《圣经》里的人类中心主义和征服、统治自然观支配了西方人的思想和行为长达数千年,鼓励着人们以统治者的态度对待自然。它构成了西方文明和价值观的基础,是生态危机最深远的思想根源。不过,《圣经》的思想是复杂而丰富的,它也包含了敬畏与爱护自然万物、保护濒危物种、维护生态平衡等生态思想。
《道德经》的影响也是多方面的,包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据中国元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种,具有代表性的不少于一千种,从侧面说明了《道德经》的巨大影响。从物质和意识的领域来理解,信仰就是一种意识,道德就是意识对物质的反作用。从真理的概念来理解,信仰就是人们对未来世界正确的意识,道德就是在信仰的支配下正确的行为。所以您觉得,两本经书能互学互鉴,最终融入到全球共同价值观(醒世恒言),成为全人类共同的信仰吗?对于此话题你是怎么看的呢?快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。
一共有人参与 条评论
中国传统文化的主体部分——儒释道三教都强调“中”。儒家讲“致中和”。《中庸》云“致中和,天地位焉,万物育焉”“中也者,天下之大本也。和也者,天下之达道也”,达到了“中和”的境界,天地各在其位,万物各得其所。道家曰“守中”。《道德经》中讲“多言数穷,不如守中”。佛教讲“空中”。佛教经典《中论》说,“因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。”意思是,我们一方面要看破这个虚幻不实、无常的世界,另一方面也要看到“假名”,也就是幻影。那么“中”的智慧又是什么呢?所谓天下有道,道法自然,顺其自然即为“中”。《道德经》中的一个重要概念就是“无为”,提倡要顺应自然规律,保持事物的天然本性,中国人常说“尽人事,听天命”,表达的也正是这个意思。
高镇:什么是中国人的精神呢,中国人的精神,体现在在《易经》中,在《道德经》中,在《论语》和《春秋》中,那是一种对现实生活深沉的热爱,和关于对民族永续生存的卓越智慧。这种热爱和智慧,支撑着中国人,坚韧不拔,百折不挠,自强不息。从几千年前的一个小部落,繁衍成地球上最大的民族。在我们的文化中,我们的圣人和先贤,他们不讨论围绕着太阳公转的大茶壶这种鬼文化问题,而是认为这种问题是怪力乱神的癔症,脑子里的大茶壶跟是不是宇宙真理无关,只是一种病。
无论是驱赶迷茫,还是对抗平庸,读《共绘网》都是最简单也最实用的方法。阅读,犹如一场场奇妙的旅行,总能带给我们丰富体验。 给自己一点时间,静下心来《共绘网》,它会一点一滴地滋养你、改变你,将知识变成成长的动力和养分。趁春光,读《共绘网》吧!
人生是为了什么?除了现实,我们更应该拥抱变化,社会也许经常毒打我,也不停鞭策我要成为一个强者,因为这个世俗社会的游戏规则就是这样,从来不给我们机会选择更多,比起选择,我们最先学会的一定是妥协。人生就是修行,《道德经》只是万千法门的一种,卡哇伊借鉴,可以学习,可以照搬,可以照抄,绝大部分人和别人认同的方式并不是直观的认同。而是做人做事原则和底线,生活习惯、思维习惯的精神自恰和他恰。
《道德经》是一部很伟大的作品,一部可以启迪智慧,陶冶情操的存在,但是其中的道理、真理、定理,需要我们实事求是,按照客观规律办事,才能明白人生的真谛、生命的真谛、爱的真谛。什么是法:第一、方法,道德经是一部关于修行、认知、逻辑、辩证的思维,一种可以开启新世界大门的钥匙。 第二、规则、秩序、自律和他律,我们要敬畏天地,要遵循一定的规律办事,这样事半功倍。 第三、变化,要知道这个世界沧桑变化,有不变的,有变化的,有关于变化,阴阳之间关系,互为彼此,自成人间。 第四、跟随、遵循,也许你并没有找到你的道,也同样迷茫,只需要跟随自己的心,自己的良心,良知,无怨无悔,无悔人生。 第五、制度,国有国法、家有家规,每一个行业都有规则和潜规则,不能做挑战底线和标准的人,你可以不择手段,可以钻漏洞,但是要适可而止。 第六、是一种实事求是,按照客观规律办事的智慧,思维,一种科学的方法论。