诺贝尔文学奖是全世界文学领域的最高奖项，2012年，中国著名作家莫言凭借“通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起”荣获诺贝尔文学奖，成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，让中国文学在世界舞台开辟出一片新天地。
莫言的创作大量借鉴欧美现代派作家的意识流、魔幻现实主义、荒诞派戏剧、结构主义、感觉主义、象征主义等手法，生动、传奇地描绘了故乡高密地历史变迁、风土人情，成为中国近现代农村的一个文学缩影......但是，话说回来，莫言的作品备受西方读者的青睐，那同样，国人（网民）也可以对莫言的作品评头论足，就看谁的评论更客观、更公正？我们甚至可以开展文学讨论、对话与反思，毕竟群众的眼睛是雪亮的，真理也会越辩越清，这对未来的文学创作都具有深远的重要意义……一个文学作品经的起人民和历史的检验才是好作品。对此，您觉得呢？“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。有一份光，发一份热。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火！”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
一共有人参与 条评论
名家的集体“沉默”，令人失望！其中既有作者说的几个原因，但不尽然。一概地指责有失公允。要历史的，并结合实际去下结论……。我想，尚且年轻人，没有经过反右派等运动，更没有经过十年浩劫的“文革”吧？可喜的是还有一大批像作者一样的新秀站了出来卫护正义和真理和谬误邪恶斗争。感谢你们！支持你们！我们伟大的中华民族和伟大的祖国万岁！
(0)无论是对司马“夹头”先前对莫言的一再构陷诽谤，还是对 “毛星火”狂徒近日对莫言的无理取闹式的状告以及流氓黑社会式的暴力私法威胁，不才给各揭批极左民粹的自媒公号作者留言时，总是强调此类乱象绝非孤立偶然。 极左民粹乱象的出现是有一定的社会基本面，是有社会思潮基础及舆论背景的，也是有部分专家教授甚至高官作靠山的。 否则，为何连我们的主流媒及官方强力机构，对毛星火这次的明目张胆与官方对莫言诺奖的肯定和赞扬大唱反调的诬陷诽谤甚至发出最后通牒要对莫言暴力解决这种放肆的违法犯罪行为，都态度暧昧，行动迟缓？ 老夫仰天长叹，当下，又有谁能出面，谁敢出面，给出一个令人信服的解释！ 诚然，前年去年，对于司马南大肆攻击莫言诺奖，我们的央级媒体，如人民日报和光明网并非没有给予提醒和敲打，但总体而言......重庆“阿峰”跟帖评：迄今为止，这是评论莫言事件的最好的文章！2、四川“悟道”跟帖评： 先生的涵养好，有耐心，所以不厌其烦的对牛弹琴。人上一百，形形色色。人以类聚，物以群分。有些人是听不懂人话，教不转来的。但他们却喜好搞事造势跟风，不闹出点名名堂，获得点实惠誓不罢休。所以叫跳梁小丑。由他们去表演吧。莫言在旁观着。先生这篇文章值得收藏起来细品。[抱拳]
(0)一口气读完。1.莫言对女作家、胡风对老舍好像没啥伤害，不是互相伤害。 2.域外的诺贝尔文学奖得主有没有类似莫言这样的经历呢？ 3.老舍批胡风、喷子批莫言或与环境、土壤、氛围有关。有的被逼无奈，有的获取利益。
(0)莫言的书是（冷战时期）西方远程畜牧业的里程碑，是特定时代的畸形产物。而且，莫言并不是个“独立”的作家，他是拿国家工资的副部级干部。 前苏联有5个人获得诺贝文学奖（都是批判的），苏联解体后一个都没有。那么是否说明前苏联是文明的？还是因为没有利用价值了。 阿根廷文学大师博尔赫斯，仅仅因为政治立场和西方不同，就被诺贝尔文学奖永久封杀，就已经说明诺贝尔文学奖不是看文学而是看政治立场。莫言并不是文学大师，大师的标准必须是要全世界有广泛影响的。但可笑的是，博尔赫斯不得奖，莫言却得奖了。 莫言不过是个羞耻的文字投机者。一个诺贝尔文学奖就轻易的产生了和平演变的效果，可厉害了。 莫言的书是是特定时代的畸形产物，那时候确实包括国家层面都非常相信西方，就想跟着西方走。但现在情况不同了。必须要自力更生。对国外奖项的这种盲目热衷，这导致了国内艺术功利主义。最近几年真正对国外精英影响最大的是《三体》，三体是真正独立创做的作品。相比之下，莫言讨好西方的的意味太明显了。 莫言说文学就是批判，这句话就是屁话。我用世界文学大师乔伊斯《尤利西斯》来说明，这本书全是爱国主义的内容，为什么不是批判？到了中国，就不能表达爱国了，只能批判。因为这样才能得奖，包括国内的奖项也是这样的逻辑。这个诡异的恨国逻辑，凸显了莫言的丑陋的投机心理。
(0)我觉得通过莫言被诽谤，想起诉这件事，且不说谁是谁非，关键是反映了一个社会的意识形态问题，中国是一个5000年文明史的国家，但是因为文化大革命对中国人灵魂的扭曲，造成了一代人对历史文化教育的缺失，对写作艺术的不理解，而是断章取义的胡说八道，既有因，必有果。[捂脸]
(0)中国文化 要紧的是符合规范。《红楼梦》中人，喜欢吟诗弄曲。其中，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗堪称一流，薛蟠、蒋玉菡、冯紫英等屈居末梢。一次，贾宝玉和薛蟠、蒋玉菡、冯紫英等以及锦香院妓女云儿一起在冯家聚会饮酒，并行酒令，要求以女儿悲、愁、喜、乐为题作曲。贾宝玉担任总负责。他自己拿出的作品是：“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨装颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。”俗中透雅，恰到好处，算得上精品。薛蟠的大作是 “女儿悲，嫁了个男人是乌龟；女儿愁，绣房蹿出个大马猴。”众人认为这个作品既俗又“黄”，定要罚他酒，但宝玉却没有坚持“文以载道”，也没有主张“诗言志”，而是笑道：“押韵就好”——认为薛蟠的创作符合酒令的基本要求，因此予以通过。贾宝玉的做法，既不失宽容和开放，又坚持了原则，明显有利于大观园诗歌创作事业的蓬勃开展。（作者李文，系中国社会科学院美国研究所研究员、博士生导师）
(0)你的文章写的比较实在。有道理。很多人没有看过莫言的书，我只看过一本《酒国》。没有看懂。也不喜欢，就没有看他的书。我觉得主要是莫言获奖了，嫉妒，仇恨的人有很多。如果没有获奖，不会有多少人知道莫言的。看他的书更少。人们找借口，根本还是内心有些恶的东西在作恶。
(0)
手机扫描二维码访问
