教堂源于欧洲,是人类文明的宝贵结晶。教堂是基督教等教会用来举行各种宗教事宜的场所,也是广大群众愉悦身心的好去处。在世界很多国家和地区,尤其是西方,信仰宗教的人很多,建设的教堂数量也十分繁多。
随着全球化的渗透,国与国之间的文化交流也在逐年增多,孔子学院的设立就是一个显而易见的例子。截至2014年底,全球已有127个国家和地区,开办了476所孔子学院和851个中小学孔子课堂。孔子学院的意义不仅在于宣扬中华源远流长的五千年文化,普及对外汉语,而且和西方宗教的一些宣扬和谐的理念不谋而合。
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孔子家语讲以民为本 民贵君轻,儒家可以无君不能无贤。传说中的鬼谷子是孔子弟子卜商或子羽。孔子宰中都讲法治法制,是法家圣人,孔子整理诗经修订易经,与老子交流,孔子也是道家圣人。为人民服务和谐社会人类命运共同体等思想充满了儒家思想智慧。孔子有超前的环境生态保护意识体育意识,教弟子六经六艺文武双全的科技思想,有文事必有武备的军事思想。打造人类命运共同体和共同价值观,建议积极呼吁推动国际国内教师节改成孔子诞辰日,在中小学塑立孔子像,重塑道德良心良知善良廉耻廉洁自律之底线,弘扬优秀传统文化教育。东南亚日韩欧都运用论语管理企业。诺贝尔获奖者感言人类要想在地球上生存下去必须回到2500年前孔子那里寻找智慧。
儒家思想是以孔子创立、孟子为继承并经二千五六百年传承下来的中华思想文化,其精髓都记载在四书五经之中,对中华文明产生了深刻影响。 2014年9月24日,国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会上发表重要讲话强调:“孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻的影响,是中国传统文化的重要组成部分。” 2019年11月16日,时任国家副主席的王岐山在纪念孔子诞辰2570周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第六届会员大会上发表重要讲话,他指出:“2014年,习近平主席在国际儒学联合会第五届会员大会上发表重要讲话,为弘扬儒学文化和一切优秀传统文化的思想精华,为推动不同的文明的互学互鉴指明了方向。” 按照习近平主席和王岐山副主席的重要讲话精神,我们可以理解为儒家思想(儒学文化、儒家学说)是中华民族“关于宇宙人生、治国理政、立德树人”的大智慧,其中蕴含的“崇德、仁爱、自强、仁政、守中、正义、诚实、守信、孝亲、助人”等思想文化精髓,是我们践行社会主义核心价值观的重要范本。无论是学习在校园还是工作在单位乃或是生活在社区,只要读过《大学》《论语》《孝经》等儒家经典并且“知行合一”、“知信行”统一,就能成为社会主义核心价值观优秀的践行者、传播者、推动者。(作者:许安平)
儒家思想经句是践行社会主义核心价值观的重要范本。第一则经句,未成年人的践行范本。 2022年3月8日,央视新闻“解读最高检工作报告”,最高人民检察院办公厅主任马骐在节目中介绍:有一基层检察机关统计过,在一年内起诉涉罪的未成年人共有360人,其中有纹身的达190人,超过了一半。这一事实说明,在现实生活中,不爱惜身体行为的人大有人在。纹身在未成年人成长过程中已成为一害。所以马骐通过央视新闻呼吁:未成年人纹身不是私事,也不是家事,而是关系到未成年人身心健康的大事。 早在2018年6月1日,央视《今日说法》就报道过《纹身少年之痛》,讲述了一名未成年人涛涛(化名)从“以纹身为帅”到“十分后悔”而“恨不得将纹身的皮扒下来”的经历。在节目中,浙江省江山市人民法院的法官介绍:纹身对青少年的伤害大于吸烟和酗酒——先是给青少年贴上了“不良”的标签,而后给从事有些职业设限:不能从警、不能入伍,有些公务员队伍也不能入列。 在未成年人思想教育过程中,诵读《论语》《孝经》《弟子规》等儒家思想经典,是做好“关系未成年人身心健康的大事”的基础工作之一。《论语•学而》有言:“孝悌也者,其为仁之本与。”意思是说:“孝悌啊,大约是落实仁德的根本吧。”关于谈论孝道的经典,儒家有一本《孝经》,其中有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。孝之始也。”意思是说“一个人的身体、四肢、毛发、皮肤,都是从父母那里得来的,要特别地加以爱护,不敢损坏伤残,这是孝的开始,是基本的孝行。”所以在传承弘扬儒家思想过程中特别是在进行童蒙养正的家庭教育中,父母要让子女明白“自己的身体不仅仅是属于个人的”这个最浅显的道理并身体力行至关重要。(作者:许安平)
我们可以将教育看成是一条穿越历史的长河,每一个时代的人们都有三个选择: 一个选择是,待在自己所居住的原地不动,永远不改变,看着河水日夜奔腾,从自己的家园穿过,从自己的身边流过。滋润着这片土地,和土地上生存的万物和人们。 第二种选择是,溯流而上,去寻河流的源头,寻找教育的源头, 第三个选择是,顺着江河向远方流去,一直航向到汪洋大海,去经历浩瀚而壮美的未来。 待在原地不动,保持不变的,比如说清朝,还有明朝,他们就属于待在原地,不会改变。 想追溯源头的,比如说孔子,他的主张就是克己复礼,想回到周朝时代,这就是想回到过去,回到源头,回到最初的地方。 希望顺着河流向前进的,比如说盛唐,最具有代表性的人物,就是李白,黄河之水天上来,奔流到海不复回,那种开放和滚滚向前,不断拓展自己的宽度厚度和广度,都令后世惊叹,耀古烁今灿烂辉煌。与盛唐可以相媲美的,应该是改革开放。 这三种选择,都意味着三种不同地发展和命运。 选择待在原地不动,这样的时代也基本上处于因循守旧,发展都会停滞,几乎没有任何的创新。 选择溯源逆流而上,他就会回复到过去,越来越狭窄,越来越艰险,纵使追溯到源头,却是满目荒凉,甚至冰雪覆盖,毫无生机。 选择顺流发展,他就会汇聚更多的溪流,越来越宽广,而且一浪超过一浪,后浪涌前浪,最终融入汪洋大海,取之不尽用之不竭。(共享文化艺术许主今)
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想起来我读研究生时的一位女同学,她父母都是银行高管,老公家境很优越,老公在她研究生毕业前去了美国读书。后来不知我的这位同学经历了什么,竟然信了基督教,当时她的校内网上写着都是主啊神安排的,让她生活的越来越好的意思,我一直对这位同学如基督教的事印象深刻,感觉外国教会洗脑水平很高!不可思议。这位女同学也是非常热爱米国,在那边生了俩孩子
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