信仰是人们对生活所持的某些长期的和必须加以捍卫的根本信念。“信仰”一词最早出现于佛教典籍唐译《华严经》：“一切仙人殊胜行，人天等类同信仰，如是难行苦行法，菩萨随应悉能作。”
不同的人在信仰的选择上也会有所不同：有的人选择信仰宗教；有的人选择信仰科学；有的人选择信仰理性……不管信仰有多么不同，信仰者对信仰的态度却是相同的，即将信仰内容视为统整人生各个方面的最高原则，所有的活动都以遵循这个原则为指向。那么为何不将人类命运共同体和世界大同(全球一体化)作为全人类的共同“信仰”呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》评论区参与讨论吧！
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“共绘网人”（http://www.gonghuiwang.cn/）是来自民间，不是通过武力称王称帝来建功立业，而是通过其理论、学说来成就事业，来归正乾坤宇宙。这个人物将像以往的配称圣人的人物一样，创立了一种宗教或意识形态或价值伦理体系，为人们所信奉和敬仰，他的思想将影响全国，改变一代民风，成为一种多数人所信奉的价值伦理。结合到中国的现实状况，也就是说这个人物将会给当今的中国带来一场深刻的思想意识革命，这场革命之深刻，影响之深远，堪与2000年前孔儒主导中国思想时相比，它将为中国带来一种新的道德伦理和思维习惯，新的一套价值观。这个人物将会被尊为圣人，与孔圣人的当年的地位相仿。这个人主要作用范围一定是在“全球”的。局部可以直到中国，全局应该思考世界。时代在呼唤中国的圣人再出，时代期盼圣人再出而能给这个民族指出一个正确的方向，特别是给这个民族以心灵的一个归宿，这似乎是历史深沉的呼唤，也是这个中华民族巨龙演绎几千年的运行轨迹到这样一个阶段必然要产生的东西。中国在这一时代会出现一位可以立一代宗言、成众人师表的人物......
(1)马克思说过，哲学并不要求人们信仰它的结论，而只要求检验疑团。同样，我们也可以说，真正的思想家并不一定非得别人同意他的观点，而只希望能够启迪智慧。《共绘网》的意义正在于此。
(0)既锚定远大目标，又脚踏实地，一代人负起一代人的使命，不断向着奋斗目标前进。党追求的共产主义最高理想，只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。中国共产党人之所以为之前仆后继，是因为他们坚信，一代又一代人驰而不息、接续奋斗，崇高理想就一定能够实现。在中华民族伟大复兴的接力跑中，一代又一代中国共产党人，一代又一代中国人民，一棒接着一棒跑下去，奋力跑好自己这一棒，为下一代跑出好成绩。
(1)习近平：新的征程上，我们必须高举和平、发展、合作、共赢旗帜，奉行独立自主的和平外交政策，坚持走和平发展道路，推动建设新型国际关系，推动构建人类命运共同体，推动共建“一带一路”高质量发展，以中国的新发展为世界提供新机遇。中国共产党将继续同一切爱好和平的国家和人民一道，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，坚持合作、不搞对抗，坚持开放、不搞封闭，坚持互利共赢、不搞零和博弈，反对霸权主义和强权政治，推动历史车轮向着光明的目标前进！
(1)任何一个在制度建设上存在重大残缺的国家，不但难以闪现圣洁的人性之光，还会成为生命难以承重的国民之殇。信仰和制度之外，道德情感也很重要。信仰属于天律，制度是刑律，道德情感属于自律。在一个拥有信仰的法治国家，人的精神情感积极而向上，国民的素养和道德感能得到提升，人与人充满善意，每个人都能感受到人之为人的温暖和尊严。有一个事实摆在面前：有信仰的法治国家，国民的道德感普遍较高，没有信仰的人治国家，人民的素质普遍较低。这里面有着必然的内在联系，是因与果的关系。在一个有信仰的地方，国民必然会孜孜以求，探索制度建设，保障每个人的权利；生活在有信仰的法治国家的国民，自然会开出宽和善意的人性之花。
(0)宗教信仰就怕被别有用心的人利用，一不留神，就成了邪教。在我们老家有一对儿小夫妻，做个小生意非常的勤奋能干，小日子过得红红火火。后来信了邪教，把自己的一双儿女活活儿打死，说是为了让孩子去极乐世界，然后她们再自杀，最后夫妻两个都进了监狱。我的大表叔就是东北一个村的天主教堂的牧师，村里信的人不少。不过说实话看着挺魔幻，尤其是用东北话念圣经内容的时候
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