“做人”伴随着每个人的一生，知识（读书）多并不等于会做人，我们应强调品质教育和行为规范，而不是制造“精致的利己主义”者。
所谓精致的利己主义者，是指经过精心打扮甚至伪装的“利己主义者”。他们对生活有着自己的追求，不是一味地追求物质价值，但本质是自私自利。高智商是精致利己主义者的最大特征，现在很多大学正在培养一些精致的利己主义者，他们知识丰富、智商高，懂得配合，善于利用体制达到自己的目的。当今社会，知识多并等于会做人，我们应该强调品质教育和行为规范，做一个合格的，对社会有贡献的人。请您踊跃发表意见！
一共有人参与 条评论
唐太宗李世民，作为唐朝的第二位皇帝，不仅以卓越的军事和政治才能著称，更以其治国理政的智慧而闻名于世。他所编写的《百字铭》言简意赅，涵盖了爱民、敬劳、惜物与修身、齐家、治国的道理。其言辞精炼，蕴含深刻哲理，若能背诵铭记，将对做人处世大有裨益，堪称一部智慧经典。
(0)学生学习的目的只有一个，通过学习学会学习，通过学习赢得性格越来越完善的自己。健康的身体，丰盈的精神，有趣的灵魂，做个真正的追梦者，做个真正的终身学习的人。 借小学温养好习惯，借初中学会科学管理时间，借高中学会登山攀岩。有人说，只谈学习不是泯灭人性吗？不是的，只有一味追求分数和名次的唯分数论才是泯灭人性。真正的学习是学知识，学做人，不只是学习文化课，是借追求分数极限把自己性情磨砺。 我们是借学习为载体，越学越勤奋，越学越坚定，越学越执着，越学越乐呵！ 天性向懒，本性向玩，人性向上。向上的人性需要自我约束，貌似和懒为敌，和玩过不去，其实不然，讲一下先后次序，就是天性本性人性的三维一体，老哥三儿可以家人闲坐灯火可亲！无非就是我们先讲究人性，利用自我约束，练出足够的本事，自然也就解放了天性，释放了本性。各种娱乐休闲必然是勤奋者的自带福利。你为什么非得在青少年时期玩废了自己呢？上善若水佟浩然
(1)曾国藩被称为“天下至笨人”，却为世人所敬重。关于为人处世之道，他告诫后人： 端庄厚重是贵相， 谦卑含容是贵相， 事有归着是富相， 心存济物是富相。 他说，拥有这四种品质的人，为人可信，做事靠谱，值得深交。
(1)不争胜负 。《道德经》里讲：“为而不争。” 与别人争，只会消耗自己； 不与别人争，才能踏实做自己。 不争，并非是种软弱，而是要让自己更专注。 真正的聪明人，会致力于自身的提高，而非计较眼前的胜负。 做人，眼光要向上看，脚步要往下沉。 人生总要达到一定的高度，才能不怕云层遮蔽目光。 《菜根谭》里说：“路径窄处，留一步与人行； 滋味浓时，减三分让人尝。 此是涉世一极安乐法。” 很多时候，让一点，是给自己机会； 退一步，是为了更好地前进。 很多事，没有必要计较；很多人，没有必要理会； 否则，只会拉低自己的层次，越混越差。 人这一辈子，结果固然重要，过程更重要。 当你变得足够强大，不必去争，也会有属于自己的世界。 每个人都有自己的活法，是苦是甜自己品尝。 不必羡慕别人的生活，不必执着于别人的眼光。 才能少一份烦恼，做最好的自己。作者 ：儒风大家
