我国进入历史新阶段,经济正在进行深刻的方式转变和结构调整,社会矛盾日益凸显,社会风险增大……在国家治理中,应着力解决社会各种问题和矛盾,而非跑官要官。
何为跑官要官?这是一种干部任用工作中不正之风,指一些人通过拉“关系”,走“后门”,处心积虑地谋取官职和权力的行为,“跑官要官”并非现代才有,而是古已有之。正面例子有“毛遂自荐",反面例子却数不胜数,到了清朝末年已经成了公开的秘密。反面的“跑官要官”要不得,是为了一己私利,是隐蔽的,无法见阳光的。一个社会如果“求官”之风盛行绝对不是一种正常的现象。法国杰出政治家托克维尔在谈到19世纪欧洲国家的政治问题时曾经说过:“普遍的和过分的求官热是一大社会弊端,它在腐蚀公民的独立精神并使行贿、钻营在全国成风,它在毁坏光明正大的美德;更用不着我指出,这样的歪门邪道只能产生有害的结果,扰乱国家且无所裨益。”因此,共绘网认为,在国家治理中,应着力在“辩证”(论证)中解决社会各种问题和矛盾,而不是琢磨如何跑官、要官。各位网友、粉丝,对于此话题您是怎么看的?您有何高见?快“畅言一下”跟大家聊聊您的看法吧。
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我在《南风窗》杂志曾撰文指出,经济学不反对跑官,问题在于,现在人们只往上跑,不往下跑。若变少数人选人为多数人选人,增加跑的成本,则跑官无虞也。 文章刊出后,读者回声四起,不少朋友来电,鼓励我把这个题目做下去。为不拂读者美意,于是就有了这篇《中国官场三大定律》。 中国官场三大定律。第一定律:地方越穷,人们越想做官 倘若从现象观察,人们不难发现一个事实:就是地方越穷,想做官的人越多。比如北方经济不如南方发达,北方人就比南方人喜欢做官;内地经济赶不上沿海,内地人则比沿海人喜欢做官;中国经济落后于美国,故中国人普遍比美国人喜欢做官。 最近几年,国内不断有买官的事在媒体曝光,也有不少人被罢官判刑。如读者细心,留意一下案发地点,这类案件,都差不多发生在贫穷省份,或者是发达省份的贫穷地区。贫穷地区何以频频出现买官呢?经济学的解释是:一定局限条件下的经济人本性。 经济学讲经济人,有两层含义:一是说人是理性的;二是指人是自私的。既然人是自私的,必定要追求自己利益的最大化;既然人是理性的,就一定会寻求在局限条件下实现利益最大化的办法。 比如贫穷地区,人们收入低,投资没本钱,做生意没市场。所以要改善自己,就得与政府扯上关系。因为这些地方,国有经济比重高,而国有经济由政府管着,靠山吃山、靠水吃水,不进政府的门,成不了政府的人,政府的餐桌上没你的饭碗,国家的大锅饭肯定与你无缘。 我曾听朋友讲过一个笑话。说是春节期间,有一四川民工南下打工,由于人多拥挤,不小心打破了火车上的玻璃。列车长让他赔,他说,火车是国家的,国有资产是全民资产,也有我一份,国家的东西我什么都不要了,就要现在这块玻璃,打破了也就不赔了。可列车长说,这块玻璃不是你的,弄坏了还得赔。 此事是否当真,笔者无从查考,但它至少说明了一个道理,国有资产说起来是全民资产,但平头百姓却没有支配权。国有经济,实际上是政府所有制经济,政府所有的东西,都是由官员支配的。 设想一下,如果打破玻璃的不是那位民工,而是铁道部门的某位局长,列车长会让他赔吗?也许列车长解释说,民工乘车是因私;局长乘车是因公。既然因公是一种特权,损坏东西可以不赔,你说谁不愿去因公呢?所以贫穷地区人们想当官,多半是看透了当官与国有经济的特殊关系。 人要生存,每天都得吃饭,民以食为天嘛!别看吃饭是平常小事,可当不当官,吃法也大有不同。老百姓上饭店吃饭,肯定得自己出钱,可当官的吃了大餐,通常是拿了发票,回单位报销的。 有一次我陪一个国内代表团到美国访问,吃完饭后,我们管餐厅服务员要发票,服务员却不知发票为何物,待他们找来老板,我们向他解释,说我们在你这里吃了饭,要开发票回国内报销,餐厅老板听了大惑不解。他问:你们不是为自己吃饭吗,为什么要公家付费呢? 显然外国人是不懂中国国情,在我们中国,老百姓才为自己吃饭,一旦当上官,就变成国家干部,吃饭就是为国家吃了,所以得由国家买单。不仅吃饭如此,坐车也一样。老百姓出门,得自己掏钱挤公交车;一般干部,可以让单位派车,官大一点的,可以有专车。总之,只要当上官,像吃饭坐车一类的事,都可由公家付费。就冲着这一点,你说贫穷地区想当官的人能不多吗?作者 | 王东京
韦伯——揭示官僚制的命运。当你被迫证明“你妈是你妈的时候”、当你在困惑“层层加码”的时候,你需要阅读理解韦伯关于官僚制的开山之作。不管你来自政治学、社会学还是公共管理学,只要你关心当代中国问题,你就绕不开韦伯研究。这一讲带你逐句精读理解韦伯展现了官僚制的哪些特征、这些特征又是如何在东西方历史上如何形成的、产生了哪些后果。我也会带你了解前沿研究:关于当代欧洲和非洲国家新型官僚制文献。——当你读懂了韦伯论官僚制,你对中国问题的理解会比别人更能抓住本质、更有穿透力。——我会带你逐句精读韦伯《经济与社会》的51页。
这是一种封建官僚思想,就是“针插不进、水泼不进”,搞“独立王国”;封官许愿、任人唯亲,专横跋扈,践踏民主集中制,大搞家长制,个人说了算,树立所谓“绝对权威”,成了“一霸手”。这是不讲政治、不守规矩的表现,对党风政风社会风气危害极大,对政治生态破坏极大,必须坚决杜绝。 要自觉摆正位置,不能把职权范围当作私人领地。铁打的衙门流水的官。必须清醒地认识到自己的岗位是组织安排的,权为民所赋,权为民所用,掌握的是公器,手中的权力姓公不姓私,做到公器与私利,楚河汉界,泾渭分明。坚决反对分散主义、本位主义、山头主义、地方保护主义。 要敬畏组织、敬畏权力,不能把岗位当作炫耀的资本,自我膨胀、自我陶醉。要把纪律和规矩挺在前面,不能“一手遮天”。要始终把讲政治摆在首位,牢固树立“四个意识”,自觉做到“四个服从”,坚决维护党中央权威和集中统一领导。 要严格执行党章和各项纪律规矩,不折不扣落实好上级的决策部署,不搞选择性执行、变通性操作,确保令行禁止、政令畅通。要充分发扬民主,不搞“一言堂”。领导干部特别是一把手要带头执行好民主集中制,严格严肃领导班子议事规则和决策程序,广泛听取意见、集思广益,达成共识、形成共为,推动工作落地见效。 要把团结作为一条政治纪律要求,作为一种政治境界、思想境界来追求,形成心齐、气顺、风正、劲足的生动局面。(李小三,云南省人大常委会党组副书记)
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