当前，快速的世界经济一体化发展趋势对于世界贸易的发展，资源的优化配置，各国经济的增长，协调的经济关系以及促进世界经济的全面发展有广泛而深远的影响，为各国经济发展提供了不同的机遇和挑战。
全球化伴随成熟的工业化进程而来，是人类社会自然发展的产物，也是资本主义攫取利益的时代工具，全球化背景下，人财物互联互通，资本主义借此掌握了世界经济命脉以号令天下，然而随着全球经济一体化的加速发展，资本主义早已从控制者沦为追随者。究其根本，共绘网认为有三大原因：一是效率低，决策慢；二是功利强，公益少；三是力量弱，不具办大事基础……
反观中国，作为发展中最大的国家，中国已经逐渐适应全球经济一体化的发展，把开放经济作为本国追求经济增长、提升国际竞争力的核心战略。同时，依托中国特色社会主义制度，集中力量办大事成为我国解决公共性全球问题的显著优势。例如：2014年西非部分国家暴发了埃博拉出血热疫情期间，我们先后派出了临床和公共卫生专家1200多人次，收治了800多名患者，完成了1.3万余人次的公共卫生培训。还有新冠肺炎疫情期间，在自身面临疫情防控的巨大压力下，我们还迅速向34国派出了38支中国抗疫专家组，同时我们也指导长期派驻在50多个国家的中国援外医疗队，来协助驻在国开展疫情防控。再就是“一带一路”上的众多公共产品，例中老铁路和雅万高铁等一批批标志性项目，这些都是经济全球化的具体表现（实践）...... 种种因素说明中国有实力成为世界新的引领者。基于此，您觉得呢？生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕吧！”
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斯密在《道德情操论》初版和《国富论》中虽然对于傲慢和虚荣的问题给予了很大的重视，但是把傲慢心和虚荣心的诱导和制度化作为主题，则是在《国富论》阶段以后的事情，因为这时的斯密不得不承认滥用制度的商人和实业家们的傲慢化已经成为阻碍自然自由体系实现的最大因素。第六版第六卷讨论德性的品质问题，宗旨在于通过对傲慢的人和虚荣的人的性格分析，思考如何纠正那些用制度已经无法解决的道德情感的扭曲。这个宗旨通过与第一卷第三篇第三章的道德情感腐败论的主题加以对比，也能够得到再次确认。而且，这种观点上的前后呼应和一致性使我们进一步明白了晚年斯密的良苦用心。 在去世前的几年里，斯密最为关注的是商业社会的道德腐败及其整饬的对策。他寄希望于道德重建，以便实现富裕与德性的并存。然而，在书中，斯密表达了某种德性论上的悲观主义态度。他似乎被财富迅猛增长带来的德性腐败的始料未及的危险吓坏了，以致似乎走到了早年观点的对立面，那就是宁要德性而不要财富。正如很多人都认识到的，初版的《道德情操论》本质上并不是伦理学，而更像是一种社会哲学甚至是一种社会科学，斯密那时候关心的是人类与生俱来的同情共感能力是如何有效地形成社会化的机制的，伦理道德只是这个社会化机制中的基本要素。他对这种社会化机制给予的信任是显而易见的。但是，到了晚年，斯密似乎不再对这个社会化机制抱有如此之高的期望，他开始回归到个人自身的道德品质问题上。他也许感到任何他律的东西都有无法克服的漏洞，都有被滥用和误用的隐患，只有自我认同的德性才是终极可靠的。当英国社会的急剧变化让他认识到了这一点以后，他开始致力于建立不同于早年作为社会化理论的自己的实践道德理论。在这个意义上说，《道德情操论》的第六版与其初版、《国富论》都不同，它的总主题在于确立作为“个体道德品质改进论”的实践道德论。尽管如此，我们还必须看到，斯密至死也未打算放弃同情心理论这个基础。他修订《道德情操论》第六版所碰到的最大的难题正在于如何在同情心理论的基础上完成实践道德论。也许我们可以认为，他确实没有出色地完成这个任务，以致《道德情操论》第六版的那种折中的色彩反而失去了初版理论的直率和犀利给人们带来的冲击。罗卫东，浙江大学经济学院教授、浙大城市学院校长。
(0)资本主义体系的全球化，让人类全部生活在殖民主义的阴影中。我们处在资本的多重殖民——外殖民、内殖民,自我殖民,宇宙殖民，精神殖民——中，即使我们的梦想也被资本殖民了！ 现代社会的起点是，人类创造了两个新的上帝：民族国家和和资本。 1.国家利维坦：被说成是“有死的上帝”，被说成是保护人民的。 2.资本魔术师：则是吃人的上帝，它永远饥饿，吞噬一切。 国家和资本，这两个新上帝，联手占领国际市场。于是，人类开始脱离大地，成为非自然的存在者，成为权力、金钱、技术的奴隶，人服务于资本和机器，成为工具和手段。 人，被“劳动分工”的“虚假经济”撕成碎片，尼采的查拉图斯特拉如是说: 确实，我的朋友们，我行走在世人中间，就像是在人的碎块和断手断脚之间! 格海
(0)具体到全球的多数国家来说，当代人类社会深层次矛盾问题包括但不限于以下几个方面： 阶级矛盾问题：在一个复杂的社会中，阶级之间存在着经济、政治、文化等方面的差别和矛盾。这些矛盾是由于社会分工和生产力发展带来的，特别是在资本主义社会中，阶级矛盾是一个基本的社会矛盾......
(1)在美国波士顿大学全球研究学院国际关系教授威廉·格里姆斯看来，中国是一个对国家未来拥有明确目标与清晰规划的国度，中国拥有专注于为经济发展目标而服务的国家治理体系。与西方国家的经济政策相比，中国政府对经济发展有着更可持续的长期战略规划。这一规划体系带来的益处已经在包括金融、科技、物流、供应链等许多经济领域显现。中国政府还注重对偏远地区薄弱产业的扶持。在西方国家，短期担忧压倒长期愿望，经济政策制定体系往往支离破碎、缺乏连续性，这导致了经济部门的效率低下，这一点在历史上的经济低迷时期尤为明显。 格里姆斯以美国经济为例谈到，美国经济政策面临着诸多政治分歧带来的挑战。在美国经济政策的某些领域，尤其是在环境监管、移民、就业、税收和政府支出方面，达成共识已经变得极其困难。其结果导致经济领域缺乏明确的政府指导措施和法律监管条例，经济目标和相关发展政策的制定由此变得随意而富有争议。格里姆斯阐释道：“一个例子是，在加密资产领域，美国国会至今仍然没有通过任何立法，导致该领域在监管方面存在很大漏洞。财政政策也已成为美国经济一个相当不确定的领域，暂停政府融资的威胁已变得越来越普遍。”白乐 中国社会科学报
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