(0)得人心者得天下，“放心”蕴含着一个人的品格，也体现着一个人的修养。 让跟你交往的人觉得放心，舒服，这才是最聪明的做人之道。 让人对你放心，是对一个人最高的评价，这意味着这个人厚道，靠谱。 曾国藩出生于农民家庭，祖父、父母的文化都不高，他却最终成为“千古第一完人”。 他进入仕途后，一路升迁可谓顺风顺水，升迁速度之快，当时朝中无一人能及。后又被封为一等毅勇侯，成为大清朝唯一一个文人却被封武侯的人。 当时政局不稳，内忧外患加剧，身在官场却能全身而退，去世时还能得到清政府的最高优待。 纵观曾国藩一生，他能取得如此辉煌的成就，与做人做事之道脱离不了关系。 曾国藩一生都在探寻做人做事之道，其中最重要的一点就是让别人觉得放心、靠谱。虽然说起来很简单，但做起来却不容易。“放心”蕴含着一个人的品格，也体现着一个人的修养。作者：国文
(0)做一个宽容大度的人， 对小人淡然一笑， 对坏人置之一笑， 用宽容见证你的品行， 用大度彰显你的修养。 做人，不计较， 心放宽，一切都能看淡； 若计较，处处都会抱怨。 心宽之人，易结知己； 心小之人，易添愁怨。 做人，不计较。 不争输赢，不理是非， 原谅别人，不记仇； 真诚待人，不恶毒。 用一颗宽容的心， 去包容，去理解，去体谅， 不计较，就是赢； 有胸襟，就是赢！
(1)......每个人都有享受掌声与喝彩的时候，那或者是在肯定我们的成就，或者是在肯定我们的品质、人格与道德；也有遭受攻击、侮辱的时候，除去恶意，我想我们之所以会遭受侮辱，是因为我们的能力欠佳，这种能力可能与做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。所以，我想说，蒙辱不是件坏事，如果你是一个知道冷静反思的人，或许就会认为侮辱是测量能力的标尺，我就是这样做的。 我知道任何轻微的侮辱都可能伤及尊严。但是，尊严不是天赐的，也不是别人给予的，是你自己缔造的。尊严是你自己享用的精神产品，每个人的尊严都属于他自己，你自己认为自己有尊严，你就有尊严。所以，如果有人伤害你的感情、你的尊严，你要不为所动。你死守你的尊严，就没有人能伤害你。我的儿子，你与你自己的关系是所有关系的开始，当你相信自己，并与自己和谐一致，你就是自己最忠实的伴侣。也只有如此，你才能做到宠辱不惊。爱你的父亲——洛克菲勒 February 27，1901
(0)做人，就两个字：善良。 做事，就两个字：坚持。 一个人能走多远，靠的不是眼睛，而是眼光！ 一个事能做多大，靠的不是技巧，而是格局！ 一个人能做多久，靠的不是忽悠，而是真诚！ 做事做人没有捷径，只有厚德载物！ 心中有梦想！肩上有责任！
(0)邓晓芒：我不否认任何人都必须先得解决生存问题才谈得上精神的发展，我只想提醒一下，一个想做新型知识分子的人在生存问题有了基本的解决之后，就应该想到、也有条件做到把自己的生存方式作一个颠倒：原来是先创造一定的物质条件来为思想提供必要的基础，现在却可以把思想本身当作人生的根本基础，物质的追求则以满足自由思想的必需为限，尽量简单化（所谓“做减法”），借用老子的话叫做“损之又损，以至于无为”。我也不否认一个知识分子也可以有政治上的抱负，有从政以造福于社会的理想，我只想提醒一下，一个想以知识分子的身份来影响社会政治的人首先应考虑自己的本分和立足点的问题，不要蜕变为争夺权力的政客，把手段变成了目的本身，从而失落了知识分子的身份。对一个真正知识分子来说，经济政治的考虑也许不能没有，但永远只能是第二位的，是服务于个人的独立思考、精神上的探求和自我实现的。这样，他就能做到懂得经济而不陷入金钱的束缚，关心政治而不为政治所奴役、充当政治的纯粹工具。以这种方式，知识分子就能做中国人的脊梁，这其实也就是全人类的脊梁。
(0)
手机扫描二维码访问
1 
