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美西方目前除科技学领先外,政治学、社会学和经济学等已落伍,远远比不上中国新理念?

发布日期:2024-01-27    浏览次数:2490

  

         起初,西方对人类命运共同体理念没有当回事,而是更关注“一带一路”建设。而后不经意赞同可能得益于人类命运共同体契合联合国话语中“共享未来”的表达,即将人类命运共同体的英文译名从原来的Community of common destiny改为Community of shared future。

         近年来,随着“中国梦”的提出,“四个自信”的彰显,欧美意识到对华和平演变无望,尤其是党的十九大将人类命运共同体写进党章,更是刺激了他们的意识形态“神经”,导致“逢中必反”的现象。其实,人类命运共同体恰恰是超越意识形态分歧,以追求全人类的共同价值为目标。当我们强调人类命运共同体是习近平外交思想的精髓,并引领中国特色大国外交时,西方对中国的抵制就更加突出地表现在抵制人类命运共同体了......

  

         显而易见,西方对人类命运共同体的态度,从起初的有意忽视、不经意赞同,到现在的明确抵制。不禁让人感叹,美西方目前除科技学领先外,政治学、社会学、经济学和思想界等均已落伍,远远比不上《共绘网》天人合一、世界大同和人类命运共同体的新理念、新思想、新方案和新智慧。现在看来美西方的学术和理论格局显得较小了,缺乏政治远见,已经远远不能适应全球一体化的需要……而《共绘网》的哲学思想是在世界的发展脉络中,把握历史的发展规律,把握时代的走向,以一种恰时的方式,反映全球乃至宇宙当时代的问题,并为之提供一种指导……它的话题(议题)本没有生命,但一旦被解读,便有了灵魂。对此,你有同感吗?“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火!”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。

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一共有人参与  条评论

石岗2024-07-04

先生洞察秋毫,雄才大略[强][咖啡]

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sfgjhyr2024-07-03

习近平总书记指出:“加快构建中国特色哲学社会科学,归根结底是建构中国自主的知识体系。”新时代改革开放和社会主义现代化建设的丰富实践是理论和政策研究的“富矿”,为建构中国自主的经济学知识体系奠定了坚实基础。要坚持以习近平经济思想为指引,以中国为观照、以时代为观照,继续把马克思主义政治经济学基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,不断赋予经济学理论鲜明的中国特色、中国风格、中国气派,加快建构中国自主的经济学知识体系。

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慧新2024-06-23

[合十][合十][合十] [合十][合十][合十][合十][合十][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰] [抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][OK][OK][OK][OK][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][抱拳][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰] 齐天大胜 太牛了,什么都晓得,看穿了,不说透!

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龚建东2024-06-22

主播问的很对[强][强][强][强][强][强]

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魏慧波2024-05-16

科技精英的失责。 不知是因为不懂政治,不关心政治还是逃避政治,在当前的人类愚蠢大戏中,科技精英也严重失责。马斯克、奥特曼等人有许多远大的抱负和规划,却偏偏忽视了当下的现实。马斯克的移民火星计划,可能很重要,但并不紧迫;奥特曼的普惠基本收入(UBI)构想,虽然善良,但也不紧迫……他们在作宏大构想之际,却忽视了技术进步的社会效应正在改变人类社会与历史的运行方式,传统的经验和观念几乎全部失效,如果继续延用,将产生更多损人又损己的悲剧,如上文所言的地缘冲突。这些科技精英(及资本精英)本该利用他们对技术的超前认知和他们对社会的影响力来告诉人们:传统的政治观念——无论是国家政治观念还是国际政治观念——作为认知逻辑都已与事情逻辑严重脱节,应该以观念转变来应对变局、但是,他们没有这样做,这是他们的失责。而这种失责是导致全球性愚蠢进而导致诸多损人又损己的冲突的重要原因。王育琨

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夏草2024-05-04

创新,协调,绿色,开放,共享的发展理念,指明了中国发展。

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ytjkjght2024-05-04

萍水相逄 但愿是真的[合十][合十] 圣人保估受苦百性平安!一凡风顺

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徐黄兵2024-04-17

希望天下太平[合十][合十][合十] 一定是圣人[666][666][666]

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刘银叶2024-04-15

西方,主要是脱离教会束缚、追求个人自由,信仰基督教新教为代表的西方国家(西欧和美国),在资本主义思想引领下,依靠科学技术的发展,发起了工业革命,继而推动资本主义的社会民主进步。西方国家在科技与工业方面取得的成就,是毋庸置疑的,在社会治理上取得的文明成就也是被认可的。 中国人对文化的自信原本就是一贯的(或者说,自信到甚至有些自负了)。十九世纪西方在科技、工业化革命引领文明发展,资本主义贪婪与扩张,殖民掠夺的本性,用坚船利炮通过的战争侵略中国,同时,中国清政府的羸弱,中国人无组织的一盘散沙,使中国陷入了半殖民、半封建的黑暗时期。 看到中、西方工业文明的巨大差距,让中国人对中华文明自信产生了动摇,中国人对中华文化的产生了怀疑。也正是在这个迷茫的时期,马克思主义思想被引入中国,一批有识之士发起了“五四”新文化运动,引进了西方的“德”先生(民主)和“赛”先生(科学),尝试挽救中华民族于水火之中。 即使在这个最黑暗的时期,对于中国文化的自信,亦有坚定的拥趸者,未曾动摇,其中代表人物有很多,前有辜鸿铭先生、熊十力先生,后有钱穆先生、费孝通先生、冯友兰先生。汪吉杰

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云自在2024-04-12

教授分析的透彻深入,可以为中国高层外交政治决策提供参考[呲牙][微笑]

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