律师作为法律职业者，其职责之一是维护法律的正确实施，保护当事人的合法权益。在公共法律服务领域，律师可以发挥重要作用，为公众提供法律咨询、法律援助等服务，促进社会公平正义。
而我们知道，社会的发展和进步需要全社会的共同努力。政府、企业、社会组织和个人都应当承担起自己的责任和义务，共同推动社会朝着正确的方向发展。正如习近平总书记在2007年1月7日所说的：“坚持以人为本、执政为民，最终要落实在一件一件的实事之中。这些实事，既体现于推动经济社会发展和惠及全社会的“大事”，也体现在与老百姓日常生活息息相关的家门口的“小事”。“群众利益无小事”。抓好为民谋利的“小事”，必须要像抓“大事”那样，把求真务实的精神贯彻到为民办实事的具体工作之中。做好为民办实事工作，关键在于用好的作风来办好事，用实在的项目来办实事。最实在的事就是要着力解决民生问题，特别是关心困难群体，多做、大做“雪中送炭”的事，多搞一些直接造福于民的“满意工程”、“民心工程”，切实把老百姓家门口的事情办好。实事必须实干，要改进工作方法，转变工作作风，脚踏实地、稳扎稳打，尽力而为、量力而行，决不喊空口号、搞花架子。实事还要见实效，最大的实效就是真正使广大群众得到实惠、感到幸福，产生良好的社会效益和人文效应。群众最能体验为民办实事工作的成效，要让群众来评判为民办实事工作的成效。总之，“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”。我们把为民办实事的工作做好了，群众的幸福感就会提升，人民群众与党委、政府心相系、情相连，构建和谐社会的基础就会更加扎实。”(摘自《为民办实事成于务实》)。
总而言之，在这个过程中，律师作为法律职业者，应当积极发挥自身的作用，为社会的和谐稳定和发展进步贡献自己的力量。因此，《共绘网》建议，各国的执业律师乃至地球村民应大力拓展公共服务业务：将各级政府不担当、不作为、慢作为、乱作为、假作为等行为诉至法院，使社会朝着更好、更快、更高、更强和更团结的方向发展......其目的是使各个国家富强，人民安康，社会和谐稳定发展，积极营造良好的营商环境，使民众享受到实实在在的好处。对此，您说怎么样呢？生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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法界一真如，事相有差异。理念是平等的，圣人永远在无分别的是思维中。 有理走天下，正道的光明，辅照大周天，真正的圣贤，有天下人来公认。至尊圣人，德幸于天下，为人民造福，为人类走向光明，当今天下有谁能比？[合十]
(1)承诺：A Promise Is a Promise。 德国有句谚语——Ein Mann, ein Wort（一言既出，驷马难追）。“承诺”被德国人看的很重，人不能轻易许诺，许诺后就要遵守约定，答应过的事，就要在规定的时间内做好。在德国生活，恐怕遇到最多的一个词就是Termin（预约）了，看医生要Termin,约老师见面要Termin,去管理部门办事也要Termin，而Termin定下的日期，双方都会严格遵守，即使有更改，也会提前告知。这种重视承诺的品质，就是德国文化中的“契约精神”。对父母、对同伴，对同事、朋友，哪怕是陌生人，都是如此，这成就了全球对德国品牌的信任。作者 l 孙要良教授
(1)执政能力与制度设计：政须出一门。 现在，官员队伍很庞大，这么多的官，还非常辛苦。 北大有个博士做过调查，某省县级层面的机构就有124个。但那么多官，大家依然非常辛苦，有句话说是“5+2、白加黑”。经常听官员讲，礼拜六保证不休息，礼拜天休息不保证。有一次，我到一个地方去调研，地方一个很重要的领导跟我讲，他说我想不清楚，我们一些干部“从早上鸡叫干到晚上鬼叫”，有忙不完的事，怎么老百姓还是不满? 为什么？这就是因为我们相当部分的制度设计违背了政治学的一条原理：执政能力与制度设计密切相关：政须出一门。如果一件事有好多部门管理，那么效率肯定低。 大家都是读书人，就拿出书做个比方。要按出版规定，出书要报选题，好多选题出版社自己不能决定，比如说宗教主题的要到宗教局去审，外交议题的要到外事部门去审，民族主题的要到民委去审，领袖人物的要到党史办去审。稿子交给出版社，出版社拿不定主意就交给主管部门的领导，主管部门领导看完再送给中央有关部门，然后这些领导一本一本审。你看看，出版社出本书要经过这么多部门，有这么多人审阅，官员当然忙不过来。俞可平，深圳大学政府管理学院院长。
