近期中国公布一个重磅消息，出乎全世界意料。据《环球时报》报道，中国国内生产总值首次突破100万亿元，稳居世界第二大经济体位置。与2019年相比，增长率为2.3%。中国GDP占据世界经济将近五分之一，达到了美国的7成，中国经济交出了一份丰富亮眼而有内涵的成绩单。
反观印度、印尼和中东等国家，2020年的经济发展并不乐观。特别是印度，根据印度媒体报道，印度央行发布了一份报告，显示印度的银行业的不良资产率正在不断上涨，如今已经增加到了14.8%......就此现象有人说，中国稳居世界第二大经济体与女性充分就业（全面参与工作）有关，所以，值得印度、印尼和中东等国家学习，少参加宗教活动，将宗教活动转化为现实生产力。您是否也这样认为呢？如果您有何妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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“以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业，需要全体人民团结奋斗，妇女的作用不可替代。” 习近平总书记10月30日在中南海同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时的重要讲话在中国妇女十三大代表中引发热烈反响。大家一致表示，要坚定不移与党同心、跟党奋进，不断筑牢巾帼信仰之基、彰显巾帼担当作为、展现巾帼独特作用、创造巾帼出彩人生。 凝心铸魂，听党话跟党走。“党的十八大以来，党中央全面加强对妇女工作的领导，推进妇联改革，不断健全妇女权益保障法治体系，持续优化妇女发展环境，推动妇女事业取得历史性成就。” 习近平总书记对新时代妇女工作的充分肯定，令广大妇女代表倍感振奋、备受鼓舞。 从中国妇女十三大满载收获回到家乡的吉林省辽源市朝阳村党总支书记、村委会主任韩丽，第一时间将全村姐妹召集到一起，“总书记强调要激励广大妇女在全面推进乡村振兴中发挥自身优势和积极作用，这既是对我们的充分肯定，更是对我们的殷切嘱托。”韩丽振奋地说。 韩丽表示，她将落实好总书记重要讲话精神，找准工作着力点，贯彻好新发展理念，带领广大姐妹在乡村振兴中发挥“半边天”作用。 “总书记充分肯定了中国女性在各个领域的成绩，作为其中一员，我深受鼓舞。”参加中国妇女十三大的中国科学院物理研究所特聘研究员沈洁表示，她在习近平总书记的重要讲话中，深切感受到党和国家对妇女事业的高度重视。 习近平总书记的重要讲话，更加坚定了这名年轻女性科技工作者啃“硬骨头”、破“卡脖子”难题、打好科技攻坚战的决心，沈洁表示，要为国家科技进步与创新发展贡献巾帼力量。 冬兰是一名锡伯族代表，她在妇联“娘家人”的帮助下点燃了传承弘扬中华优秀传统文化的创业梦想，以小小的指尖技艺促进各族妇女就近就地就业，带动了从事非遗传承手工艺行业的157名妇女增收致富。 “总书记的重要讲话点燃了我更大的梦想，我要带动更多姐妹参与非遗刺绣，用指尖技艺讲好我们中国妇女故事。”冬兰说。 “总书记强调，要牢牢把握我国妇女事业的政治属性和妇联组织的政治定位。”安徽省委党校（安徽行政学院）马克思主义学院副院长郝永华表示，要坚持不懈用习近平新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂，引导广大妇女坚定不移听党话、跟党走。（统稿：高丽 参与采写：李熙爽 耿兴敏 王江平 王蓓 高丽 吴军华 高峰 邵伟 王永钦 张凌漪）
(0)我们通过劳动，去改造自然。我们又通过革命，去改造社会。这是无产阶级和其他劳动人民所必须担负起来的双重任务。生产劳动，是一种幸福。革命斗争，也是一种幸福。在当前来说，我们正在开展阶级斗争、生产斗争和科学实验三大革命运动，把社会主义革命进行到底，加速社会主义建设，为实现共产主义创造条件。在这当中，不仅要进行艰苦斗争，而且还要准备流血牺牲。毛主席不止一次地教导我们说，建立一个美好的社会主义社会，一定要经过长时间的艰苦劳动。他说：“要使全体青年们懂得，我们的国家现在还是一个很穷的国家，并且不可能在短时间内根本改变这种状态，全靠青年和全体人民在几十年时间内，团结奋斗，用自己的双手创造出一个富强的国家。社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。”（摘自《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）每一个有革命理想、革命志气的人，都以能够为实现人类最高理想而辛勤劳动、艰苦奋斗为人生的最大幸福。——抄自《幸福观讨论集》（广东人民出版社，1964年12月）第150-185页
