在文学的世界里，作家扮演着举足轻重的角色。他们不仅是文字的编织者，更是时代的见证者和思想的引领者。然而，若作家在创作过程中忽视了现实、四周、世界进步及社会不公与民众苦乐，那么他们便失去了作为作家的本质，沦为平庸的文字工匠。
关注（心）现实是作家的基本素质。现实是创作的源泉，也是作家灵感的所在。一个优秀的作家应该敏锐地捕捉时代的脉搏，关注社会的变迁，洞察人性的复杂。只有深入现实，才能创作出真实、深刻的作品，引起读者的共鸣。如果作家只沉浸在自己的幻想中，与现实脱节，那么他们的作品将失去生命力，变得空洞无物。而关注四周和世界的进步是作家的时代使命。随着科技的进步和全球化的推进，世界日新月异，变化万千。作家应当紧跟时代的步伐，关注世界的风云变幻，把握时代的脉搏。他们应当通过作品展现人类文明的进步，反映社会的变革，为读者提供一个全新的视角和思考的空间......
总而言之，如果作家不关注现实、四周、世界进步及社会不公与民众苦乐，或为迎合某些人的低级趣味，则不是作家只是平庸文字工匠而已，那么他们的作品将失去时代感，变得陈旧过时，也就失去了存在的价值。基于此，您觉得呢？生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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也许，我们不必太过于责怪现代中国知识分子。他们生活的时代太艰难了，民族的危亡、国家的动乱，使他们总是处于水深火热之中，几乎没有几天可以坐下来好好研究一下自己真正感兴趣的学问。作为受到旧式儒家知识分子深刻影响的文化人，他们义无反顾地把自己本来的“真我”当作“个人主义”的一己之私牺牲掉和清除掉了。 然而，进入到二十一世纪，外部的压力对中国的发展不再成为严重的危机，内部的思想限制也逐渐宽松，对于中国知识分子的成长来说，这是一个从战国时期起中国两千多年未遇的大好时机，是一个价值多元化、“个人主义”不再遭到无情剿灭的时代。 在这样一个时代，中国知识分子如果还不能找到自己独立的人格基础、把自己塑造成不同于儒道类型的新型知识分子，那就真是活该万劫不复了。
(1)成都通报语文试卷影响不良#毒教材应该入刑，他影响的不是人，而是国家的前程，成都语文试卷事件深刻反映出基础教育存在的问题已经很严重了！以前大家以为有毒公知都在大学校园和作家圈内呢，现在可知义务教育的校园出现公知更可怕，引以为戒，是时候该清算了！朗朗乾坤，疏而不漏！支持国安介入，让教育回归教育的本质！龚自珍说“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其人，必先灭其文化”。我们之所以要上纲上线，是因为害怕那种潜移默化的文化殖民，从毒教材到毒试卷，确实让人后怕不已。
(0)我不爱动人观念，但出于要饭不得不写些东西，这些东西完全是出于爽才写的，不是为了要动谁的观念。我几乎不推广自己的公号，更不可能拿枪逼着谁一定要看，但如果有人非要把自己的脸凑上来在这把铁刷子上摩擦，那就不关我事了。就好比某人认为我写的东西是狗屎，他偏偏要吃，吃完还质疑我怎么能让他吃狗屎，这种傻逼我一向是不理会的。莫少儒
(0)你们年轻的一代都喜欢创新，我认为不管哪一方面，要创新都必须有学问基础，没有基础能创个什么新？现代人动不动就出书，新书出得汗牛充栋，但是这七十年来所出版的书却很难找到一本值得流传的。 ——《孟子与公孙丑》
(1)伟大领袖毛主席早在《延安文艺座谈会上的讲话》中就明确指出:“文艺为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”。方方的六十篇封城日记，看似一个妇道人家的絮絮叨叨，却叙述了千千万万个同一状态下劳苦大众的心声。一位武汉人民的作家，恰是中国作家的无尚光荣。
(0)自以为是大家就行了！我们的周围不都是自命不凡的人才吗！基本上没有普通的凡人了！写字写书的、讲书讲学的！天天忙的不亦乐乎！好象比比皆是的都有大家！都是住文昌楼顶上的感觉！…
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