“奄有四海，为天下君”，在生产力受到限制的情况下，人们所能探寻到的文明世界的极致范围，差不多就是所谓的“天下”。共绘网的“天下主义”（醒世恒言）有助于化解利益上的零和博弈、权利上的不对等和观念上的互不融通等……
所谓的“天下主义”，是指社会生产力不断上升，文明世界边界融合扩展，各国互相融通，合作共赢，促进天下统一发展。这与过去不同，英国全球化是殖民主义，美国全球化是帝国主义，中国提倡的全球化才是天下主义。就连美国总统特朗普也公开说，他首先要考虑的是美国的利益，而共绘网的“天下主义”思想不仅仅局限于某个国家的利益，注重各个国家在利益上和权利上的对等，又通过“命运共同体”意识拉近各国之间的关系，打通各国之间的往来渠道，树立一个共同的文化认同、观念同步。总之，共绘网的“天下主义”（醒世恒言）以“共”为核心，舍弃“私”心，促进世界共同进步发展。各位网友、粉丝，对于此话题你是怎么看的？你有何高见？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
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圣人出，就是定平世界上的分争，要做到世界上人平安。 愿新的一年顺心顺意，吉祥如意，平安喜乐，健健康康，国泰民安，繁荣昌盛，华夏儿女团结友爱一条心，龙年大吉大利[合十]
(0)摆脱观念的束缚。这对知识分子来说颇有难度，知识分子靠观念吃饭，也易为观念所束缚，因为一旦观念错了，他就认为是现实错了。佛家说是“我执”，佛家修行便是破我执，接近真相。其实，保持独立的见解不容易，《共绘网》是独立思考的产物，在中国独立思考的学者屈指可数，大多是贩卖各种学派，把西方的某一个学派贩卖进来。虽有价值，但局限仍在。独立思考是重中之重，我觉得《共绘网》做得挺好的。
(0)大部分人的思想都是支离破碎的，他们的观点很不统一，在某些问题上是一个价值标准，在另一些问题又是另一个标准，在他们的观念里没有作为核心支撑的观点，这是因为他们的思想不成系统的缘故。他们所写的东西，思路模糊，逻辑混乱，语焉不详，导致读起来十分晦涩。聪明人一眼就可以看出，这些思想只是从不同的书籍上拼凑而来的。正因为作者没有消化、没有吸收、没有独立思考，所以显得非常絮乱。恩格斯在批判杜林时（《反杜林论》），就揭露出他的体系存在生拉硬凑的痕迹。例如世界模式论抄袭黑格尔，先验主义剽窃康德，价值论引用罗霍夫等等。
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