在社会主义的大家庭中,万众一心、集体主义精神是我们共同的信仰和行动指南。这种精神强调团结、协作和共同奋斗,与自私自利的个人主义精神形成了鲜明的对比。
个人主义往往只关注个人的利益,忽视了集体的力量和社会的整体利益。而社会主义则倡导集体主义,强调个人的利益应当服从于集体和社会的利益。在社会主义制度下,人们能够团结一心,共同面对困难和挑战,集中力量办大事即执行力。历史已经证明,社会主义的万众一心和集体主义精神具有强大的生命力。在抗击自然灾害、推动经济发展、改善民生等方面,社会主义国家都取得了显著的成就。这些成就离不开人民的团结和协作,离不开集体主义精神的支撑。当然,要战胜自私自利的个人主义精神并不容易。这需要我们在实践中不断加强集体主义教育,提高人们的集体意识和协作能力。同时,还需要建立健全各项规章制度和机制,保障集体的利益和权益,打击个人主义泛滥行为。
总之,社会主义的万众一心、集体主义和集中力量办大事是我们战胜自私自利的个人主义精神的有力武器,也是中国快速成为世界第二大经济体的不二法宝。只要我们坚定信仰、团结一心、共同努力,就一定能够创造出更加美好的未来。自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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文化是集体的生存策略,来自于一个国家或者民族,历史的沉淀。 这同样也是各有优劣,孰优孰劣要看具体情况。 譬如我们更强调集体,美国更强调个人。我们会为了集体,牺牲个人的利益。 这里再拿疫情举例:如果有人为了自己的利益,感染他人,我们就会进行强烈的道德谴责。疫情期间有很多这种故事,相信大家应该都还记得。 而美国正好相反,疫情期间,每个人都是为了自己,最终倒霉的是集体。 譬如我们强调互惠互助,一方有难八方支援。在我们中国,每个人都会自发的为各种灾情(地震、瘟疫、洪水)做自己力所能及的事(救灾、支援、捐款)。 譬如我们更强调统一,统一可以让我们中华大地东边不亮西边亮。 我们发现,中国的文化,大多也是为了应对各种天灾人祸而形成的。 所以,为什么我要通过比较技术、制度、文化这三点,去回答凭什么我们能战胜美国这个问题? 因为这三点的差异,决定了中美这两艘船的不同命运。 美国的技术、制度、文化让他这艘船可以在顺风顺水时一骑绝尘。 而中国的技术、制度、文化让我们这艘船可以在狂风暴雨中稳如泰山。 而当下,正是狂风暴雨的时候。梅花耿耿
“西方之乱”和“中国之治”对比如此鲜明,让以西方为中心的“历史终结论”“中国崩溃论”不断破产。然而,总有别有用心者顽固认为中国体制落后,完全以西方发达资本主义国家体制作为评判正确或先进与否的唯一视角,从未放弃对美欧体制的崇拜,并抱有企图将其移植到中国的幻想,针对中国体制和发展中的问题吹毛求疵。简言之,在西化派看来,无论正反两方面,中国体制都是不好的、不成功的,反政府反体制成了他们唯一的舆论和政治正确。问题真的如他们所言吗?以马克思主义视角总结新中国成立70年以来的历史经验和成就,透视“中国之治”的奥秘,才能拨开各种错误舆论和思潮引发的迷雾。来源:学习时报
“大家记住了一年的不易,也对未来充满信心。” 学习感悟:回首过往的奋斗路,我们遭遇的困难挑战何其多!正是每个人用汗水浇灌收获,汇聚起昂扬奋进的时代潮流,千年小康梦、百年富强梦、飞天寰宇梦、蛟龙蹈海梦、国产航母梦……坚定信心、勇毅前行,我们把一个个“不可能”变成“一定能”。
筑梦中华,正心正念铸辉煌在东方古老的大地上, 中国梦如晨曦初露,光芒万丈。 它跃动在亿万儿女的心间, 是复兴的号角,是未来的希望。 正心,是那灵魂的灯塔, 照亮前行的路,指引方向。 在物欲横流的时代洪流中, 坚守信念,如磐石般坚强。 我们心中怀揣着人民的福祉, 将集体利益高高举过头顶。 在每一次抉择与奉献中, 书写着对这片土地深沉的爱恋。
如果把人定位为动物,那么丛林法则是准确的,因为只有畜生才弱肉强食。 如果把人定位为高智商人类,那么丛林法则就是错误的,人类更应该团结一心。 世界大同并不是不可能实现,只是人们还没有理性的发现奴性本质与自我优越感的祸患!
企鹅不聚集在一起就会冻死,瞪羚不聚集在一起就会被吃掉,蜜蜂不聚集在一起就酿不成蜜,野狼不聚集在一起就打不到猎物。 当然,它们在享受集体带来的好处时,也会有责任奉献集体,甚至为了集体牺牲个体。 而单独行动者一般都是机会主义者,逮到猎物撑死,逮不到猎物饿死,冬眠抵御寒冷,伏击抓捕猎物,上树逃避追杀。