人性是人类讨论的永恒的话题，在中西方，人们对人性的论述大有不同。世界上存在普遍真理的人性观吗？
人性善是华夏文明中的主流思想，孔子将仁归结为人的根本属性。儒家认为，如果以道德和礼制来教导百姓，将使他们自爱自重，心悦诚服。这种人性善的思想主导了中国传统文化很多年，直到现在，依旧影响着中国人的习惯、法律和世界观。在西方学者对人性的思考中，“原罪”是理论核心，人性是恶的，人一生下来就背负原罪的烙印，一生都需要忏悔，需要上帝的救赎。正是不同的人性观，使得中国仍保持了一种民族凝聚力，而西方总是具有侵略性。除了这两种人性观外，世界上存在普遍真理的人性观吗？请您发表真知灼见。
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什么是真理？ 真理又哪些特点？绝对真理和相对真理如何定义？ 这篇文章，我们来聊“真理”问题，主要内容有以下几点： ①什么是真理？ ②什么是相对真理？什么又是绝对真理？二者是什么关系？ ③如何掌握真理？又如何发展真理？ 马克思主义认为，真理是客观内容和主观形式的统一体。 也就是说，任何真理的内容都是客观的，但是形式是主观的。 说真理的内容是客观的。 这是因为客观事物及其规律，不会以人的意识而转移或改变，是雷打不动地存在。 比如地球每天都绕着太阳自嗨，地球不会因为你晚上怕黑它就不嗨了，也不会因为你怕光，它就少嗨几圈。 说真理的形式是主观的。 这是因为正确反映客观事物及其规律的方式方法，受人们的意识影响，会有不同的表现形式。 比如老师讲课，同样讲马克思主义哲学原理，有人讲得生动有趣，也有人讲得枯燥乏味。 那么，真理还有什么特性？ 马克思主义者认为，真理具有客观性，这是真理最重要的特征。 这是因为马克思主义的真理观，是建立在“物质决定意识”“存在决定思维”的基本原理之上。 这是因为物质是客观存在的，不会以我们的想法、心情、感知为转移。 你开心或者不开心，你沮丧或者不沮丧，你富有或者不富有，你灵醒或者不灵醒，物质都在那里存在着。 为此，真理具有客观性。 承认真理的客观性，是一切唯物论的共同原则，也是唯物主义者认识世界的底层逻辑。 此外，真理还有具体性、全面性、绝对性、相对性的特点。 其中，真理的相对性和真理的绝对性是重点内容。寒牛出栏
(0)读了文章，感叹生活中人性的本质有恶有善，感恩自己有一个善良的母亲。生活中：对儿媳：每次回国休假回老家看望母亲，母亲不会让我在老家待太长的时间，总是让我回山东德州多陪一下她的儿媳妇、亲家；对子女：我家兄弟姐妹多，我算是条件比较好一些的，我们每次孝敬母亲的钱，母亲会私下资助困难一些的子女，我们心知肚明但不说破；对孙子女：我们家兄弟姐妹多，下一辈的子女也多，家里开始重视后辈的教育，孙子女的考学、找工作这些事，我母亲比这些孩子的父母操心的都要多，母命不可违，这些事情的操办也都落在我身上。
(1)人要做到善良和宽容， 因为，善良是灵魂的返璞归真， 宽容是人性的虔诚皈依。 心怀善良和宽容， 能洞穿黑暗，砸破狭隘的锁， 开启心与心的信赖与共鸣； 心怀善良和宽容， 能融化坚冰利剑， 既善待自己，也善待他人； 心怀善良和宽容， 会坐拥点点滴滴真善美的记忆。 让我们真诚做人，实在做事， 做个善良之人，以宽容之心 对待所经历的一切人和事吧。
(0)人生不能仅靠反什么而活。只有积极的努力所产生的积极成果才能在当今之世发生自救救人的真实作用。就知识分子而论，努力于知识和真理的探求是中心的任务。从一长远的过程和根本的培养来说，一个社会文化还有什么比知识和真理更重要呢？然而，我们必须认识清楚，真理是吃素的。当财富太多时，真理就逃走了。当权势临头时，真理就远避了。财富可以购买金山，但买不来一条定律。
(0)《共绘网》连续数年读者量保持逆势增长，一方面得益于社会各界友人、国内外顶尖学者作者和广大读者的鼎力支持，另一方面也与其议题的敏锐性和内容的深度性紧密相关。这里，已成为一个联通国内外各领域、会通国内外思想界、融通各界有识之士的新兴平台。
(0)人类社会的问题当然离不开了解人性。可阅读米瑟斯的《人的行为》和休谟的《人性论》。人性的弱点，必须有规则的约束，社会才能存在，社会就是人在交往中建立的各种关系网络。事实证明，市场交流系统在人类建立的各种交流系统中是最不坏的。它形成了一套平等适用于所有人的一般正当行为规则。这样的规则被严格遵守的的地方往往也就是繁荣昌盛自由的地方。这样的规则及其秩序都是自生自发形成的，不是人之设立形成的。
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