宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。旧时由于人对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求，进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，其是一种心灵寄托。
宗教之成立，其种类甚多，型态亦有种种不同，有现存者，亦有已衰微乃至不存者。而信仰宗教的公民按照宗教教义、教规和习惯、拜佛、诵经、经忏、斋醮、受戒、礼拜、斋戒、弥撒、讲经、布道、祷告、受洗、终傅、追思、过宗教节日等。还有许多宗教将物质的和非物质的文化景观通过形象、声乐、诗歌、造型等感性的情感形式，来强化人们宗教心理和宗教感情，吸引更多的信徒，促进宗教的发展。然而无论是哪一种宗教活动，看起来都是一种仪式，那么，世界各国宗教活动是否能务实不务虚呢？对此，您有何高见呢？望能得到您的真传。
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关于人脉： 不要高估你和任何人的关系。常言道：酒不饮不知其浓，人不涉不知其险。 人与人之间，最怕的就是高估了感情的深浅，高估了人心的好坏，高估了关系的牢靠。 老默跟着高启强那么多年，最后换来的却是“女儿被当作人质，自己被无情牺牲。” 杨建曾经是安欣出生入死的兄弟，孟钰也曾是和安欣差一步就走进婚姻的恋人，可在最后关头，他们却冒出了伤害安欣的念头，只为换取自己的稳妥。 看清真相的那一刻，老默沉默了，安欣害怕了。 永远不要高估你和任何人的关系，永远不要低估人性的复杂。 有时候，期望值越高，失望越大，对人期待越多，失去的越多。 有时候，让我们满盘皆输的，不是事情的结局，而是把自己看的太重。 在任何关系里，爱恨随意，亲疏随缘，不强求、不纠缠、不亏欠，就是保全自己最好的方式。（作者：枳为橙）
(0)忘了在哪里看到了的，本质上中国的基督教是中老年人的一种休闲娱乐方式，根本谈不上有什么信仰，现在越来越多的娱乐方式普遍化了，也就没那么大的市场了。老家城乡结合部一个街道三四家教会，出现的原因就是大教会的里面一伙人觉得自己被排挤或者是觉得自己干可能更好，因为一些鸡毛蒜皮的事，比如唱诗班领唱不是她，唱诗班念得太快跟不上然后就自己在自己家办教会，还有的是因为钱的问题，以前坐车有个司机说他妈的教会牧师一年五十多万不费劲。我三娘和我奶奶都信基督，不在一个教会，我三娘总认为自己学的明白是精英派，结果我三大爷一不在家就给我奶气受，我奶奶去世的时候，周围一个人都没有跟她有直接关系
(0)超级学爸：基督教、伊斯兰教、天主教、犹太教、东正教等，都是一神教，他们都有一个无所不在、无所不能、主宰世界、具有超自然能力的神。 而且所有的问题，都可以用这个唯一的神来实现逻辑自洽。比如他们把别人的奉献归于神的安排。明明是党和政府千辛万苦在扶贫，扶到最后，人家感谢的是神。 有一个新疆维吾尔族老太太的案例。有人问她说：你信真主，但你儿子又是共产党，那你是信共产党呢，还是信真主呢？ 老太太是这样回答的：安拉创造了世界，也创造了共产党。没有安拉，就没有世界，也就没有共产党，没有共产党就没有新中国。 所以一神教一旦推广开来，改变的是整个民族的脑回路。整个民族的思维，都有一个前置条件，那就是存在一个无所不能的神，现实中的一切都是神的安排，包括新冠。 美国的疫情为啥控制不住？我认为跟宗教信仰有关。因为这是神的安排，所以抵抗也没有用，该得自然会得，不该死自然不会死，死了反正也是去见上帝，无所谓了。 最荒诞无稽的，2020年4月，美国国内一家电视节目中，邀请到了一位知名牧师Kenneth，用所谓的“神谕”对新冠疫情危机进行驱赶，跟旧社会跳大神有啥区别？ 他这样装神弄鬼：我以耶稣的名义，以先知的身份，对“你”进行审判。你快出去！你的力量已经被我破坏！ 主持人大喊“哈利路亚”结束了祈祷，经过几分钟的大喊，Kenneth对摄像机表示：美国又恢复了原样。美国的确很快恢复了原样，只不是每天确诊二十万的原样。
(0)民间信仰在八十年代全国各地似乎有“复兴”，但此复兴之风多流于形式，缺乏厚实的实质内容。中国北方农村的民间信仰体系在经过历次革命、运动之后，到八十年代已趋于瓦解，“复兴”的只是传统信仰体系中的枝节，但遇到基督教强劲侵袭时，往往脆不可当，很快被“封建迷信”化和边缘化，成为不合法、不合理的信仰。南方农村的信仰体系尚较为完备，但总体趋势是衰弱。
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