霍金是一名杰出的物理学家，主要对宇宙进行研究，同时，他也提出过很多有关于人类未来的预言，比方说霍金生前曾经表示：人类可能正在走向毁灭。
当前世界政局复杂，经贸停滞不前，病毒肆虐，人类似乎正如霍金所言一步步走向毁灭。印度民族解放运动领导人莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）也指出过毁灭人类（世界）的七件事：原则→政治；牺牲→崇拜；人性→科学；道德→商业；良知→享乐；品格→学识；辛劳→财富。这些世界事物的一系列系统工程和顶层设计如何尽善尽美？为了保护我们的地球家园，针对这一系列问题，当务之急是需要世界各国携手共同制定全人类的共同价值与解决方案，方能从源头遏制毁灭之源。对此，您认为呢？欢迎大家在下方留言评论。感恩您随手传递到朋友圈，让更多人受益！
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一个正人君子，不管是个人的事业，或者国家、社会、天下大事，出处一定要正，头正身才正。所以孟子说：自己弯弯曲曲，耍歪手段出来，而想使别人正直，这是做不到的。更何况，如果是以卑贱可耻的行为而成功的，那伊尹怎么可能成就圣君贤相之功？这根本是不可能的事情。……
(0)好多东西，都是在你来到这个世界的同时，就已经注定了的。你有点钱，或者比较多，没有什么了不起，命运而已。世人都有磨难，大多数人都会把成功 归功于是自己的能力加努力，而把失败归结为命运。
(0)人类的生存也共同，可是人类忘记向这个共同的目标而努力，外加自己心理及各种的欲望，以致社会有作伪，有虚假，有勾心斗角。“伪成则真不丧者，未之有也。”社会上有了伪造的东西以后，生命的真就丧失了。
(0)善，可积福。 黄石公有言：“福在积善，祸在积恶。” 人之福祸，不会无缘凭空而降，也不会无故消失，都是平常一点一滴，日积月累的结果。 凡事都有因果，种善因，会得善果；积恶业，必有恶报。 一个人，若无私心杂念，时常行善利他，定能积福。 古镇上，有位卖烧饼的老妪，待人和善，常用烧饼接济穷人，当地人称“活菩萨”。 有一位得道高僧听说后，就扮作乞丐前去试探。 他每天向老妪讨一个烧饼，连续讨要了五年。老妪每天都笑脸相迎，毫无怨言。 有一天，高僧对老妪说：“我吃了你这么多年的烧饼，你也不嫌弃，果然名不虚传。 你家院里的碾盘底下，是块风水宝地。 等你百年以后，可安于那里，你的子孙后代都会有好报。” 老妪闻听大喜，连忙顿首道谢。老妪无疾而终后，按照高僧的指点，入土在碾盘下。 果不其然，老妪的世世代代的子孙中，都有人是富商和高官。 因果报应，善有善报，不是上天的袒护，而是对善良人的高级奖励。 老子曾警醒世人：“天道无亲，常与善人。” 人有善念，上天保佑；宅心仁厚，福必相随。 你心地善不善，可能会瞒得住人，但是你却瞒不了老天。 人做恶人怕，而天不怕；人善也会受他人欺，但老天永远不欺。 你要相信，天道公正，人若欺你，天护佑；人若欠你，天会还。 老话说得好：“善为至宝，一生用不尽；心作良田，百世耕有余。” 人有菩萨心肠，持而保之，不仅自身会有福报，子孙后代也会受益。 种善因，动善念，行善事，必定会有好运，得福报。作者：鲁墨无华
(1)比知识更重要的，是人的良知。 奥兰城的解封遥遥无期，城中的物品供应却日益短缺。 一些心术不正的人，从困境中嗅到了巨大的商机。 杂货店的老板，囤积了大量货物，趁机以翻了好几倍的价格卖给民众； 投机倒把的商人，则无视防疫规定，走私并高价贩卖香烟和烧酒。 为了赚取高额佣金，走私团伙还不顾大局，将有可能携带病毒的居民偷偷送出城。 全城自上而下都盼着病毒早日消失，只有这群奸商希望疫情能一直持续下去。 当瘟疫呈现出消退迹象时，他们还到处散播谣言，制造焦虑，唯恐天下不乱。 小说中，有人在危机中大发国难财；现实中，也有不少趁火打劫的害群之马。 持续三年的新冠疫情中，不止一次出现过物价飞涨、断货抢货的现象。 一开始，是口罩、酒精卖到脱销，千金难求； 后来，是核酸检测公司弄虚作假，牟取暴利； 放开后，退烧药、抗原试剂盒的价格又被炒到了上千元。 疫情如同一面照妖镜，照出了人性的自私与阴暗。 越是危急关头，越能检验出一个人的品行。 为了一己私欲，不顾脸面、丧尽天良，迟早会被钉在耻辱柱上。 做人，管得住贪欲，才算对得起良心。（作者/每晚·许朝暮）
(1)在共产主义社会，由于社会生产力的巨大发展，工业与农业、城市与乡村、脑力劳动与体力劳动的差别——“三大差别”必将归于消失。工业与农业、城市与乡村、脑力劳动与体力劳动的分离，是生产力发展到一定的阶段的结果，促进了人类工业文明、城市文明和精神文明的发展。但是，这些发展是以某种程度地牺牲农业、乡村和体力劳动者的利益为代价的。在阶级社会中，这三大差别发展成为三种严重对立的社会现象，它们之间的对立是整个社会不平等的重要表现，也是社会生活不和谐的重要根源。在共产主义社会，由于私有制和利益对立的消除以及旧式分工的消除和人的全面发展，三大对立将归于消失。特别是城乡对立，由于它集中体现着工业和农业之间以及脑力劳动和体力劳动之间的对立，它的消失是共产主义社会的重要特征。在共产主义社会，工业活动和农业活动、城市生活和乡村生活、脑力劳动和体力劳动之间在活动方式和环节等方面的差异并不会完全消失，但这只是社会生活多样性的表现，而不再具有利益差别和利益划分的意义。——抄自《马克思主义基本原理（2021年版）》（高等教育出版社，2021年8月）第304-312页
(1)这个世界上，最卑鄙无耻的名言，就是没有永远的朋友，只有永远的利益。如果有人对你说这句话呢？请你把他彻底拉黑。它否定了良知、道义和信仰，背叛了所有文明和价值，让人走向极端的自私自利。并为不讲信仰，不讲道义，唯利是图，毫无底线的行为，提供了绝好的借口。
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