刚刚走过的2020年，是极不平凡的一年。2020年是中国决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年。然而2020年初突如其来的新冠疫情，威胁着人们的生命安全，也为脱贫攻坚增加了挑战。
就在2020年岁末，中国向全世界宣布“如期完成新时代脱贫攻坚目标任务”，决战脱贫攻坚取得决定性胜利！而随着2021年的到来，巩固拓展脱贫攻坚成果，助力乡村振兴将开启新的篇章……除此之外，《共绘网》建议：中国下一步应（转入）破除“封建迷信”，提高全社会与全民族的“智”、“文”、“思”和“哲”！对此，您怎么看？如果您有何妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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锚定全面建成小康社会目标，脱贫攻坚战取得全面胜利。我们党成立100年来，团结带领人民以坚定不移、顽强不屈的信念和意志与贫困作斗争。《决议》指出，党的十八大以来，党深刻认识到，小康不小康，关键看老乡；脱贫攻坚是全面建成小康社会的底线任务，只有打赢脱贫攻坚战，才能确保全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标；必须以更大决心、更精准思路、更有力措施，采取超常举措，实施脱贫攻坚工程。党坚持精准扶贫，确立不愁吃、不愁穿和义务教育、基本医疗、住房安全有保障工作目标，实行“军令状”式责任制，动员全党全国全社会力量，上下同心、尽锐出战，攻克坚中之坚、解决难中之难，组织实施人类历史上规模最大、力度最强的脱贫攻坚战。习近平总书记亲自挂帅、亲自出征、亲自督战，走遍全国14个集中连片特困地区，考察20多个贫困村，7次主持召开中央扶贫工作座谈会，50多次调研扶贫工作，连续5年审定脱贫攻坚成效考核结果。2013年，习近平总书记赴湖南省花垣县十八洞村考察时提出实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶贫的理念。2015年，在中央扶贫开发工作会议上，习近平总书记提出实行扶持对象、项目安排、资金使用、措施到户、因村派人、脱贫成效“六个精准”，实行发展生产、易地搬迁、生态补偿、发展教育、社会保障兜底“五个一批”，发出打赢脱贫攻坚战的总攻令。2017年，党的十九大报告把精准脱贫作为三大攻坚战之一进行全面部署。2020年，习近平总书记主持召开决战决胜脱贫攻坚座谈会，要求全党全国以更大决心、更强力度推进脱贫攻坚，确保取得最后胜利。习近平总书记关于扶贫工作的重要论述，从根本指引、总体框架、核心要求、基本方略、力量之源等方面，深刻揭示了新时代扶贫开发工作的基本特征和科学规律，精辟阐述了扶贫开发工作的发展方向和实现途径，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，是马克思主义反贫困理论中国化的最新成果，是打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会的根本遵循和行动指南。（作者：肖捷）
(0)2015年，中国启动了伟大的脱贫攻坚战，在短短5年的时间内让1亿多贫困人群告别了极端贫困，实现了两不愁三保障，这份成就是人类历史一座伟大的丰碑； 2021年，中国提出共同富裕这个更加伟大的目标，到2035年，将有4亿以上的民众实现阶级的跃升成为中等收入群体，这个目标如果能如期实现，将成为人类历史上空前绝后的壮举！
(0)习近平：同志们，朋友们：今天，在中国共产党历史上，在中华民族历史上，都是一个十分重大而庄严的日子。我们在这里隆重集会，同全党全国各族人民一道，庆祝中国共产党成立一百周年，回顾中国共产党百年奋斗的光辉历程，展望中华民族伟大复兴的光明前景。首先，我代表党中央，向全体中国共产党员致以节日的热烈祝贺！在这里，我代表党和人民庄严宣告，经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。这是中华民族的伟大光荣！这是中国人民的伟大光荣！这是中国共产党的伟大光荣！
(0)在农村地区，青壮年劳动力外出务工，导致农村传统社区认同因此面临着极大的危机。 贫富差距的无限拉大，社区内部紧密互助的人际关系网络也日渐疏离。村庄和谐统一的公共文化生活和社会生活不复存在，人，尤其是中老年人在村庄中成为了孤立的个体。 很多患病农民患有长期慢性病，在某些流行的话语“信基督能够治病”的煽动下，成为了最先加入基督教的人，并随后成为了最坚定最积极地传道者。有些人头疼脑热、不治绝症啥的，参加几次活动病就感觉“好”多了。有人信教是因为信教能生儿子，首胎是女儿，想要儿子，信教后真就生了儿子。 家庭邻里矛盾不断的，现实生活受挫的，到教会念念经、做做祷告、唱歌，感到“有收获”，要么是解决了自己的困难，要么是找到了心灵慰藉。感觉到有了归属感。 中国农村社区变迁中，教会给许多百无聊赖的中老年人创造了很大的公共空间和归属感。（中原民）
