在全球化日益加深的今天，中国学生的留学路径往往被默认为欧美日等发达国家的名校之旅。然而，当我们换个思路，将目光投向那些充满潜力与机遇的发展中国家（ 新兴市场国家 ），并假设每位中国学生携带100万元人民币（ 或折算成当地的货币 ）前往这些地区创业发展，一幅全新的图景便徐徐展开。例如：可以将中华民族优秀传统文化的精髓，包括那些看似日常的 “ 吃喝玩乐 ” 即：吃（ 中餐美食 ）；喝（ 茶道、中医药 ）；玩（ 汉服、陶艺、功夫 ）；乐（ 书法、戏曲、广场舞 ）等才艺，以独特而富有魅力的创业方式展现（ 呈现 ）出来给世界，让世人亲眼见证并感受中华文化的博大精深，此乃一举多得......
发展中国家，尤其是新兴市场国家，近年来经济快速发展，基础设施不断完善，市场潜力巨大。这些国家往往拥有丰富的自然资源、低廉的劳动力成本以及亟待开发的消费市场。对于中国学生而言，这些因素构成了得天独厚的创业环境。故在此提醒各位，到发达国家留学开支费用（ 含学杂费、住宿费和伙食差旅费等 ）可不止100万元人民币哦！到头来只是混个文凭（ 花钱 ）而已。即如此反正都要出国留学花费，不如分期带着100万元人民币到发展中国家打拼事业（ 挣钱 ），开辟天地（ 大不了在当地双向直播带货也行 ），这不仅是经济上的投资，更是文化上的交流与融合。他们可以将中国的先进理念、技术和管理经验等带到当地，促进当地企业的转型升级。同时，也能深入了解当地的文化，增强跨文化沟通和人文合作的能力，加速推动全球经济一体化的发展，共同构建人类命运共同体。
其实，大家可以想象一下，若每年有10万家中国的中小企业在海外诞生，则到2049年新中国成立100周年时将是怎样的情景 ？ 说穿了，以上做法，实际上是 “ 软实力→文凭 ” 与 “ 硬实力→实业（ 实体经济 ）” 的竞争比拼，也是人生观、价值观和世界观的判断问题，就看大家如何看待了。若大学生寒窗苦读十几年，毕业就失业，一无所知，没有方向，把宝贵的精神时光都浪费在最无意义的考试上了，人生从此开始烂尾……故与其做 “ 烂尾娃 ”，不如出海干一番惊天动地的事业，锻炼中国青年的全球领导力水平，你说是不是呢？希望大家在此踊跃参与讨论！基于此，生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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老朋友你好！你说的太对了！[强][强][强]！十分感谢！祝朋友一生幸福！吉祥美满！！！ [爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][爱心][强][强][强][强][强][强]
(0)看了一遍文章说巴西拿不出美元给华为。华为只能买牛肉回来。可不可以买巴西土地呢？学日本一样大量在巴西买土地移民过去发展开枝散叶。中华民族需要发展多个基地。不能给欧美困在东亚。当中华民族大量移民出去。祖国会更强大。欧美不再敢欺负我们。移民首选年轻人移民过去。
(0)见自己，见天地，见众生。 在电影《一代宗师》中，据宫二小姐讲，他父亲常说：“习武之人有三个阶段，见自己，见天地，见众生。” 这是依次递进的三个阶段，越往后境界越高。如果将“见自己，见天地，见众生”这三见放大到整个人生，其实就是搭建认知金字塔的过程。 所谓“见自己，见天地，见众生”，就是人和人的认知差别所在，也是寻常格局和伟大格局分岔的起点。 ① 见自己。 所谓“见自己”，就是知道我是谁，明了人生的使命。在人生三见当中，最难的就是见自己。 有些人终其一生都浑浑噩噩，始终不能见自己。有些人需要历经许多岁月，众里寻他千百度，然后才能见自己。 有些人悟性很高，年纪轻轻就能见自己，比如毛泽东在1917年写出《心之力》时，还是湖南第一师范学校的学生，却已显露出非凡的大志。 见自己最重要的功课，就是诚实——对自己诚实。