人类社会从一万年前就已群体生活，渐渐形成原始部落，因环境影响，会迁居或定居，并慢慢养成共同生活的方式，进而演变成独特的文化。当这个文化变得比邻近部落较为先进或强大时，并与他们互相影响时，便形成了文化圈。当这个部族变得壮大或人数众多时，他们就会在某个地方定居并建立起一个聚居区，形成文明社会和城市文明。
社会一词并没有太正式明确的定义，一般是指由人类自我繁殖的个体构建而成的群体，其占据一定的空间，具有其独特的文化和风俗习惯......而如今的社会充斥着道德赤字、人性亏损、金钱至上、娱乐至死(泛娱乐化)、精神缺钙、审美畸形、英雄贬值、文化舆论导向偏差、社会风气不正（资不抵债）、法律意识谈薄、负能量多正能量少……您觉得这样的社会会变好吗？如何止损？希望大家各抒己见，出谋划策，共创美好的明天。
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黑岳飞的人都自以为比手我天下兵马大权的将军更懂政治，他们根本不明白什么叫理想主义者，在没有朝廷支持的情况下，掩护十万中原百姓南迁，冻死不拆屋，饿死不掳掠，不知道有多少人的祖先是被岳飞掩护南迁的，而他现在却在黑岳飞。
(0)建议指定律法，对诋毁中华民族英雄的所谓专家追究法律责任！不允许这些人大放厥词！如果属于学术研究，得有专家团背书，审查后基本达成学术共识，才可以发表在学术媒体上！是个人就可以动动嘴，诋毁为国流血尤其牺牲的民族英雄，成何体统！谁还会保家卫国！！
(0)现在我们讲到孔子教育的宗旨，就是文、行、忠、信。过去向德行的路上走，对于学生知识、学问的成就，还是第二步的要求。既然受过教育，至少第一步要打好品德的基础。几千年来，我们中国人的道德为什么如此敦厚呢？就是德行教育的结果。所以文、行、忠、信并不是四科，以现代观念勉强来解释，应该是它的教育中心。文包括了文学，乃至一切学问的完成。行，狭义的是行为、品德；广义的是事业的成果。忠、信，是内心的修养，是人格的造就。——《论语别裁》（南懷瑾先生 ）
(0)是的，他们在乎的是自己能不能拿到药，至于你的药被谁抢走了，他们才不管。 据知情的人说，该药店老板在群众买不到退烧药的情况下，已连续三天向市民免费发放价值三万元的退热药物，此前也曾免费发放过口罩、酒精等防疫物资。 看了网友拍摄的现场视频，从药店老板的呐喊声中，不难感受到他的无奈和悲愤。随着各地新冠感染率不断攀升，多数药店纷纷出现重点药物缺货、断货情况，一些“网红”退烧药、抗病毒中成药更是一盒难求。 眼下退烧药何其珍贵，这家药店不仅没有趁机加价销售，反而免费向公众发放。一边赔着钱，一边儿冒着被感染的风险，这是多么具有社会责任感的大善和大义。 几片药，在平常可能值不了几个钱，但是在当下能帮很多人缓解症状，甚至可以拯救生命。 这些在街头、在药店、在社区发放免费药的人们，为这个寒冷的冬天带来了和煦的暖意，也让更多人知道，在这个艰难的时期，我们从来都不是孤身一人。 但是人本复杂，再善良的心，也化解不了人性之恶。 老板免费发放救命药，并不奢望别人的回报，却也没想到竟有人来抢。这就像灾难之年善人施粥，却没想到，有人直接上来连锅都端走了。 而老板的那句“我拿命给你们”的怒喊，更让人心疼又心寒。心疼是因为有人渣抢药，心寒是周围那么多人，没有一个人站出来阻止一声，却还有脸继续索药。 那些无动于衷的、麻木的、不知羞耻的围观者，冷了老板本来一颗火热的善良之心。（燕无双）
(1)见不得身边人好：人性里有一种基本属性：总担心别人比自己活的好。绝大多数人痛苦，并不是因为自己平庸、贫穷而痛苦，而是看到别人比自己成功，而感到无比痛苦。人啊，宁可证明别人的平庸，也不愿意面对自己的平庸。
(0)【金钱的局限性】1、有了钱，你可以买到高档的楼房，但不可以买到一个家； 2、有了钱，你可以买到一张床，但不可以买到充足的睡眠； 3、有了钱，你可以买到书，但不可以买到知识； 4、有了钱，你可以买到医疗服务，但不可以买到健康； 5、有了钱，你可以买到地位，但不可以买到尊重； 6、有了钱，你可以买到血液，但不可以买到生命； 7、有了钱，你可以买到性，但不可以买到爱； 8、有了钱，你可以买到时装，但不可以买到美丽； 9、有了钱，你可以买到朋友，但不可以买到友谊； 10、有了钱，你可以买到芬芳的玫瑰，但不可以买到真正的爱情； 11、有了钱，你可以买到精确的钟表，但不可以买到流逝的光阴； 12、有了钱，你可以买到高档的钢笔，但不可以买到敏捷的文笔；……
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