宗教是人类社会发展的结晶，但近年来披着宗教的外衣进行敛财骗色、从事犯罪活动、建立非法组织的现象屡见不鲜。
各个教堂和寺庙（所有宗教）：一不种地；二不生产；三不商业化运营，成无水之源如何生存？故只能敛财。收受钱财后是否违背宗旨，其教义教规还纯吗？这些敛财行为显然违背了宗教的建立宗旨，冲击着宗教的正常秩序与合法权益，从根本上违背了信教群众的意愿，其教义教规的动机也值得人们去思索......深陷乱象的沼泽中，各类宗教唯有进行大幅度的变革，才能探索出一条现代化的科学道路，朝着人类命运共同体的目标进发。对此，您有什么建议呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
一共有人参与 条评论
从举报者去拍照取证受到寺庙阻挠我就知道寺庙一定有问题。比封停寺庙和处理人更重要的，是要调查清楚这些战犯牌位是怎么供上去的，是谁又是受谁指使供上去的，这才是全国人民关注的焦点 ！！！
(0)一、寺庙的商业模式。寺庙嘴上说：我佛慈悲、众生平等，而实际上寺庙所奉行的却是等级森严，对香客亲疏有别。对于一般的香客，寺庙和尚都是视而不见；对于重要人物、尤其是大财主，愿意出钱的大财主，往往大和尚、方丈、主持等亲自接待，嘘寒问暖，甚至有时候上权贵之门去化缘，“施主”的叫法，可以一斑窥豹，而实际上，权贵们往往只是因为自己的残酷的政治斗争中使用了阴暗手法而内心不安，想通过对寺庙的供养来获得心理的安慰，所以，本质上是寺庙通过提供精神产品来获得实际的现金收入。这一套商业模式经过一千多年的打磨已经非常成熟。 二、疏于身份鉴别。在现实中，经常有一句话叫“利令智昏”，在本案例里面，对于愿意施财的权贵人士，主持们都不愿意把他们往坏了去想，更不会去查对方供奉人的具体身份，只要能出钱，一切好说，而且这次供奉的几个人，不像“东条英机”、“山本五十六”那么出名，所以出现了疏漏。 而且对于出家人来说，虽然对人情世故掌握比一般人要厉害，但是对于宏观的民意，却很可能了解不深。 三、被坏人利用。这背后一定有人在主使这件事情，因为在被日本大屠杀过后的南京，供奉屠杀中国人的战犯，对于有些人来说，是多么伟大的一个成就！是狠狠的扇了中国人的脸！其中对供奉者带来的无与伦比的满足感。 政治，就是众人之事，而南京寺庙现在供奉的对象居然是屠杀中国人的刽子手，引起了中国人的一片哗然，这就是政治事件。而在中国，不管是出家的，还是在家的，都要以政治为第一考虑要务。 作者最近几年以来，听说各地都在想方设法恢复以前的寺庙，他们（重）建寺庙的目的，并不是为了弘扬佛法，而只是为了敛财而已，只要寺庙的商业模式不变，这样的事情很可能还会发生。 当然，如果全国的寺庙能以此事为鉴，举一反三，重新检视各个寺庙中供奉的对象究竟有没有涉及政治或者争议很大的人物，有没有违反公序良俗。所以，对于我们中国人，乃至中国政府而言，最需要查处的，不仅仅是寺庙的管理方，而是要查出到底是谁指使供奉日本战犯，只有查出来了谁，到底存在什么动机，才能真相大白，才能在将来杜绝此类事情的再现，才能给公众以交代！（东方智囊）
(0)
手机扫描二维码访问
