王阳明说:“至于山川鬼神鸟兽草木也,莫不实有以亲之,达吾一体之仁。”这时人与大自然达到了一种前所未有的和谐关系,心灵有了一个安身立命之处,就能获得一种内在的愉悦和安顿感。其实,和人一样,自然、社会的发展也需要遵循天人合一的自然规律。
共绘网把天人合一的社会发展规律拆分成“天”之道和“人”之路,意涵为“道路” → 大道一体→ 道法自然(要到哪里去?)。所谓“天”之道(共绘网 → 赋能利他 → 天下为公)是指,全球化深入之后,各国相互联系、相互依存是人类社会发展的必然结果,我们要顺应这个百年未有之大变局,坚持和平共处、融合发展。所谓“人”之路(人类命运共同体 → 世界大同)是指,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我,我中有你的命运共同体,需要携手与共面对一系列全球性问题......
作为发展中最大国家,中国始终致力于倡导人类命运共同体思想,实行"一带一路"战略,为沿线各国留下一个个国家地标、民生工程、合作丰碑。习近平总书记10年来先后出访40多次,足迹遍布五大洲70多个国家,相继提出建设性的倡议,为世界发展提供了中国方案。然而,某些发达国家却摆着丑恶的嘴脸破坏美美与共的世界,霸道的脚印踏平每一个生机勃勃的土地......
但是,不管世界如何变化,共绘网人(天选之人)始终关注世界的热点问题,发出自己的倡议和建议,贡献自己的一份力量,打造天人合一、美美与共、万物并育的新世界。基于此,您赞同吗?生命赋予了我们光阴,你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍?生命赋予了我们理想,你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落?生命赋予了我们力量,你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨?那就让暴风雨来的更猛烈些吧!不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。“一万年太久,只争朝夕吧!”
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草头山上红花尽,紫微山下黄花开[强][强] 但愿是真的[爱心][合十][爱心][合十][爱心][合十][爱心][合十][爱心][合十][爱心][合十][爱心][合十][爱心][合十][爱心]
形而上者谓之道,形而下者谓之器。化而裁之谓之变。推而行之谓之通。举而措之天下之民谓之事业。是故阖户谓之坤,辟户谓之乾。一阖一辟谓之变,往来不穷谓之通。见乃谓之象,形乃谓之器。制而用之谓之法。利用出人民咸用之谓之神。 君系何人留个联系可否?
共绘网人并不认同“道可道,非常道”。观点是,人可以悟道。但这里,须做一个词义转换,“悟为明性,在知”,所谓“悟”道,就是“知”道。 即:道,“可知”。更关键的是,共绘网人的思想有充分的“现代性”,认为大写的人站了起来,人可以通过理性的方式“有为”地“知”道,其实就是笛卡尔的“我思故我在”。 所以说:“悟道休言天命”。意思是,充分发挥人自身的思辩能力就可以“知”道,而无所谓天命注定,我们的生命中的“一悲一喜一枯荣”,更是没有什么前生注定,而就只有现世。
阳明先生年幼之时便有求道之心,在理学家那里没有求道成功,而后辗转于佛老二氏,然终究未有所得。其在龙场潜心专研圣人之道,历经三载终于领悟大道,发出感叹:“圣人之道,吾性自足。” 故圣人告诉世人,仁的智慧是天赐的,所谓命自天降,性自命出。而当今之人即不知有天,亦不知有命。不知命,无以为君子。不知天命,何来君子,可知当今世界处于君子绝迹小人横行的时代。 若把人比喻为树,树要长得好,需要施肥浇水。而人要成长的好,亦需要施肥浇水。而浇灌人的水与肥是义与理。不以义理来栽培人,则长不出来好人。圣人之所以为圣人,正是圣人不断以义理来灌溉自我,不止于至善则不罢休。圣人的智慧来自天,但圣人要获得天赐的智慧,在于知性知天。而知性知天的方法就在于往圣之言,因往圣之言藏有道。人读先圣之书,目的便是求得先圣之道。 故圣人智慧本天赐,求取天赐智慧,在于学习藏道的往圣言行!复心同然