金钱和权力是外在的、物质的标志,它们可以带来物质上的富足和社会地位的提升,但它们无法代表一个人的内在品质、思想深度和精神世界。相比之下,一个人的经典哲思——即其深刻的思想、独特的见解、高尚的道德品质和精神追求——更能体现其真正的价值。
首先,经典哲思是一个人的灵魂所在,它代表了一个人的智慧、品德和修养。一个拥有经典哲思的人,能够独立思考、明辨是非、追求真理,他们的人生更加有意义、有价值。同时,他们的思想和行为也能够影响和启迪他人,为社会的进步和发展做出贡献。其次,精典哲思也是智慧的结晶,是精神的力量。它能够激发人们的思考,引领人们走出困境,指引人们向着更高远的目标追求。
而那些伟大的思想家、哲学家、科学家,他们的思想和理论不仅在当时产生了深远的影响,而且至今仍然激励无数人不断探索、不断前进。因此,衡量一个人的价值不是“地下”→金钱和权力(多少财富都带不进棺材,即使是世界首富也只不过最多风光几十年时间……),而是“天上”→经典哲思(醒世恒言)飘荡在人间,鼓舞着后人奋勇向前,您说是不是呢?“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。有一份光,发一份热。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火!”尽自己的一份力、发出自己的一点声音。
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最重要的,是个人的觉醒。每个人都应认识到,权力并非人生的终极追求,真正的幸福来自于内心的平和与与他人的和谐共处。如果从小我们就接受平等的教育,保安还会去打外卖员吗?他会明白,外卖员和自己一样,都是值得被尊重的人。我们只有觉醒了,社会才会变得更温暖、更有人情味。在中国,面对比自己地位低的人,人们习惯了命令和呵斥。我们要根除这种丑陋的社会习性,唯有人人平等、权力受限,社会才能真正进步。否则,这片土地上的繁荣,不过是一场虚假的幻影,再高的GDP也不过是冷酷无情的荒漠,终将阻碍我们国家的前行!狂人的日记
你是才女[强] 人的一生 谁也不可能活着离开这个世界 到最后…都得尘归尘土归土 无论贫穷和富有 都带不走丝毫财富 我们都是 光着肉身来这人世 然后又光着躯体离开… 站在宇宙中心 人类就像一粒尘埃 百年千年乃至万年以后 谁也不会再记得谁 由其像你我这样的小人物 就像我奶奶的奶奶是谁?叫(⊙o⊙)啥名?不知道🤷 姥姥的姥姥是谁?叫(⊙o⊙)啥?也不知道🤷🏻…🤷
人生观,观人生。 [666][666][666][666][666][666][爱心][爱心][爱心][爱心][合十][合十][合十][合十][合十][合十][强][强][强][强] 是老师的铁粉。有解惑答凝顿悟之力、[强][玫瑰]
莫老师所言极是!“人生不过梦幻一场,恩恩怨怨、是是非非何必计较”。人世间的一切,喜怒哀乐悲、爱恨嗔痴仇,都是过程,不必执念,允许一切发生,体验经历所有过程,然后离去。
“知崇礼卑,崇效天,卑法地。天地设位而易行乎其中矣。” “知崇”,智慧要高瞻远瞩,要有最高的目标。“礼”者履也,履就是走路,第一步开始起步是要从最平凡的地方开始。“卑”就是卑下。目标要高远,但是开始的时候却要踏实,从最平凡处起步。能如此,你这个人生一定会有成就的。不然仅有高远的理想,不晓得从最平凡、最踏实的第一步开始,便永远停留在幻想中、梦想中,不会有任何成就的。所以圣人的名言是“知崇礼卑”。比如说你要创一番事业,理想尽管很高,但着手处的第一步,要用你的智慧,踏得很低、很卑的地方,不要踏得很高。想一步登天那就完了!最后非跌死不可。 “崇效天”,所谓崇高就是像效法乾卦一样,像天那么高远,像虚空那样无量无边的伟大崇高。 “卑法地”,就是像大地一样,那么实在、那么能够担负一切。这个大地,担负了万物生命的一切,好的坏的它都包容、都担负。一个当领导的人,要特别注意这点,要能“卑法地”——容纳一切,有能够担负一切的精神。所以孔子研究《易经》,乾坤两卦最为着重,所谓“天地设位而易行乎其中矣”! ——南怀瑾先生《易经系传别讲》
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