一个人只有接纳自己的不完美，并认识到自己的长板，然后倾听内心的声音，才能见自己。 当我们能够见自己，知道我是谁，知道此生的使命，找到生命的意义时，我们就会有强大的内驱力，就会马不扬鞭自奋蹄。 ② 见天地。 所谓“见天地”，就是洞察事物的底层逻辑，参悟天地运行规律。见天地的大前提，是保持谦卑和有好奇心。 《庄子•秋水》曾言：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。” 如果你始终被狭小的生活环境所限，而无法认识到世界的广阔，认知能力也将永远停留在比较低的层次。 见天地最重要的功课，就是日积月累的修炼，最终形成独属于你的阅历。“读万卷书”“行万里路”“历万端事”“阅万般人”，一个都不能少。 我常讲：人生是一场体验，幸福是一种感觉，不断地丰富人生体验，正是我毕生追求之所在。与江流相伴，与山川共舞，历自然之神奇，见人世之变幻，当万千纷繁世界扩展了人生的宽度，人的格局也就由此打开了。 ③ 见众生。 所谓“见众生”，就是回馈众生以价值。见众生的第一功课，是通晓人性。如果我们不能通晓人性，不能正确地看待他人，那么“他人即地狱”。 众生有诸多的不完美，有时还会给我们带来一些伤痛。当我们通晓人性，就能以慈悲之心，接纳众生的不完美。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”人情练达不是圆滑世故、随波逐流，而是和光而不同尘，同流而不合污。 见众生最主要的功课，就是投入地做事。见众生不仅仅是看见众生，而且是心中有众生。 一个人年纪轻轻就自以为看破红尘，去做生活的旁观者，大谈“放下”和“无为”，殊不知那不过是逃避和躺平的借口。我们要积极地入世，通过做事为他人创造价值，并在此过程中提升自己。 人生三见，最难的是见自己，最有意义的是见众生，而最重要的是见天地。 见天地的功夫，是一个人安身立命之本。一个人见自己、见天地、见众生的能力，就是构成格局大小的基础。作者：王志纲
(1)索罗斯有句箴言说的好：活下来，一切都好谈。 说到创业，也是两个要素很重要： 第一、眼前你所做的事情能不能活下去； 第二、你这个商业模式未来到底有怎样的大市场。 再往下说，就是活下去也好，做大也好，你要找到匹配的活法，拿到漂亮的结果。 所以，空喊自己要活下来，要做大，是无济于事的，你要找到你的“两眼论”战略，才能实现。 当然，不符合“两眼论”这个底层逻辑的企业，多半是走的跌跌撞撞、颤颤巍巍，没有底气，很难预见未来。 2、什么是“两眼论”？ “两眼论”其实是个围棋概念。有两个真眼，才能活棋。 围棋的有趣之处，在于只制定了极简的底层逻辑，却变幻出无尽的世界。 它也是暗喻人之生死、商业生死的哲学游戏。 在围棋对局中，你一方面需要抢地盘，一方面需要赶在被彻底包围前，于内部做出至少两只眼来。 为什么用“两只眼”形容，因为只有两只眼睛，才能够成立体图像。只有立体图像，才能够帮助人形成视觉上的景深，进而判断全局、竞争者或者猎物的距离。 就像股神巴菲特如何定义自己的“两只眼”呢？ 他自己的答案是：我是一个比较好的投资家，因为我同时是一个企业家。 某种意义上，巴菲特是以投资股票的方式来经营企业，倒过来说也对。——这种经验使他在商业和投资领域都能从容地做出正确决定。 “两眼论”在商业模式上、做企业、做产品上以及个人定位上，都有非常大价值的映射。 所以我们通常要用“两眼论”，给客户策划项目的优势和壁垒。 因为它也如杠杆原理，用在项目的策划上：一个眼是支点，一个眼是作用力点。包思成