(0)就中国的社会文化所出的大病症来说，中国的知识分子首当其冲。既然中国知识分子首当其冲，于是有必要也有义务在世界的配景之中来研究这类问题。中国的问题既然根本是出在社会文化上，于是要解决这个问题也只有在根本上从社会文化的创建着手。 这里所说创建社会文化，就是从头创建一个适于大家生存和发展的现代文化。我们需要从目的社会走向波普尔所说的开放社会。在这样的社会文化里，我们的思想和行为，不再受无谓的前例、禁忌、复杂意结、人身神话等等的束缚；而是以合于人生的德目及理知为指归。 一谈到这些问题，事体就大了，端绪就多了，可努力的方向也多了。首先，我们在从事这一金字塔式的工作时，我们的胸襟必须是“为万世开太平”而铺路。我们希望透过自由文化的默运力，中国终于能够消解目前的种种暴戾之气，而出现一个重道德、有自由、行民主的景象。就知识分子来说，还有什么事比这更值得做？还有什么工作比这更巨大？还有什么境界比这更开阔？照我看来，将我们的才智和努力安置在这一配景之中，我们就会觉得人生有了意义，人生有了价值，人生有了确实的目的。 当然，从事社会文化的创建，正同从事一切根本之图一样，收效是比较缓慢的，但确会宏大让一切短视的现实主义远离我们。我们应须走一条冗长的路。除了这一条远路以外，别无近路可抄，也无近功可图。孟轲说：……今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得……七年之病，需求三年之艾。百年大病，最少需求三十年之艾。（作者：殷海光）
(0)读书让自己的生命充满更多可能。《中国诗词大会》第三季的冠军雷海为，是一个外卖小哥，他酷爱诗词，闲暇时间都用来读书。在《中国诗词大会》的舞台上，他夺得冠军。董卿说：你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。虽然生活朴素，但我们内心丰富；即使深陷泥泞，也依然可以仰望星空。
(1)黄屋狮：在现实世界里，人的趋利避害本能，已经进化成生物性和社会性的双重机能。人能够自我保存，是因为这种趋利避害的本能和法律对社会整体正义的保障，而不是靠法力无边的妖怪头子，更不是靠鬼怪迷信里的因果律。如果身边出现了这种崇信鬼怪迷信因果律的精神病人，请不要犹豫，要坚决的疏远他，或者直接拉黑他。因为这样的人，要么是心智上出了问题，要么是道德上出了问题，否则不会这么容易被精神瘟疫所感染。并且，他被感染之后，还会把精神瘟疫，传染给身边的所有的人。如果你不疏远他不歧视他，那么下一个被感染的就是你。
(0)中国文化里所讲的包容，是有前提的。这个前提是什么呢，是要知常。在道德经里，有这么一段话：知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。知常，才能容。 而反观当今之世，全是些流氓妄徒们，打着包容的旗号，在兜售垃圾文化。而对于这种知妄不常者，中国文化讲的不是包容，而是除恶务尽，彻底铲除和涤荡它们。老子讲绝圣弃智，孔子讲攻乎异端，韩非子讲铲除五蠹，都是这个道理。中国文化，从来就没有过宣扬包容妖怪的思想。只有妖怪才会打着传统文化的旗号，来宣扬包容妖怪的思想。 再说和而不同这个成语。它也被严重的误用了。和而不同的前提是什么呢，是君子和而不同。很多妖怪说，你要包容我们，我们要和而不同。这种话，前提都不成立，因为妖怪不是君子。只有君子之间，才可以讲和而不同。君子和小人之间，不需要讲和而不同。 比如一些迷信要饭文化的人，按照中国的传统文化，它们就是数典忘祖的不肖子孙和无耻小人。这种人根本就不是君子，他们怎么有资格讲和而不同呢。要使用这个成语，就需要先绝弃自己的妖异迷信。君子所谓包容，是律己，是为了成人之美。小人所谓的包容，是律人，是为了独播其恶。 如果我们选择了对邪恶妖妄的纵容，那么我们的文化就丧失了自净能力，就会被异端邪妄之说，污染成下水道。文化之间，只有冲突，没有和谐。在这种互相的冲突中，如果一方面的文化丧失了免疫力，一旦正不压邪，那么它就会被奸邪所攻破。真正的包容是什么呢，形同父母一样的爱护自己的孩子。如果突然出现了一头狼要吃孩子呢，那就不能包容狼，而是应该马上杀死狼。现在比较滑稽的是狼在喊着包容，很多愚蠢的东郭先生们，则爱护了狼，杀死了孩子和猎人。以很多人的心智而言，他们大概是分不清什么是狼，什么是孩子，他们最喜欢做的就是把孩子扔掉，把狼养大。（来源：至道书社）
(0)国内生产总值从不到70万亿元增加到超过100万亿元，5575万农村贫困人口实现脱贫，城镇新增就业超过6000万人……今年的政府工作报告展现了“十三五”时期我国经济社会发展取得的辉煌成就，再次印证了中国政治制度是一套有效保证能干事、干好事、干成事的政治制度。
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