我们经常会在网上、书本上看见一些人的文章或者评论与应答，不光是词汇量丰富，用的好，而且逻辑思维能力也是让人折服。他们通过详细的分析，让我们在阅读的过程中，一步步进入到他若想表达的世界里。
你是否也想知道，如何培养一个人的逻辑思维能力，能表达的更快、更清晰、更准确呢？有人回答说：语文水平实际上是考察一个人的逻辑与思考能力以及读书多与少等综合素质的重要指标（标配）。对此，您是否赞同呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》评论区参与讨论吧！
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一个人的深度，绝不是深沉的城府，它实际上是一个人的一种气质和底蕴的载现。被一眼洞穿的男人，充其量是一个简单的人，普通的人。一个人的内心世界，应该是极丰富多彩的，它既有柔情似水的一面，也有阳刚不阿的一面。
(0)坚持读书。唯有读书能够放大格局、改变气质。 曾国藩认为，读书可以改变一个人的气质。他说，人的气质，是先天生成的，本身是难以改变的，只有读书可以改变一个人的气质。 他曾说过一句极为精华的话：“书味深者，面自粹润。”意思是说，读书体味得深的人，面容自然纯粹、滋润。 曾国藩在给他的几个弟弟的信中谈到读书的目的，他写道，我辈读书，只为两件事： 一是修身养性，括诚心、正己、修身、齐家，以求无愧于父母； 二是精研专业，包括学习诗词文章及其作法，以求保护自己。 有心读书的曾国藩还是有自己的读书计划的，例如每天坚持读一卷《资治通鉴》，雷打不动，风刮不断，哪怕是军务最繁忙的时候，也要骑着战马吟咏古人诗词。 因此，在曾国藩的日记里，总会看到类似今天读《诗经》几页，《尚书》几章的记载，说明他还是忙里偷闲，用心于学习。
(1)不要“闻” 。阳明先生说：“于是乎有训诂之学，而传之以为名；有记诵之学，而言之以为博；有词章之学，而侈之以为丽。” 我们常常把读经典理解成了要记诵、背诵，从而导致人们学圣人之学，学得好苦。但是，却又弄不明白圣贤到底在给我们讲什么。 凡是这样的，在阳明先生那里，都要受批评。阳明先生说：若徒要记得，便不晓得，若徒要晓得，便明不得自家心体，在文义上穿求，故不明。 所以，我们读经典，不要“闻”，停留在见闻知识上，那就是读书之偏了。圣人之学都是活泼泼的，那颗心博大高远，又有能量，学了一颗有源之井水的心，才会自在而圆满。
(0)进步文化：您在写完长篇小说《人境》之后，曾表示要封笔。现在您还是这种想法吗?刘继明：我的确有过这种想法。我觉得自己已经写出了一生中最重要的作品，再写就没有什么意义了，但现在我改变了这种想法。写作对我而言，不再只是一种思想的形式，而且是一种斗争的形式。正如加缪所说，我们身处“涨潮的海上”，只要还活着，就应该像其他人一样划桨，“问题不在于我们是否主动地去介入，而是一种义务兵役。”
(0)有些人就是读书“无用论”者，例如:一百个不读书的人里面有一两个“混”得好的，就认为读书没出息；一百个读书历害的人里面有一两个“混”得不好的，还是认为读书没有出息，就从来不思考那98%、99%绝大多数
(0)当你看到别人的想法和你不一样，就认为他被洗脑了。 你反思一下，你的思想是自己经过观察，分析得出来的呢？ 还是看了媒体的信息，身边人聊天得知，或者从小学习读书得知的？ 是外界输入的？还是自己经过自己考察，分析得来的？ 最可怕的是，外界潜移默化植入人脑子里的东西，人还以为是自己独立思考出来的。所以，你到底有没有独立思考呢？ 如果你周围和你家庭背景，成长经历类似的人，总是很认同你的看法。 那只能说明，你们是同一条流水线上的产品，大家被制作的很符合预期。 所以遇到事会产生同样的想法。 所以，千万不要对自己太自信。当然，标新立异，和周围人不一样，不代表就是独立思考。 为了与众不同，盲目和周围人唱反调。 或者因为智商不够，考虑事情总是错误，被人否定。 这些是“独立”了，但没有思考。独立思考能力与判断能力，是要有充分的知识积累或者调查结果的。 只有脑子里装了很多大师多年的思考过程和思考结果，经过提炼，建立起自己的完整思想体系。 只有这样，对某些人某些事，才能有自己的看法。 才能仔细的表达出来。最近人们老说，做人要独立思考。 也教育自己的孩子要独立思考，不要人云亦云。 可是怎么做到独立思考，很少人会提出来。 不是否定别人的观点，就是独立思考。 那是杠精，不是批判。（作者孙娟）
(0)让“共绘网人”妙语连珠金句频出的， 一定不是“共绘网人”所接受的语文教育！海德格尔说，语言是精神的家园。 一个人的语言折射的是他内在的修养。 “共绘网人”强大的同理心，悲悯的情怀， 开阔的视野，深厚的专业素养…… 这才是支撑“共绘网人”语言大厦的坚实大地！ 一位老师要做的，是为这个大地奠基。 教人说话，其实就是教人做人。
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