第一次鸦片战争爆发，是英国对中国发动的一场侵略战争，也是中国近代史的开端。第一次鸦片战争英军获胜，中方被迫与英方签订《南京条约》。此次战争严重危害了中国的主权，中国开始沦为半殖民地半封建社会，同时也揭开了中国人民反抗外来侵略的历史新篇章。
在那个风雨如晦的年代，为改变中华民族的命运，中国人民和无数仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。从太平天国运动，戊戌变法，义和团运动，到抗日和抗美援朝等战争，不甘屈服的中国人民一次次抗争，全国各地都有军民参与，涌现出许多可歌可泣的民族英雄，鉴于此，建议每个县市都统一修建（修缮）人民英雄纪念碑和爱国主义教育基地，打造钢铁长城（铜墙铁壁）！对此，您是否支持呢？欢迎大家在下方留言评论。感恩您随手传递到朋友圈，让更多人受益！
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没有中国军人这钢铁长城，你觉得你能在这土地上过的好好的？像某些国家持枪合法你觉得你能看到第二天太阳？没有中国的军人保护，你不敢当小丑这么作死，也恰恰有了他们的保护你才敢作死，军人没有把国家和人民放在心上，笑果和演员算个啥，早就教你们做人了。直接封杀，笑果看看都宣传的什么垃圾娱乐文化。
(0)春的交响，激荡中国。 四川通江县王坪村，川陕革命根据地红军烈士陵园绿意盈盈。入口处，状若“山”字的巨石，静静矗立。 这里是全国规模最大的红军烈士陵园。这块石头，当地群众唤作“江山石”。 历史总是在承续中前进。一代人有一代人的长征。 “始终与人民风雨同舟、与人民心心相印，想人民之所想，行人民之所嘱，不断把人民对美好生活的向往变为现实”。 脚下，是欣欣向荣的土地。前方，是山水迢迢的征途。 大道如砥，不负人民。（人民日报记者胡果 吴秋余 王浩）
(0)有读者说：“艰苦奋斗只能说是痛苦，是不幸。把守卫在国防前哨、建设边疆、改变农村落后面貌的好儿女的艰苦困难的生活说成是幸福，这是对幸福一词的歪曲，篡改了它的真正含义。”有读者又说：“象黄继光、罗盛教那样为革命、为人民流血牺牲，就什么都完了，死后的光荣、人民的景仰，一点意义也没有。”这话不对。照这样说，岂不是我们生活在社会主义社会的人都成了痛苦的、不幸的人了吗？照这样说，岂不是在社会主义社会里，我们一辈子都要过痛苦的、不幸的生活，起码也要过几十年这样的生活了吗？照这样说，岂不是过去和现在的为革命、为人民流血牺牲的革命先烈，都成了痛苦的、不幸的人了吗？不！具有无产阶级幸福观的人不是这样看的。由于他们把集体幸福放在第一位，以能为集体幸福作出贡献为人生的最大欢乐和最大幸福，因而凡属能为集体、为人民作出更大贡献的事，他们就抢着做，担子拣重的挑，不问条件，不计报酬，不避艰险，不惜牺牲。由于他们具有无产阶级幸福观，能把精神生活放在第一位，因而即使在物质生活条件最困难的环境下从事劳动和斗争，总是精神振奋，心情舒畅，斗争越困难干劲也越大，充满着革命乐观主义的精神。——抄自《幸福观讨论集》（广东人民出版社，1964年12月）第150-185页
(0)附另外一首满江红，也是岳武穆的杰作，只是传诵不广。遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁，万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满京畿，风尘恶。兵安在，膏锋锷，民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛，却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。
(0)一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是悲哀的。我们这个民族从来不缺英雄志士，我们缺的是尊重，缺的是守护！无论怎么说，拿现在的眼光去审视历史上的英雄，从而去否定和看轻，都是一种自贱表现，不仅透着肤浅，更意味着背叛！没有了岳飞，民族英雄就倒下了一座丰碑。而失去了岳飞，爱国主义也就失去了一缕灵魂。这就是岳飞对于后世强大的影响力，就是其《满江红》对于后人的强大感召力！这种融入血液的精神图腾，是删不掉，抹不了，否不定的。这不是愚蠢，更不是愚忠，而是一种信仰。人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦！这，就是历史给出的答案！作者丨燕梳楼
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