近年来一直有人在鼓吹、宣传美国用中国的 “ 庚子赔款 ” 建了清华大学，《共绘网》想说，明明是用中国自己的钱建的大学，怎么还给美国贴金了 ！这不是耻辱吗 ？强盗抢了你的钱财，然后拿出一小部分来建学校、医院和福利院以及领养孤儿等，让你们感恩戴德，服服帖帖。但最为可笑的是，竞然还有许多人为其摇旗呐喊，歌功颂德……这是什么逻辑 ？
我们要知道，1900年6月，“八国联军”侵略中国。1901年9月，清政府被迫签订《辛丑条约》。该条约规定中国需要支付4.5亿两白银的赔款给各国，这就是所谓的“庚子赔款”。1904年美国表示所得赔款“原属过多”，可用于“退款办学”。经中美双方多次商谈，于1908年确定退款办学相关事宜。美国伊利诺伊大学校长詹姆士1906年给美国总统《备忘录》中的一段话反映了美国退款办学的真实目的：“我们现在一定能够使用最圆满和巧妙的方式，控制中国的发展——这就是说，使用那从知识上与精神上支配中国领袖的方式。”“商业追随精神上的支配，比追随军旗更可靠。”由此可以看出其赤裸裸的办学目的......
这不得不让人怀疑这所中国著名的学府，这100多年来受到来自美西方的影响特别是意识形态方面有多深 ？对此，您有何想说的呢 ？生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍 ？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落 ？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨 ？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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我成长于驻马店，是地地道道的驻马店人，那里的邻里乡亲也从没有把我当外人，这种亲情常常让我感动。我想用自己的努力和创造回报我的父老乡亲，哪怕是取得成绩让他们为我骄傲。这是我从小受到的教育，我真的很感恩，想回报。 然而不知不觉间，我的观念似乎很落伍了。我想不明白当今的社会，为什么会变得这样物欲横流，为什么这么多人会一致向钱看。 人不是商品，人活一口气。当大学毕业生以收入为唯一衡量，把自己作价，选择出价稍微多一点的公司就业的时候，我真的是非常不理解，身边的世界变得陌生。 我有时候想，是不是世界变化太快，我老了真的跟不上了。我怎么就不理解，连我身边的人，连我一些同事、同学和朋友，我都理解不了。我不知道这个社会怎么了，我们的关注点太不可思议的狭窄了。 中国真的有很多很多人不像我们一样幸运，他们很需要我们的帮助。需要每一个幸运的人，关注他们的生存环境，需要我们今天在座的人一起努力。 我不希望自己的学生，成为形式化的社会实践，但很支持他们选择中国欠发达的地区去看看、去体验，比如去支教等等... 我举一个支教的例子。2008年我全职在清华工作，我的一个本科生从陕西农村的一所希望小学支教回来。 在我的办公室，他痛哭流涕。他说：施老师，您知道吗，尽管是希望小学，那里的孩子，从一年级到五年级，都很瘦，一天只有两顿饭，早上十点一顿，下午四点一顿。 为啥？没钱！ 他们没有肉吃，只能吃饱两顿饭。他们早上不能起得太早，晚上又要尽量早点睡。因为要节省能量，要把能量用在上午10点到下午4点之间的上课时间。 但他们都很满足、很开心… 我不晓得，我们做基础研究的，我们能做什么，我们能改变什么。我受中国传统教育很深，作为一个敢担当的读书人，不仅应该风声雨声读书声，声声入耳，也需要家事国事天下事，事事关心。 只可惜自己的时间精力实在太有限，总想找一些志同道合的朋友做点事情，总想有机会回家乡给父老乡亲做点什么。我挺惭愧的，其实我既没有照顾好我的母亲，也没有照顾好妻子和孩子。 我们缺什么？我们缺这份对社会的责任感，我们缺这份回报父老乡亲的行动。 在清华大学，我每次给生命科学学院的新生做入学教育的时候，我都告诉他们： 千万不要忘了，你来到清华，你不止代表自己和个人，你也同时代表一个村，一个县，一个地区，一群人，一个民族。千万不要忘了，你肩上承担了这份责任。 我真的希望，不管是我自己，我的学生，还是我的同道，我们每个人真的要承担一点社会责任，为那些不像我们一样幸运的人和乡亲们，尽一点义务。 这是我除了对科学本身兴趣之外的所有动力，也是我今后往前走最重要的一点支撑。施一公
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