“以至诚为道,以至仁为德。”中华民族历来讲求“天下一家”,主张民胞物与、协和万邦、天下大同,憧憬“大道之行,天下为公”的美好世界。
一百年来,中国共产党为中国人民谋幸福,也为促进人类进步事业而奋斗,始终坚守为世界谋大同的天下情怀,积极推动构建人类命运共同体,为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案,为人类文明和进步事业做出了卓越贡献。
试问:世界上有那个国家的政党能始终如一长久地为民服务?如此说来,各国的政党是否应向中共看齐,紧密合作,为建设人类命运共同体而努力奋斗呢?对此您怎么看?如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下,赶快来《共绘网》评论区参与讨论吧!
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习近平总书记:全面建设社会主义现代化国家,是一项伟大而艰巨的事业,前途光明,任重道远。我们必须增强忧患意识,坚持底线思维,做到居安思危、未雨绸缪,准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验。前进道路上,必须牢牢把握以下重大原则:坚持和加强党的全面领导,坚持中国特色社会主义道路,坚持以人民为中心的发展思想,坚持深化改革开放,坚持发扬斗争精神。要增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气,不信邪、不怕鬼、不怕压,知难而进、迎难而上,统筹发展和安全,全力战胜前进道路上各种困难和挑战,依靠顽强斗争打开事业发展新天地。
要有崭新的现代化的观念。共产主义社会的实现是一个巨大的社会系统工程,需要在多方面进行深刻变革。而在所有的变革中,历史和现实都已证明,观念变革是社会进步的前导。日本在明治维新之前,两种思想激烈斗争,由于改革思想战胜了闭关锁国的保守观念,才有近代的经济振兴。明清时期的中国却走了相反的道路。20世纪的中国,则是由于“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的广泛宣传,由于马克思主义的传播,中国人民,特别是中国先进分子,实现了思想观念的变革,才有五四运动,才有中国共产党的成立,才有后来的中华人民共和国的成立。文化大革命结束后,百废待兴,邓小平领导全党和全国人民也是先抓住思想观念的大转变这个关键,解放思想、实事求是,才有工作重点的转移,才有改革开放的政策和局面,才有中国的强盛。(高镇)
让人民过上好日子,是中国共产党矢志不移的奋斗目标。实现共同富裕,让14亿多人享有现代化生活,不是一件轻轻松松的事情。新的征程上,中国共产党始终把人民放在心中最高位置,着力解决发展不平衡不充分问题和人民急难愁盼问题,坚决破除实现共同富裕、实现公平正义的阻碍和束缚,脚踏实地,久久为功,推动人的全面发展、全体人民共同富裕不断取得实质性进展。坚定不移走好自己的路、办好自己的事,不断满足人民过上美好生活的新期待,党就能永远立于不败之地。
谁能真正代表人民的利益,和人民一起奋斗、一起牺牲、一起创造,人民就会选择谁、跟谁干。 为了中华民族伟大复兴,为了中国人民幸福生活,“从古以来,中国没有一个集团,像共产党一样,不惜牺牲一切,牺牲多少人,干这样的大事”。从打土豪分田地到“耕者有其田”,从团结全民族抗日力量打败日本侵略者到带领广大人民摧枯拉朽推翻国民党反动统治,从“一化三改”到改革开放,从全面小康到共同富裕,从“四个现代化”到全面建设社会主义现代化国家,党和人民心往一处想、劲往一处使、血往一块流。人民群众把“最后一块布,做军装;最后一口饭,做军粮;最后一个儿子,送战场”,就是因为老百姓心中有杆秤,知道谁是真正为他们谋利益的。中国人民明白了一个道理:跟着共产党走,就有出路;跟着共产党干,才会幸福。 共产党打江山、守江山,守的就是人民的心,为的就是让人民过上好日子。从当牛做马到当家作主,从民不聊生到美好生活,从绝对贫困到全面小康,从流离失所到安居乐业,从卖儿鬻女到幼有所育,从老无所依到老有所养……14亿多中国人民从来没有像今天这样富裕富足、扬眉吐气,在960多万平方公里的美丽家园上有尊严地生活着、幸福地欢笑着、激情地奋斗着,充满做中国人的志气骨气底气,拥有“平视世界”的自信自强。 习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出,“中国共产党始终代表最广大人民根本利益,与人民休戚与共、生死相依,没有任何自己特殊的利益,从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图,都是绝不会得逞的!9500多万中国共产党人不答应!14亿多中国人民也不答应!”掷地有声的话语,充分表达了亿万人民的共同心声。(新华社)
中新社记者:您的著作《文化、权力与国家:1900-1942年的华北农村》在中国出版,这个时间范围涵盖了中共建党之初的阶段。100年来,在中国共产党的带领下,中国已经全面建成小康社会。您如何看待百年中共的发展? 美国杜克大学东亚研究Oscar L.Tang讲席教授杜赞奇:在过去的一百年里,中国共产党一直是世界上最令人惊讶和最强大的组织之一。我不相信有任何其他政治组织能够影响到如此庞大的社会,并深入人们的生活。这使它具备巨大的民众动员能力,同时行使纪律和威权管控。 中国的发展一直伴随着一种需要,即理解中国发展并提出一个世界愿景:这将是一种具有普世性的、同时也不再复制从前的全球秩序——无论是在帝国还是现代帝国下的——非正义的世界愿景。