我们经常会在网上、书本上看见一些人的文章或者评论与应答，不光是词汇量丰富，用的好，而且逻辑思维能力也是让人折服。他们通过详细的分析，让我们在阅读的过程中，一步步进入到他若想表达的世界里。
你是否也想知道，如何培养一个人的逻辑思维能力，能表达的更快、更清晰、更准确呢？有人回答说：语文水平实际上是考察一个人的逻辑与思考能力以及读书多与少等综合素质的重要指标（标配）。对此，您是否赞同呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》评论区参与讨论吧！
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读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 不是每个人一出生就是李白，完全凭借天才写诗写文。但是我们都有机会成为杜甫，每日收获新的知识，不断磨练自己的文笔，勤动脑思考，一定会有所作为。
(0)雄辩术起源于希腊。罗马的共和时期，雄辩术在政治生活中曾起了巨大的作用，它是争取民众，击败政敌的重要工具。到了共和末期，它的重要性逐渐消亡，随着帝制的建立，雄辩术也就逐步失去了其存在的土壤。但是却在另一种含义下，继续为帝国效劳，成了有教养的罗马人的标志或代名词。 西赛罗（Cicero，前106—前43）生活的年代正是这个时期。西赛罗的雄辩家教育的理论不仅顺应了时代的要求，不仅来源于现实生活，而且丰富了雄辩教育的内容，使其更加具有理论意义。他的培养雄辩家教育的思想可以概括为以下话点。 西塞罗认为，在培养雄辩家的方法中，练习应占重要地位，练习是培养雄辩家的必不可少的环节。他强调，练习是使有关雄辩术的各种知识转化为演说效果的最重要的方法。西塞罗指出，练习的方法有多种，最常用的练习法是模拟演说。这种方法是指，先确定一个与在讲坛上讲演类似的论题，然后对讲题作充分的、深思熟虑的准备，最后发表演说。 按照西塞罗的意见，在各种练习中，最主要的练习是写作。写作可以锻炼人的思维能力和表达能力。这种能力可以转移到演说能力中去。演说词要求结构合理，布局匀称、得体，富有韵律。这些只有通过演说词的写作练习才能得到。写作的练习必须持之以恒，不能三天打鱼，两天晒网，否则不可能得到明显的效果。这是西塞罗本人从几十年的亲身实践中得到的一条经验。（作者：夫莽）
(0)伊索克拉底（公元前436前338）是古希腊修辞学家。他出身于雅典富裕奴隶主的家庭，是智者派高尔吉和普罗塔哥拉的学生，有时跟苏格拉底学习，以撰写法庭诉讼的演说词为职业。公元前392年，他在雅典吕克系附近创设第一所修辞学校，这是古代最著名的学校之一，学生来自希腊世界的各个部分。在他的教导下，许多学生成为政治家、哲学家，因此他被称为古代最成功的专业教师。 伊索克拉底认为雄辩是德行和智慧的产物。他自己也不只是一个具有单纯技巧的修辞学家，他要求把修辞和演说提高到真正艺术的水平，而认为华丽的辞藻对于个人的美德和国家的正义只能起着衬托的作用。为培养演说家，他提出了广泛的课程，特别强调语言和文学在高等学校中的重要意义，他帮助哲学家们使雅典成为一个巨大的文学中心。 伊索克拉底现存的著作有多篇，主要是一些政治演说和法庭的辩论。（作者：夫莽）
(0)巴菲特说过：要想彻底了解这个世界，有一个好办法，先把某一个领域的事情研究透，然后挖出其中的底层逻辑，只要你能做到这一步，就很容易搞定其它领域的事。 如果你依然还参不透其它领域，那是因为你自己的领域悟得还不够透。因为所有领域的底层逻辑都是相通的，事物越往底层走越接近，而且越简单。知识和技能分领域，而智慧和本质是不分领域的。这就是最高境界的能力：即由一滴水而看到整个大海的能力，一棵树而看到整个森林的能力。 一旦你拥有了这种能力，就可以一眼看穿各种事物的本质，可以在各个领域间自由穿梭。（作者：水木然）
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