在探索智慧与存在的边界时,哲学家维特根斯坦曾说:“语言即世界”和“语言的边界决定世界的边界”如同一盏明灯,照亮了人类认知的幽径。语言,作为思想的载体,其局限不仅限定了我们表达的范围,更在无形中勾勒出了我们所能理解世界的轮廓。正如我们依赖语言来构建现实,而技术的革新也在悄然拓宽这一边界。
谈及技术的极限,Al(算力)的尽头似乎被电力所束缚。在这个数字化时代,算力是驱动创新与进步的关键,而电力则是其不竭的动力源泉。电力的稳定供应与高效利用,成为了衡量Al发展潜力的重要标尺。但货币的演变,则映射出人类经济活动的轨迹。从贝壳到金银,再到如今的电子货币,每一次变革都深刻影响着社会的结构与运行。而货币的尽头,或许就是全球统一的 “ 世界币 ” 即建立 “ 世界数字中央银行 ”,它将消除地域隔阂,促进全球经济一体化。
还有哲思的尽头,不在于孤芳自赏的深刻,而在于共鸣与理解的广度。共同价值观的建立,是不同文化、信仰间对话与融合的产物,它引领着人类社会向着更加和谐的方向发展。至于世界的尽头,或许并非一个具体的地点,而是一种理想状态——世界大同。到那时,国界与种族不再成为隔阂,和平与理解成为普遍共识。这是一个需要全人类与全社会共同努力才能触及的彼岸,一个超越了所有界限与差异的终极愿景。在这一系列探索中,我们不难发现,无论是语言、技术、货币还是哲思,都在不断地突破边界,向着更加宽广、包容的未来迈进,最终走向全世界完全融合统一。对此,您是否赞同呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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新型储能产业。强化电化学储能产业集群优势,开展相变储能、飞轮储能、压缩空气储能等多元技术示范应用,完善新型储能电站建设运行管理机制和消防安全标准。新增100万千瓦新型储能电站装机。 新能源产业。引导和支持汕头、汕尾、中山、阳江、揭阳海上风电产业基地规模化错位发展,把握光伏行业技术变革机遇,培育和引进链主型龙头企业。发展核电产业链,打造若干核电设备及原材料供应基地。支持佛山开展氢能综合示范。
苏格拉底最核心的思想是“相”论,这一思想说到底也很简单,即认为凡事凡物均有一个使该事成为其事、使该物成为其物的原因,这个原因就是“相”(也有译作“理念”、“是”的),苏格拉底毕生所做的就是追问他所遇见的每一事或物的“相”是什么。他还没去追问到这些事物是否具有共同的“相”,即他还没提出世界的终极存在这类问题,但他的思想本身已包含这种逻辑,只要接着他的思路追问下去,迟早要提出终极存在这类问题的。在他的心目中,人、人的思想、自然物,都是同类的存在,都有“相”。沿着他的思路追问下去,出现了两种结果:一是科学的出现,即把人、人的思想、人际关系、自然界等等统一当作一种客观的认识对象,进而去追问这个对象何以会成其为自身的原因,也就是哲学史上所说的按“相”与“存在”同一的思路发展下去的结果。休闲读品杂志
现代欧陆哲学的主要困境或者疑难在于:语言符号是人类直觉能力创造出来的,但是直觉能力本身具有难以表达的特点(神秘性),从而思想就倾向于更加重视语言及其结构,而忽视了符号的起源,当德里达等人(解构)试图思考符号的起源时,德里达的用语不可避免地是晦涩的,因为他试图说清楚原本就说不清楚的问题,他陷入了悖谬,我称之为“在起源问题上的原初复杂性。”
哲学的最核心与最终问题是什么?是存在的问题吗?是认识的问题吗?是语言的问题吗?是价值的问题吗?我认为都不是,我认为哲学最核心与最终的问题是方法的问题,一切的一切最终都是为了一个东西-方法。 哲学最开始研究的是存在,这个世界是什么样子的?人们想弄明白这个宇宙是什么。研究着研究着,哲学家们发现,我们理解这个世界是用的我们的思维,我们的大脑认识,于是人们不研究世界了,去研究认识了,因为我们对存在的理解终究是要通过大脑的认识去理解的,那么去研究研究造物主制造的这颗大脑是怎么去认识存在的,研究透彻了认识,也就研究透彻了存在。也就是,根本上是想通过研究认识而研究存在,因为既然人们可以通过认识理解存在,那么研究透彻了认识自然也就研究透彻了存在,因为二者是一体两面的。所以这时候就有一个哲学研究方向的转变问题,从本体论转向认识论。 在研究认识的过程中,人们发现,我们的思想认识都可以通过语言去表达出来。于是人们就想,既然,所有的思想都可以通过语言表达,也就是说,认识和语言又是一体两面的,那么,我们就可以通过研究语言而研究认识,把语言研究透彻了不就把认识研究透彻了吗?于是人们又转向了语言的研究,不研究认识了,开始研究语言了,对语言进行逻辑分析。通过对语言的研究而研究认识,进而研究存在。这也就是哲学研究的第二个转向,从认识论转向语言学。研究语言的目的是为了研究认识,研究认识的目的是为了研究存在,也就是说,研究语言的目的也最终是为了研究存在。 行文至此,我们似乎可以发现,哲学研究的核心和最终问题是存在的问题,是世界是怎么样的问题。其实我认为并非如此。
维特根斯坦,20世纪唯一天才哲学家,以其独特的视角和深邃的思考,为我们揭示了语言和世界的本质。 维特根斯坦认为:语言塑造了我们对世界整体的思考,塑造了我们的观念。如果有一种观念无法用语言用语言精确概括出来,那么这种观念就没有意义,虽然我们所有的感官都可以去感触世界,但是语言是我们表达的唯一通道,是唯一的工具。 哲学研究的终极目的就是放弃那些因为语言的歧义而带来的误解,我们应该去寻找语言背后的东西。 他的思想贯穿于《逻辑哲学论》这本重要著作,将哲学从传统的哲学问题转向语言学问题,至他之后,哲学不再是高高在上的理论。