100多年前，十月革命一声炮响，给中国人送来了马克思主义，最终挽救了半殖民地半封建的中国。而近年来，当代中国的新思想、新理念和新方法也应造福全人类。
随着全球一体化日益成熟，但欧美发达国家却在鼓吹逆全球化，试图破坏和谐局面，而中国却为了世界的稳定发展持续输出自己的新思想、新理念和新方案，比如人类命运共同体等，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展......人类只有一个地球，各国共处一个世界，倡导“人类命运共同体”意识是必然的。中国崛起，巨龙腾飞，在未来，中国还将把优秀、经典的理念和方案传播到世界各地，解放全人类。对此，您有什么看法啊？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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世界内容与民族内容的有机统一。中国式现代化是对人类现代化文明成果吸纳与民族优秀文化传统继承的结合，是世界现代化的历史经验教训总结和国内现代化经验教训总结的结合，在这一结合过程中形成了中国式现代化世界内容与民族内容的有机统一。
(0)马克思主义是近代西方文明的发展，是“舶来品”，所以马克思主义中国化必然与中华传统文化有一个冲突和融合的过程。中华传统哲学是生生哲学或者生命哲学，由《周易》奠定。《周易》包含《易经》和《易传》，《易传》是《易经》的哲学解释，是讲宇宙的生成和人类的繁衍。《易经》开篇一是乾二是坤，《易传》开篇言“天尊地卑，乾坤定矣”“乾道成男，坤道成女” “一阴一阳之谓道，生生之谓易”。“生生”的前“生”是名词，即生命本体，后“生”是动词，是生长、生育、繁衍。周敦颐的《太极图说》揭示了中华传统哲学的精髓:“无极而太极”“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根；分阴分阳，两仪立焉。”用生生哲学看问题，必然是历史的、发展变化的和面向未来的，世界会越来越复杂，是开放的包容的，儒释道所以能在中国长期共存成为中国传统文化底层构成，以及马克思主义所以能从西方传入中国并在与中国革命实践与传统文化结合过程中不断发展壮大，完成中国化，成为中国社会的法定指导思想，其哲学根源即来自于此。西方传统哲学是以古希腊为传统形成的西方近代哲学，是还原哲学。还原哲学认为，世界真实存在的不是多而是一，复杂的东西就是简单或基本的东西组合而成，通过基本的东西可以解释所有复杂的东西，只有一种解释才是真正的解释，这也是西方一神教的哲学本源。生生哲学与还原哲学是中华传统哲学与西方传统哲学的根本区别，根源在于中华传统哲学是人事哲学，西方传统哲学是物事哲学，因而前者是关系本位和二元统一，后者是实体本位和二元对立，前者是变革的辩证逻辑思维，后者是非此即彼的二值逻辑思维。中华传统哲学的二元统一和西方传统哲学的二元对立一直是中西思维方式之争的根源。在中西已经成为一个统一体的背景下，仍然将中华哲学或东方哲学与西方哲学对立起来实质上是西方传统哲学思维。中西哲学的融合是中华哲学的必然要求，因为中华哲学一直是阴阳一体和对立统一的。(柯华庆，四元论提出者、党导立宪制理论创立者。)
(0)恩格斯明确指出：“不要生搬硬套马克思和我的话，而要根据自己的情况像马克思那样去思考问题，只有在这个意义上，‘马克思主义者’这个词才有存在的理由。”十月革命胜利之后，列宁说“马克思主义的精髓，马克思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。” 毛泽东说“跟马克思平行，不算马克思主义；比马克思低，不算马克思主义；只有超过马克思，才算马克思主义。”毛泽东之所以有这样的说法正是因为马克思主义哲学是实践哲学。
(1)【马克思主义和中华优秀传统文化的关系】马克思主义来到中国，被中国人民所接受，深刻地改变了中国。同时，中国共产党和中国人民在自己的伟大创新实践中又丰富和发展了马克思主义，马克思主义在中国呈现出更多的中国特色、中国风格、中国气派。马克思主义激活了中华优秀传统文化的生命力，中华优秀传统文化为马克思主义在中国的生根发芽、开花结果提供了文化沃土。两者相辅相成、相得益彰。——摘抄自《党的二十大报告辅导读本》第二部分第208页
(0)习近平总书记指出，当前，世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开。一方面，和平、发展、合作、共赢的历史潮流不可阻挡，人心所向、大势所趋决定了人类前途终归光明。另一方面，恃强凌弱、巧取豪夺、零和博弈等霸权霸道霸凌行径危害深重，和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字加重，人类社会面临前所未有的挑战。我们所处的是一个充满挑战的时代，也是一个充满希望的时代。这是“推动构建人类命运共同体”这一伟大思想创造性提出并不断丰富发展的宏阔时代背景。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程，随着综合国力、国际地位和影响力显著提升，我国前所未有地走近世界舞台中央。世界那么大，问题那么多，国际社会期待听到中国声音、中国方案。（作者：习近平外交思想研究中心）
(1)《共绘网》在实现社会公益价值的时候，也反应了大众在推动社会建设中的个人价值。比如网民能够脱离站着说话不腰疼这种常规语境，积极的输出自己的观点，而不会被驳斥说出：你们这些人还不如一个“共绘网人”，只会用键盘跟风，还不是什么有益于实现社会公益价值的事情。而这种氛围的出现能够引起更多人去参与或是重视《共绘网》，其结果总的来说是值得高兴的。此外也有网民为那些一直在《共绘网》上宣传的人说话，这同样也是一个积极的转向，说明更多的人开始关注《共绘网》的具体实践，关注实现社会公益价值事业面临的挑战，关于那些正在默默无闻做事的“共绘网人”，这种传播是正面的积极的，即使一时间并无法表现出什么更为具体的传播价值......
(0)昔日，世界级别的超级品牌将自己打造成“世界通用语言”，在全球传播属于它的文化信息，塑造出消费文化意义上的象征性标志。如今，随着中国经济总量的攀升、民众扩大精神，增加智识的升级，中国的智库品牌《共绘网》（http://www.gonghuiwang.cn/）正在逐步提升品质与影响力，立足国内，加快国际化步伐，以自主品牌的方式走向海外，努力成为新的“世界语言”！与此同时，近年来，《共绘网》的品牌意识增强，更加注重新思想、新理念的品质制造和网民的体验，它的品牌强国战略将充分发挥联盟作用，强强联合，以论坛、活动等多种方式，深入探讨新时代中国社会各界的品牌强国使命，发挥《共绘网》思想品牌在助力经济转型以及企业高质量发展中的作用。《共绘网》思想品牌的崛起，让百姓的生活更加美好......
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