以色列人民一直生活在战乱动荡中，在长期的漂泊迁徙中，在饥饿和苦难、杀戮和欺侮的磨难中。
从历史出发，中东随着罗马帝国的建立，犹太人被驱逐出以色列这片故土，被迫全世界背井离乡。到了19世纪末、20世纪初，随着犹太人民族意识的觉醒，他们发动了恐怖袭击，希望让当时管理中东这片土地的英法屈服。20世纪中期，因为犹太人在二战中的悲惨遭遇，以及英国为了搞乱中东而刻意为之，犹太人的以色列建立起来，至此数次中东战争拉开帷幕，而每一次中东战争总是加重了以色列和阿拉伯诸国之间对立的情绪。以色列为了征服生存的土地，而阿拉伯人同样也需要土地才能生存，二者不断发生冲突。此外也存在着复杂的宗教问题，在宗教圣地归属问题上犹太教和伊斯兰教的矛盾是不可调和的。
那在这样一片复杂的土地上，以色列国要如何保持长治久安？是否可以将以色列国民移居美国、加拿大或澳洲来换取世界和平呢？
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巴解组织是一个世俗组织，怎么能接收管理阿克萨清真寺、圣地？实际上在1994年，约旦和以色列签和约的时候，条约里里有这样的话：以色列尊重约旦在圣地的权利。因为1949年停火的时候，约旦占领了耶路撒冷老城，控制了这个三大一神教的圣地。因为他花钱养这个耶路撒冷老城里的清真寺管委会等，认命了穆夫提（就是教长），还花了很多钱把大清真寺镀金，约旦国王说我是圣地的保护者，我占了，又是圣裔，这点是说得过去的。今后无论什么永久解决方案，约旦在阿克萨清真寺院落的地位是不可忽视的，是不能允许巴解把旗子插在这里的。 而哈马斯送阿拉法特上飞机的时候说，签了协议别回来了。阿拉法特怎么敢签？当然外交场面还要应付，谈笑风生，都有照片为证。巴拉克那边带了一飞机的专家，七八十人，要谈细节。巴勒斯坦这边就来了几个人应付事儿。这次谈判当然就失败了。谈判失败后冲突又起，最后谈判代表阿巴斯只能辞职。 后来中国请他来休假，外交学会安排他跟中国学者介绍巴勒斯坦情况，我也参加了。阿巴斯详细地讲了2000年谈判失败的原因，详细讲过他和阿拉法特的分歧，情绪一度很激动。当时连分享耶路撒冷的方案都谈到了，而且这个方案可能就是今后会实行的方案。就是把耶路撒冷东部扩大，扩展耶路撒冷边界，然后巴勒斯坦在这里建都。具体建都的地方叫阿布迪斯，我去看过，地方足够大，距离阿克萨清真寺不足2公里，在1947年分治决议中，这里就是耶路撒冷特别市的一部分。 2000年巴以再次开打以后，我从巴解外联机构的人那里了解到，伯利恒大学的校长，是留英的一个学政治学的，他负责给巴解起草耶路撒冷分享方案。我挺费劲到伯利恒找他，路被挖断了，就弃车徒步来到伯利恒大学。他递给我一份分享方案文本。 我问，你写完了交给阿拉法特了吗？他说，给阿拉法特了，阿拉法特没有收，他把这个文件在桌子上推回来了，说“It is not the time to talk about it. ”不到谈这个事的时候。这什么意思？阿拉法特不敢再往前走了，不是他不愿意走，他不敢走了。殷罡
(0)巴以冲突是现实版农夫与蛇的故事。二战后，到处遭到迫害的犹太人总算在巴勒斯坦被接受定居下来，但犹太极端复国主义者宣布在巴勒斯坦成立以色列国，在美苏支持下经过第一次中东战争赢得独立，同时将近百万最初接纳他们的善良的巴勒斯坦人驱逐出境，成为难民！后在美英法支持下通过四次中东战争不断扩大版图，蚕食巴勒斯坦人生存空间，对巴勒斯坦人赶尽杀绝，短短70年，巴勒斯坦因为当初的善良丧失了90%的领土，70%的巴勒斯坦人被迫流亡国外。
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