(0)教导学生考高分，是在浪费学生青春。东亚国家对大学入学考试，总是会和他们长期的科举传统混在一起。古代社会对创造力没有那么大的需求，所以科举是个很好的制度。 如果要和科举模拟的话，现在的对应物应当是公务员考试或者某些大公司的入职考试。因为这些考试和科举一样，是需要选拔出已经训练有素的成年人，马上就可以从事某些工作。 而大学入学考试，目标则是要选出可塑性强、而又有志向者进行下一步的教育，这样的人要像从熔炉里取出的液态玻璃，可以旋转拉长，可塑性极强。而科举考试得到的人员，则要像上了釉彩的出窑瓷器，马上就可以使用，但是如果你做什么改动，不是破裂就是刮伤。 此外，考试是个用处非常有局限的工具。古代的科举对人才的遗漏尽人皆知，而现代不管哪种考试，能考得出考生的兴趣、志向、想象力和实际操作能力的有哪些呢？即使是已经看起来最客观最可衡量的数学考试，也会遗失很多东西。 可汗学院创始人萨尔曼可汗举了代数为例子。在学习代数时，学生们多半只专注于在考试中获得高分，考试的内容仅仅是各单元学习中最重要的部分。 考生们只记住了一大堆X和y，只要将X和y代入死记硬背的公式，就可以得到它们的值。考试中的X和y体现不出代数的力量及其重要性。代数的重要性及魅力之处在于，所有这些X和y代表的是无穷的现象和观点。 在计算上市公司的生产成本时使用的等式，也可以用来计算物体在太空的动量;同样的等式不仅可以用来计算拋物线的最佳路径，还可以为新产品确定最合适的价格。 计算遗传病患病率的方法同样可以在橄榄球赛中用来判断是否应该在第四节发起进攻。在考试中，大部分学生并没有将代数视为探索世界时简单方便且用途多样的工具。 所以，虽然考试是很重要的，但是社会必须能认识到考试的极大局限性，并削弱它在选材中的位置。 美国的教育制度以双保险的方式抑制学生在考试上过分浪费精力：其一，SAT的考分只是录取考虑的诸因素中的一项，过于重视SAT是不明智的;其二，SAT每年有6次报考机会。中国的教育制度则以加倍的方式促使学生浪费青春：其一，联考分数是录取与否的决定性因素；其二，联考一年一度。诺奖得主中村修二
(1)教育史上，就没有过这么一个奇葩的教育时代！ ——不培养学生的源动力，只靠外力生拉硬拽！ 我们的教育真的病了，教育史上，就没有过这么一个奇葩的教育时代！不培养学生的源动力，只靠外力生拉硬拽！所有人都打着“一切为了孩子好”的旗号，让孩子们奔向“没好”！本该翱翔于天际的孩子，却在青少年时期，被人为的剪断了翅膀！ 孩子某学科不会了怎么办？怨学校，找家教！孩子没有自制力怎么办？去私立，管的严。孩子不靠谱怎么办？不是孩子不够好，是家长及外力做的不周到。 一切的一切，都有一群人在忙碌，都有一群人在服务，都有一群人在督促。孩子自身哪去了？没有人关注！ 服务到位，家长付费！ 真的服务到位吗？谁对孩子的独立成长负责了呢？谁为孩子失去独立生存能力付费了呢？ 青春年少之所以宝贵，是因为一切皆可以塑造！这个年龄的孩子，都如莲花一样，莲花只在清晨开放，假如一朵莲花，清晨不开放，那中午晚上也不会开放。 一个孩子，青少年时期没有志向，中年老年更不会有，没有那么多人浪子回头。一个孩子，青少年时期没有责任心，那中老年也不会有，没有那么多人中年顿悟。一个孩子，青少年时期不热爱生命心疼父母，中老年也不会有，因为他们不知道生命和亲情为何物。 现代教育丢了真正的开蒙课。古代的孩子从很小就读三字经、千字文、增广贤文、弟子规、龙文鞭影、幼儿语等，这些蒙学告诉孩子们光宗耀祖、光耀门楣是你们的必然责任，你们必然肩负。这些蒙学引领孩子们懂得何谓人何谓做人，这是在塑造一个孩子闪光的灵魂。而当代教育恰恰没有了这些灵魂解读，所以造成很多孩子没有情怀，没有肩负感，没有责任心！ 我们不是要复古，而是说该有的童蒙养正、少年养志的教育必须得有，一个孩子必须有责任心吧？哪怕只是把自己培养成一个靠谱的人！一个孩子必须得体谅父母吧？哪怕做不到心疼父母只是一丝丝体谅！一个孩子得心怀未来吧？哪怕做不到心怀家国天下只是奔向自己的小幸福！这些“心”的教育“成人”的教育，当代的教育恰恰没有，真的没有。上善若水佟浩然
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