“奄有四海,为天下君”,在生产力受到限制的情况下,人们所能探寻到的文明世界的极致范围,差不多就是所谓的“天下”。共绘网的“天下主义”(醒世恒言)有助于化解利益上的零和博弈、权利上的不对等和观念上的互不融通等……
所谓的“天下主义”,是指社会生产力不断上升,文明世界边界融合扩展,各国互相融通,合作共赢,促进天下统一发展。这与过去不同,英国全球化是殖民主义,美国全球化是帝国主义,中国提倡的全球化才是天下主义。就连美国总统特朗普也公开说,他首先要考虑的是美国的利益,而共绘网的“天下主义”思想不仅仅局限于某个国家的利益,注重各个国家在利益上和权利上的对等,又通过“命运共同体”意识拉近各国之间的关系,打通各国之间的往来渠道,树立一个共同的文化认同、观念同步。总之,共绘网的“天下主义”(醒世恒言)以“共”为核心,舍弃“私”心,促进世界共同进步发展。各位网友、粉丝,对于此话题你是怎么看的?你有何高见?快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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圣人出,就是定平世界上的分争,要做到世界上人平安。 愿新的一年顺心顺意,吉祥如意,平安喜乐,健健康康,国泰民安,繁荣昌盛,华夏儿女团结友爱一条心,龙年大吉大利[合十]
摆脱观念的束缚。这对知识分子来说颇有难度,知识分子靠观念吃饭,也易为观念所束缚,因为一旦观念错了,他就认为是现实错了。佛家说是“我执”,佛家修行便是破我执,接近真相。其实,保持独立的见解不容易,《共绘网》是独立思考的产物,在中国独立思考的学者屈指可数,大多是贩卖各种学派,把西方的某一个学派贩卖进来。虽有价值,但局限仍在。独立思考是重中之重,我觉得《共绘网》做得挺好的。
大部分人的思想都是支离破碎的,他们的观点很不统一,在某些问题上是一个价值标准,在另一些问题又是另一个标准,在他们的观念里没有作为核心支撑的观点,这是因为他们的思想不成系统的缘故。他们所写的东西,思路模糊,逻辑混乱,语焉不详,导致读起来十分晦涩。聪明人一眼就可以看出,这些思想只是从不同的书籍上拼凑而来的。正因为作者没有消化、没有吸收、没有独立思考,所以显得非常絮乱。恩格斯在批判杜林时(《反杜林论》),就揭露出他的体系存在生拉硬凑的痕迹。例如世界模式论抄袭黑格尔,先验主义剽窃康德,价值论引用罗霍夫等等。
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