东方有华佗“刮骨疗伤”，李时珍尝遍百草写就《本草纲目》，西方有西医鼻祖希波克拉底、国际主义战士白求恩……从古至今，从东方到西方，医学历史上涌现了无数救死扶伤的医者，也带来了中西药之争。
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西医说重了能杀人，说轻了倾家荡产，但是现在中医刚刚有了抬头的势头，又被资本盯上了！说严重了资本的魔爪也伸向了中医，说轻了个别中医院和中医砖家动辄几百上千一副药，虽然比西医便宜多了，但也还是贵的离谱！这样下去，迟早也会把中医扼杀在复兴的摇篮里，各位砖家们你们呼吁回来的中医，很可能将会被你们亲手扼杀[旺柴][旺柴][旺柴][旺柴]
(0)希望天下人都不去医院吧，有些人好好的一点症状都没有还要去体检。现代人把生命看的特别的重，才导致医院这样的。只要大家齐心协力不去医院，看他们给哪个开那些药，医院有时候也是看人下药的。同样的病不一样的病人治疗方案都不一样的。
(0)癌症治疗方法。 有胃气则生，无胃气则死，顾护胃气为第一要领。 《素问•血气形志篇》言：“凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中，食以索饼，不发热者，知胃气尚在，必愈。” 厥阴病主方要用乌梅丸而不是乌梅汤，大概也是恐其“以汤灭火”反而成害，故以丸药缓图，以复其阳。 肿瘤患者大多数人已病入三阴，顾护胃气尤为重要。在药物的剂量上应把握准确，特别是在实施汗、吐、下法，及应用寒凉之品时尤当注意。放、化疗及手术后的晚期患者每见纳呆、腹胀、体倦乏力、便溏或便秘等胃所衰败之症。 很多患者不是死于肿瘤而是死于胃所衰竭。本脏自衰用理中汤；火不生土用附桂理中汤；湿浊盛者芳化，理中汤加苍术、藿香、白营蔻仁、佩兰、砂仁之属；土壅木郁、木不疏土用生黄芪、桂枝尖。 张景岳说：“人之饮食在胃，惟速化为贵，若胃中阳气不衰而健运如常，何酸之有？使火力不到，则其化必迟，食化既迟，则停积不行，而为酸为腐……必渐至中满痞膈泄泻等症。岂非脾气不强，胃脘阳虚之病，而尤认为火，能无误乎？” 健中焦必补火，经络技巧公众号提示对于脾胃阳虚的人，当以理中或附子理中剂补脾阳，扶助胃阳，及早消除寒凝是最主要的。 《脾胃论》说：“大抵脾胃虚弱，阳气为能生长，是春夏之令不行，五脏之气不升。脾病则下流乘肾，土克水，则骨乏无力，是为蚀骨，令人骨髓空虚，足不能履地，是阴气重叠，此阴胜阳虚之证。大法云，汗之则愈，下之则死。” 若用辛甘之药滋胃，当生当浮，使生长之气旺。言其汗者，非止发汗也，为助阳也。”中焦为上、下之枢，升降之本。 《四圣心言》“其上下之开，全在中气，中气虚败，湿土湮塞，则肝脾遏陷，下窍闭涩而不出，肺胃冲已逆，上窍梗阻而不纳，是故便结而溺癃，饮碍而食格也。” 中焦阻隔则上下不通，当运中土以溉四旁，理中合半夏、秫米、砂仁。腹胀，虚者，塞因塞用，补大气，理中加黄芪、砂仁，忌一切行气破血之品（厚朴、青陈皮、枳实壳）；实者，通法，大黄附子细辛汤加减，即温下。 无论肿瘤发生在何脏腑，只要有脾胃虚寒的症状，只能先顾护中气而舍其他。无论中医、西医，无论用寒用热都应在不伤胃气的基础上治疗。（经络技巧 ）
(0)我们先谈谈三本书，以便了解中医的发展史，实际上，这三本书，正是中国的医学发展史。一、《内经》：包括《灵柩》、《素问》两部，是原始的医理学，其中以针灸最为重要。可是《内经》并不仅是一部医学理论的书，它更是一部修养之学；要说起来，应与《四书》并重，列入必读之书，结果被局限入医学的范围，实在有欠正确。 二、《难经》：这是一部讲理气的书，所论的是偏重气脉方面的学问，好似堪舆方面的理气一样，除了看峦头、讲形势以外，还要注重理气。 三、《伤寒论》：这是一部实用医学的书，照我的意思来说，应该算是南方医学的书，因为只有南方才多寒病。所以无论是医理也好，实用医学也好，处处要兼顾到人与宇宙的关系，以及气象对人的关系。这部《伤寒论》，如应用于西北区，有些医法就会有问题。那么医治北方人的病，应该怎么办呢？北方多温病，应该注重《温病条辩》才比较合宜。 到了唐朝孙思邈的医学，是纯粹属于道家派的医学，其所著之《千金方》及《千金翼方》二书，亦应列入国人必读，其中涉及了庭园的设计、药草的种植，都与健康、医学有关，它将医学融化在日常生活之中，真是一部妙作。——《道家、密宗与东方神秘学》
(0)阳气到底有多重要？ 内经云：「阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰。」 人体的阳气就像自然界的太阳，没有太阳，一切生物都难以生存。那人的阳气不足呢？就会百病丛生。 三高、胃病、内分泌失调、肥胖、肿瘤等等顽疾激增，都与人体阳气不足脱不了关系。 那么为什么会出现阳气不足的问题呢？ 现在阳虚的人特别多，这与夏季保养不当有关。 《素问·四气调神大论》“夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根……” 养生从其根，也就是要告诉人们，不要只看表象，而要从阴阳的根本变化去认识，顺应阴阳的变化才是根本的养生之道。 外面阳气大量释放，内里阴寒的状态，这才是阴阳变化的根本；如果只看到外面的炎热，而贪凉只是看到表象，就不是从其根了。 所以在夏至开始，老百姓都知道“冬吃萝卜夏吃姜”，就是从夏至开始，也是老百姓的智慧，是从其根的。就是认识到了夏至后的内里的阴寒。 而我们现在越来越多的人已经不知道这些智慧了，反而嗜食寒凉，名曰消暑，实则伤害身体。
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