(0)和尚训道士，管得宽。 管得太宽，当心翻船。 听说过一句话，觉得很有道理，是原人民日报社副总编辑梁衡在其著作中写的：官不扰民民自富。 初看到这句话时，我还不觉得什么，后来慢慢地，越来越觉得这句话太有道理了。 最近云南一地出台了一项新规定，要求农村5桌以上聚餐提前10天报备。 文件是这样写的：群体性聚餐5桌以上的，举办人应提前10日内将聚餐时间、地址、餐次、人数、菜单、承办厨师、饮用白酒（主要是散装白酒）、是否使用醇基燃料等信息，向所在村（居）委会申报备案，填写备案表，领取告知书，签订承诺书，并接受食品安全协管员（信息员）或市场监管部门人员的检查指导。 看到这个新闻时，我很不可思议，自古以来办酒席或者请客吃饭都是老百姓的自由，哪有办酒席还要报备的，这不是故意刁难人吗？想必大部分网友也和我的想法一样。 后来有媒体站出来解释了，说当地之所以这样要求，是因为当地农村办酒席喜欢喝自酿酒或者散装白酒，很容易出事，并且这些年因为喝散装白酒也确实出过事情。 这个解释很好，好就好在一切看似都是那么合理，一切看似都是“为你好”，一切看似都是有法可依。 可回到现实，我们会发现这其中有太多不正常的地方。 首先，不管是农村还是城里，办酒席一向是老百姓自己说了算，从来就没有市监部门横插一脚的先例，本来好端端的聚餐，现在突然这样插一脚，谁能不反感？ 其次，提前10天报备是不是有点太刁难人了？喜事还好，一般都是提前定日子，要是白事怎么办？难不成死之前还要先吊着一口气，等报备完了再去世？ 尤其是在农村，很多家族都比较大，逢年过节家里人都回来了，随便一凑就是五桌人，现在要提前10天报备，你让人家怎么吃饭？是这10天里先不吃饭，还是一桌一桌轮流吃饭？ 管天管地管空气，现在直接管到饭桌上，这是不是有点太离谱了？是不是有点太荒诞了？ 退一万步说，就算真的报备了，那然后呢？ 是安排专人在边上监督做饭？还是等老百姓做好了派人去试吃？还是提前对厨师进行审查，再带着专业仪器去现场检测饭菜和酒？ 如果这些都没有，那这个报备本身还有存在的意义吗？ 如果报备了，最后又出了点什么问题，请问他们负责吗？ 另外，5桌以上要报备，说有安全隐患，那是不是5桌以下就有“金刚护体”，自动安全了？ 专业的事他们干得很扯淡，扯淡的事他们做得很专业。 说到这，想到前阵子发生的两件事。一个是四川巴中的两个县禁止在城区私自熏制腊制品，熏制腊肉、腊肠等都需要送到指定的集中熏制点，集中熏制要收取加工费或材料费。 当地的综合行政执法局给出的理由很简单，说是为了应对大气污染防治，兼顾环保和用火安全。 另一件，是河南滑县的几个村民在自家院子里聚餐，突然来了几个执法人员，其中一个女执法人员就说了，只要生火聚餐，就要办证，否则就要罚款。 当地给出的解释是，现场加工环境简陋，露天作业，无“三防”设施，操作人员未持有效健康证明，存在严重的安全隐患，易引发食品安全事件，危害群众身体健康。 看他们说得一套一套的，又是大气污染，又是危害群众身体健康，不知道的还以为这是“救世主”驾到呢。 要是熏制腊肉都算污染环境，那许许多多的工厂，马路上无数的汽车应该怎么算？是不是也要禁止？ 要是在自家院子里做饭都不行，都要办证，那是不是不能烧火做饭了？要不要统一集中烧火做饭？ 要是办喜酒5桌以上就要报备，那是不是以后红白喜事直接安排统一的聚餐点？吃饭必须去指定地点？ 要我说，还是保守了，不妨大胆一点。比如说5人以上如厕需报备，5人以上聊天需录音审核，5人以上出行需报备... 这是懒政吗？并不是，而是典型的乱作为。要是真的为了老百姓好，就应该把有限的资源用在食品安全和卫生的源头上，而不是用在报备和餐桌上。 有时候真的忍不住好奇，这些规定到底是什么人想出来的，怎么想出来的。商闻
(0)最近无聊，回看了张艺谋的《第二十条》，还有他的《秋菊打官司》。非常敬佩张艺谋导演。 《第二十条》展示的生活更现实生动。孩子遭遇严重校园欺凌，报警找教育主管部门都不作为，学校根本不管，孩子也无法上学，就这么耗着......社会需要正能量！
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