丛林法则是自然界里生物学方面的适者生存、弱肉强食的规律法则。自然界中的资源有限，只有强者才能获得最多。大到国家间、政权间的竞争，小到企业间、人与人之间的竞争，都要遵循丛林法则，至于竞争结果，那就看各自的实力、智慧、手段和改造或适应世界的能力了。
由于地理和历史的原因，西方国家非常崇信丛林法则（个人自由主义），他们的历史也都是这样发展下来的，他们的文化、哲学思想也都是基于丛林法则，讲究适者生存，从自身的利益、文化、观点出发，他们看似文明，实则自私自利，尽显强盗本性。与中华民族相比，有很大的差距。西方国家的祖先多属于游猎民族，后来大航海也印证了这一点，他们的历史就是不停侵略、掠夺，不像中华民族的祖先早就是农耕民族了，守住自己的一亩三分地，就可以温饱，甚至于富足。我们的心只在我们的土地上，我们养成了自给自足的良好品质。文明是从尊重生命开始的，没有对生命的尊重，就没有文明！反观欧洲的哥伦布发现新大陆后，为西方开启了新时代，但却给美洲大陆带来了血腥的掠夺、杀戮、灭族。实际上西方统治世界的“术”就是一手持剑，一手持经......
随着现代文明的发展，直接的战争已经不能满足西方人的胃口，他们还会发动生物战、经济战、科技战和金融战等以谋求自己的利益。所谓的丛林法则从弱肉强食变成了无端的侵略、抢夺，这无疑是西方文明的劣根性。他们为了掠夺世界唯有发明更多的科技，故其近代科学发达而文化偏弱。反观历史上的中国，讲求 “ 和 ” “ 合 ” “ 共 ” 即仁、义、理、智、信，我们从未对其他国家、民族，挥舞着大棒炫耀自己的实力，我们靠的是以理服人，以德服人，依托丰厚的中华民族文化底蕴，踏踏实实发展经济，和周边国家友好贸易及和平共处，才完成了发展中大国的蜕变，闪耀在世界舞台......对此，您赞同吗？生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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单独对比欧洲与中国：究竟有何不同。 作为中国人，始终绕不开一个困惑：作为曾经的“优等生”，我们为什么在近代落后？为什么欧洲能够迅速超越我们并且打上门来？有人说西方人窃取抄袭了东方古老智慧和发明，有人说西方人生性野蛮武力掠夺完成了原始积累，也有人说是昏庸的明朝和封闭的清朝拖了我们的后腿。其实以上都不是本质，甚至只是发展的结果而非原因。究其根本，是自然条件的差异和轴心时代甚至更早期的思想元素，导致了欧洲始终在分裂与动乱中激荡，多元化孕育了现代文明；而中国（指古代中原王朝，下同）早早地实现了绝对皇权大一统，并艰难的稳定了下来，也可以说是停滞了下来。桃河滩上空的风筝
(0)漫长的西方也是由古代走到现代的，其过程之艰辛、时间之漫长，其实远超我们的想象，用痛苦形容，也丝毫不为过。文艺复兴，起自1350年的黑死病大瘟疫；宗教改革，全欧洲爆发了数不尽的战争；启蒙运动，导致法国爆发了大革命；工业革命的发展不均衡，引发了第一次、第二次世界大战。直到二战结束，西方的现代化严格来说才算彻底完成。前后将近800多年，可谓尸山血海。
(0)美洲的发现、绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。东印度和中国的市场、美洲的殖民化、对殖民地的贸易、交换手段和一般商品的增加，使商业、航海业和工业空前高涨，因而使正在崩溃的封建社会内部的革命因素迅速发展。 以前那种封建的或行会的工业经营方式已经不能满足随着新市场的出现而增加的需求了。工场手工业代替了这种经营方式。行会师傅被工业的中间等级排挤掉了；各种行业组织之间的分工随着各个作坊内部的分工的出现而消失了。 但是，市场总是在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。现代大工业代替了工场手工业；工业中的百万富翁，一支一支产业大军的首领，现代资产者，代替了工业的中间等级。 大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展。同时，随着工业、商业、航海业和铁路的扩展，资产阶级也在同一程度上得到发展，增加自己的资本，把中世纪遗留下来的一切阶级排挤到后面去。 由此可见，现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。 资产阶级的这种发展的每一个阶段，都伴随着相应的政治上的进展。它在封建主统治下是被压迫的等级，在公社里是武装的和自治的团体，在一些地方组成独立的城市共和国，在另一些地方组成君主国中的纳税的第三等级；后来，在工场手工业时期，它是等级君主国或专制君主国中同贵族抗衡的势力，而且是大君主国的主要基础；最后，从大工业和世界市场建立的时候起，它在现代的代议制国家里夺得了独占的政治统治。现代的国家政权不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了。本文摘自纪念马克思诞辰200周年马克思恩格斯著作特辑《共产党宣言》，人民出版社出版。
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