(1)就业是最大的民生。我国有14亿多人口、约9亿劳动力，解决好就业问题始终是经济社会发展的一项重大课题。面对就业总量压力和结构性矛盾并存的状况，坚持经济发展就业导向，实施就业优先政策，推动实现更加充分、更高质量就业。完善就业服务体系，扎实做好高校毕业生、农民工、退役军人等重点群体就业工作，加大对就业困难人员帮扶力度。促进创业带动就业，推动多渠道灵活就业，支持和规范发展新就业形态。实施职业技能提升行动，加快培养适应发展需要的技能人才。2013—2019年，全国城镇新增就业连续7年超过1300万人，2020年面对多重严重冲击，仍实现城镇新增就业1186万人，保持了就业大局稳定。（作者：肖捷）
(0)中国坚持生产制造领域的发展进步，坚持全球劳动价值的合理回归；中国不断致力于推进科技自主创新与产业自主升级，逐步破除发达资本主义国家的工业技术霸权与金融资本垄断，为世界提供更为丰富的物质产品，增进世界人民的福祉，推动全球生产力的解放发展。
(1)毛泽东不仅仅是主张法律面前人人平等，而且主张干部和群众之间，上下级之间在政治上，经济上建立一种平等的关系。在战争年代，他在军队中推行官兵一致的政治经济制度，使他领导的军队成为战无不胜，所向披靡的军队。取得国家政权以后，建立的政治，经济，文化，教育，法律制度，都是限制领导干部，让劳动者与管理者平等的，有的政策甚至是偏向于劳动者的。比如工资制度，在毛泽东时代，相同级别的工人比干部的工资要高。他更是毕生致力于提高劳动者的思想文化素质，让劳动者从传统的封建的道德观念桎梏的束缚中解放出来，他把教育劳动人民当作决定国家生死存亡的大事，说“严重的问题是教育农民”。为了让农民的儿女能够接受文化教育，他在农村的每一个生产大队（也就是现在的村委）建立了小学。孔子说：“唯女子与小人难养也。”孔子所说的小人就是体力劳动者。他认为体力劳动者和女人是靠他这样的上人，贤人养活的，而且最难养。毛泽东反其道而行之，他说：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”“人民，只有人民，才是创造历史的真正动力。”“群众是真正的英雄，而我们往往是幼稚可笑的。”他认为妇女和男人应该平等，“妇女能顶半边天。”
(0)高镇：印度一直都没有能走出蒙昧阶段，他们几千年，社会运转和生活的中心，就是神话和宗教。他们对理解现实世界，缺乏兴趣，对现实生活，也不怎么在意，他们更在意的是，在那个虚构出来的神话世界和彼岸世界，死后会怎么样，而不是关心现实中的生存状况。 因为大家都没死过，所以活人们关于死后的世界是什么样的，各有各的说法。举个例子，一群人在讨论，有一只茶壶在围绕着太阳公转这件事。大家都没见过这只茶壶，这个茶壶到底长成什么样，理论上，随便说它长成什么样都可以。一个说，我刚才自修自证过了，发现围绕太阳旋转的那个茶壶，有四个壶嘴。另一个说，好巧啊，我也刚刚自修自证过，可我看到的明明是五百个壶嘴。谁也说服不了谁，导致最后就有成千上万个茶壶在围绕着太阳旋转。印度人管这种事，叫做辩经，辩经，是他们的日常生活方式。 印度人没有历史，严格的说，也没有文化。因为有文化的前提是，这个民族得先开化。讨论了几千年的大茶壶之类的话题，他们甚至很认真的认为，现实世界都是假的，只有那个大茶壶才是真的。每天吃饱了没事就聊这个，很难说这是一种文明人的文化。神话，是不理解现实世界所导致的，因为不理解，所以只好虚构出来一个不存在的世界来解释现实世界。为什么不理解现实世界呢，因为理解力低下，因为愚昧。 茶壶到底长什么样，到最后，还是看谁拳头硬，谁说的算。作为征服者的雅利安人，他们说了算。他们的神，他们的宗教，在混合了一些被征服土著民族神话的情况下，统一了印度的茶壶界。到了公元前6世纪前后，印度又再次遭到大规模的来自古波斯人的入侵，波斯人，也是雅利安人。这次文化上的碰撞，为婆罗门教带来了古波斯的拜火教基因，业力轮回思想。
(0)一个女性的成长，必然要经历一些抉择：该不该谈恋爱，几岁结婚，婚后要不要做全职主妇，生不生二胎……每个抉择背后，都饱含来自职场、婚姻、生育、健康的困境与压力。有人选择顺从天命，不去多想；而有些人，想要探索又害怕“一步走错，满盘皆输”，终日被焦虑包围。只有极少数女性，她们视野广阔，内心强大，既能忍受孤苦谋生，亦能勇敢谋爱。例如世事通透的张爱玲、意志坚韧得鲁迅都折服的萧红；满腹才情的林徽因、以及用生命追逐自由的三毛。她们穿着旧式旗袍，却读着新式文章。是旧时代的明珠，亦是现代人眼中的传奇。家庭、情爱、人性等困惑也曾将她们裹挟，但却都被她们都以自己的方式挣脱，突围而出。
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