改革开放以来，国企的发展壮大为我国作出了巨大的贡献。在全球化日益成熟的今天，中国应该拒绝盲目西化，壮大创新国企并走向世界才能大显身手。
从全国风靡的肯德基、麦当劳，到各大奢侈品，西方品牌不断涌入我国，瓜分我国巨大的市场份额。与此同时，尽管有国家电网、中国铁路等实力雄厚的国企在世界版图上取得累累硕果，但我国国企“走出去”的脚步似乎始终慢了一些。改革开放四十年向世界证明，中国有能力实现快速发展，拒绝全盘西化，拒绝国际资本的涌入，提高技术改善管理，让中国国企遍布全天下，这将是我国在全球化浪潮中打得一场胜仗。您有什么不同看法呢？快“畅言一下”跟大家聊聊你的看法吧。毕竟每个人的观点，都是一种思考......
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这一问题的重要的现实意义在于：在中国的传统文化，主要是儒家文化之下，能否进行经济与社会的现代化？在这一问题上存在着针锋相对的两派：一派否定论，一派肯定论。后者的主要论点是非整合论的，其论据主要是日本和东亚四个经济发达的国家与地区：台湾、香港、南朝鲜、新加坡，认为这些国家或地区便是在儒家传统文化下现代化了的。相反的观点通常被这一派攻击为“历史虚无主义”或“全盘西化论”。本文无意介入这一争论，仅想指出马克思的观点——生产方式的变迁最终会导致整个社会面貌的变迁，落后的社会意识不利于社会的变迁——是整合论的、非弹性的。据此推论，在以人力为主，使用简单手工工具 进行的初级农业生产和以严重地依赖自然、未分化的结构和简单再生产为特征的社会结构之上产生的传统的文化，无论如何也难以容纳现代的生产方式。不能从这一理论中推出“全盘西化论”来，因为尽管与工业化并存的社会、政治、思想观念虽然在本质上必须与工业化有着高度一致性，但其各自所采取的具体形式，在理论上是不可穷尽的。（作者李文，系中国社会科学院美国研究所研究员、博士生导师）
(0)所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。 公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。 （《新民主主义论》，1940年1月，引自第707页）
(0)西方伪史掩盖“西学”与“中学”的传承关系，导致崇洋媚外之风盛行。 “新文化”之后，中国政治、经济、文化进入全盘西化阶段，虽然在引领中华民族走进现代文明居功至伟，但是又使国人从“祖先崇拜”转向了“西方崇拜”，一切以西方标准为标准，西方价值为价值，西方审美为审美，从言必称“孔孟”到言必称“西方”，甚至对东西方历史问题实行双重标准、完全不顾逻辑和常识的地步，凡是中国的都必须做到考古、测年和文献“三统一”；凡西方的无须测年，无须文献考据，无须怀疑。自从新文化运动使中国学术全盘西化，中国学界就改变了学习的姿势和心态。满清300年民族压迫、民族奴化，叠加西方近现代文明的巨大冲击，让华夏子民自信心丧失，崇洋媚外之风盛行，中国文化逐渐迷失了自我。 当代学人常常把陈寅恪先生提出的“独立之精神，自由之思想”挂在嘴边，但在学术实践中却总是从“西方中心论”出发。某著名大学地理历史学教授一生都在考证“文明西来”、“农业西来”、“陶器西来”、“冶铁西来”，污蔑别人研究中国“四大发明”是“自娱自乐”的夸大，以“丝绸之路不是中国开辟的”证明“盛唐长安不是世界文明中心”。中亚、西亚人为啥开辟通往中国的“丝绸之路”？70多国使者、学者、商人齐聚长安，为啥不去雅典或者罗马？当下全世界的学生都想到美国、西欧留学，是因为美国、西欧是现代文明的中心，是现代科学、技术、文化、教育的中心。常识告诉我们，哪里是世界文明的中心，人才、商队才会往哪里去。 当代中国“官科”学者对待古希腊、古罗马、古埃及、古巴比伦完全到了不讲逻辑、不顾常识的地步，读他们编写的西方古代史著作，就像读神话小说，可笑至极。希波战争希腊以区区7万赤脚大兵抗波斯几十万大军居然胜利了；特洛伊遗址不过足球场大小的一个古城堡，希腊10万大军居然围城10年而不胜；亚历山大二世3万步兵用10年时间征服了1000多万平方公里大地上的数百个大小国家、部落，实现了希腊化殖民统治，2年之后居然死了。这些不合常理、破绽百出的虚构故事居然作为信史编入他们的著作和教材愚弄一代又一代中国学生。打仗打的是钱粮和运输保障，在古代粮食短缺、运输艰难的条件下，发动大规模战争特别是长途征服、长期殖民谈何容易！（司民权）
(0)旅法作家边芹指出：策动精英不断“反思历史”。“欲亡其国，必先灭其史”。要征服一个能干的民族，有比刀枪更隐秘也更有效的办法，就是篡变他的历史观。改变历史观是个潜移默化的活儿，尤其是怎么让少数精英之外的人群接受。 这是美国中央情报局通过“鼹鼠”对付前苏联的毒招，前苏联领导人向理论界发出“历史不留死角”的指示，如此“伪史”层出不穷，整个俄国革命史、苏联建设史被全盘颠覆。 这些年，中国的一些媒体孜孜不倦干的就是雅科夫列夫当年交待的事情，试图重写新中国革命与建设史。特别是不遗余力诋毁新中国的开国领袖，把中国革命史、中国文明史妖魔化、污名化，抹掉华夏文明的自信元素。 我们没有接受西方强加给我们的命运，并为之殊死抗争，但却糊里糊涂地接受了西方对世界的解释。这是一个难以想象的荒谬之事，这等于是说，一百多年来我们浴血奋斗反对的东西，其实在这30年期间我们从源头就接受了，即承认了征服者对世界的解释权。“接受了西方“集团”的信仰体系，却幻想着保住我们的独特和独立”。
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