伴随着现代化的快速发展，人们的生活和社会环境已经发生了翻天覆地的变化。与此同时，随着经济、人口、科技等多重因素的交织作用，传统信仰和价值观也面临了前所未有的挑战。
我是谁？我从哪里来？要到哪里去？而在人来人往的社会；阶段性的商品；临时性的人物；碎片化的知识；短暂的新闻资讯；不变的人性……在这个新时代乃至未来的日子里，人们需要照亮世界前行的灯塔，找到前进的方向。人们必须明确自己的信仰与价值观，才能更好地发挥信仰的力量，照亮自己和他人的生活，为世界和人类的未来作出更积极的贡献。
一个不认识“我”的人，无论他（她）的地位多么显赫，无论他的事业多么成功，无论他的资产多么丰厚，无论他的身体多么健康，无论他的人生多么安逸、“幸福”，他（她）依然是一个极其可悲、可怜的人，说穿了，不过是一只没有“头”的苍蝇，一个被“无明”牵引的行尸走肉......所以，世界需要指导人类前行的思想智慧与醒世恒言（需要照亮人类前行的灯塔）！对此，您有什么看法呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
一共有人参与 条评论
看清自己，冲破认知的牢笼。 《道德经》之中说：“知不知尚矣，不知知病也。” 人生的悲剧，在于一个人无法意识到自己有问题。 思维被禁锢，认知受束缚，如同井底之蛙一般，原地徘徊。 越是无知的人，越会被生活所打败。 《骆驼祥子》的主人公祥子，深受车行大小姐虎妞的信赖，成为了车行老板的女婿。 然而，祥子的人生轨迹却并未因此走向宽广。 他对外界的变化浑然不觉，对周围人的劝解也充耳不闻，仿佛陷入了无尽的循环：拉车、攒钱、买新车，再继续拉车。 新车被抢，妻儿离世，依旧没能让他醒悟。 祥子的一生，仿佛被一个无形的“牢笼”所困，而这个“牢笼”，正是他自己圈定的认知边界。 他渐渐丧失了生活的信心，沦为没有感情的行尸走肉，终是跌入了深渊。 人，唯有认知觉醒后，才能在从生活的困顿中苏醒过来，获得新生。
(0)以对话推动文明进步：“让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带”连接雅典卫城和比雷埃夫斯港的安德烈亚辛格鲁大街，苏格拉底和他的学生们曾无数次走过。这也是柏拉图《对话录》中许多精彩对话发生的地方。今天，人们在这里沟通智慧，连接东西，开启新的对话。新华社
(1)在全面统筹中增强系统性。“体系”是相互关联的要素按照一定的秩序和内在联系组合而成的整体。建构中国自主的知识“体系”，要全面把握内外各要素的相互影响和相互作用机制，以整体性的视域统筹推进，在解决哲学社会科学知识分散化、碎片化问题的基础上，进一步廓清自主知识体系的核心概念、重要范畴和研究对象等，形成全景式的知识结构和普遍性的解释范式。应处理好自主知识体系与中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系之间的关系，把建构自主知识体系作为哲学社会科学“三大体系”建设的核心目标，把“三大体系”建设作为建构自主知识体系的重要支撑，着力构建门类齐全、布局合理、特色鲜明的学科体系，形成把握当代、关怀人类、面向未来的学术体系，形塑立场鲜明、博采古今、融通中外的话语体系。坚持符合中国国情、彰显中国特色、展现中国气派的原则，在回应实践中既抓重点、分主次，也看整体、顾全局，在全面统筹中实现一体化建构，打造内涵丰富、层次分明、逻辑贯通、相互支撑的自主知识体系。（作者：刘同舫，系浙江大学马克思主义学院院长）
(1)《共绘网》，坚持唯物史观的基本立场、观点和方法，阐述了社会主义核心价值观基本理念的凝练及其科学内涵；坚持马克思主义价值思想同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，阐述了社会主义核心价值观基本理念既反映人类美好的价值理想，又体现中国特色社会主义的根本价值诉求的本质属性。
(0)
手机扫描二维码访问
1 
