随着生活水平的提高，人们越来越注重身体健康和养生。这种趋势不仅在老年人中普遍存在，也在年轻人中逐渐兴起。养身的重要性不言而喻。身体是革命的本钱，只有拥有健康的身体，才能更好地投入到工作和学习中。而养身也是一种生活态度，它代表着对生活的热爱和对健康的追求。
为了养身，人们采取了各种措施。一些人会购买各种保健品，如维生素、矿物质、鱼油等，以增强身体免疫力，预防疾病。其实，饮食是养身的基础。我们要注重饮食的均衡和营养，避免过多摄入高热量、高脂肪、高糖分的食物，选择更加健康、营养的食物。除此之外，我们还应注重保持良好的作息习惯。充足的睡眠能够恢复身体机能。同时，避免长时间久坐和过度使用电子产品也是保护身体健康的重要措施。在养身的过程中，我们还应注重心理健康。保持积极乐观的心态，减轻压力和焦虑，有助于身体健康和心理健康的双重提升。而且按摩、SPA等放松身心的养生方式也受到很多人的青睐。
但无论是购买保健品还是去养身场所，这些养生方式可能需要花费更多的金钱。但最好的修行与养生方式（方法），其实都是不用花钱的（都是免费的），倒如：图书馆、户外运动、广场舞、政府组织的各项公益活动等......您知道还有哪些不花钱的修行与养生方法吗？请在此与大家一起分享吧！对此，“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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1、环境对人养生的重要性是不言而喻的。这就是为什么人在空气清新的深山老林里，会把痼疾养好的道理。因为深山老林中的精微物质（负离子）会通过人在放松情况下的深呼吸把它吸收到人体内部，从而滋润孕养五脏六腑，使人重新焕发活力。还有重要的一点常人并不所知，就是人不仅仅是通过口鼻来呼吸，人身体的每个汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它们吸取着天地的精华。 2、人在松静的状态下，慢慢深呼吸就能体会到人和天地精微之气的交换：在吸气时，实际除了肺在吸气，整个身体是在把体内的气向外排，即把人的气释放到天地；而肺在呼气时，实际人是在通过全身毛孔吸收天地的精微之气。这大概就是老子所说的“天地之间，其犹橐龠（tuóyuè，古代鼓风吹火用的器具，此喻肺主气，司呼吸，调节气机的功能。）乎”。
(0)1、静养法：安坐（卧）在床上，把身心一齐放下，自己浑身如融化，不许用一毫气力，好像没有这个身子相似。呼吸顺其自然，心也不许它用一点力，一起念便是用力了。把心安在脚底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身气血顺畅。 2、修行要诀：寂照照寂切忌用力。 具体要求：不许任何部份用一点气力，包括意念、呼吸、肢体，做到：眼不观，耳不闻，鼻不嗅，舌不尝，口不纳，心不想。此是唯一条件。若有所思所闻所觉，即是用气力，甚至乎使臂指即是用气力。呼吸稍粗亦即是用气力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻内出纳，而浑身八万四千毛孔中有了动作，或张或翕，此时无我、无身、无气、无心，天然心归本位。所谓引火归元，又名水火既济，为治疗百病之总诀。 3、为了养生而死的，占十分之三。到底怎么回事？是因为太愛惜自己的身体了。为了这副臭皮囊，怕受辱，怕受宠，怕吃亏，怕上当，瞻前顾后，左顾右盼，担惊受怕，患得患失……这样，他那颗心整天缩成核桃样，像是被狗反复啃过，怎么能不死！越怕死，越死的快。你要是养生，就得不怕死。只有不怕死，才能远离死。真正不怕死的人，走路不会遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他；打仗遇不上刀枪，就是遇上，刀枪也不伤他。为什么？因为他不把死当回事。不怕死，死也就没法了。养生，并不是修道的目地。但是修道的人已经看透了生死，所以不再怕死。既然已经不再怕死，那么死也就不再是问题。生死这一关过去，还有什么过不去的？！因此，修道的人能够长生。没想到长生，反倒能长生。一心想着长生，反而死的快。长生不是修道的目地，它只是修道的附带现象。
(0)逸琦导读:其实90%的人都是病急乱投医，他们都被欲望和贪婪蒙蔽了双眼，其实从没有想过要改变和提升自己，获得真正的身心安康！他们只是在找各种捷径，吃药、住院；各种保健品；各种方法技巧；总想快速得道好处，或者花钱买捷径！ 其实，真正懂得养生的人越懂得下笨功夫，越是笨蛋越喜欢找捷径。比如：好好吃饭、好好睡觉……！ 老师说：世界上没有神医，更没有所谓的神药，也没有放之四海皆准的道理或者方法。中医其实更讲究我们的思维模式、行为模式、生活方式的改变。最好的养生方法，其实都是免费的！
(0)1、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。 2、一切修身、修心法门，只有两字诀：曰放下，曰回头。放下屠刀，立地成佛；苦海无边，回头是岸。只要一放下、一回头，病者顿愈，迷者顿觉。此真无量寿者。3、心过劳的人，心疲肝旺，心过劳就是心太满，不虚。心满，则不纳肝（木）生之火，心不纳肝生之火，则肝气必积而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，营养不足，夜眠不安。土又克水，于是肾水大亏，水不足则火更旺，心肾相联，心气更弱，肺病即成。内部相互关联，一动全动，一病全病。而扰之者，乃在妄心。所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自觉，而健康的功效在乎散步。4、散步是息心法。心息则神安，神安则气足，气足则血旺，血气流畅，则有病可以去病，不足可以补充，已足可以增长。现在病可去，未来病可防，此其小者也。又心息则神明，神明则机灵，静者心多妙，观机辨证，格外敏捷，见理既正，料事益远，遇乱不惊，见境不惑，能一切通达，自无主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。
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