市场经济与国家利益两者并不矛盾，因为市场经济是法治经济，是实现社会整体利益、国家利益和个人利益，三者关系辩证统一的基本途径。
市场经济愈发达国家利益则越有保障和增值才是双赢。古人曰：“大道之行也，天下为公”，所以公权为民，一丝一毫都不能私用，否则，利用（假借）“公器”（公权）以权谋私使富者愈富、穷者愈穷，国家、公共和集体的利益受到损害乃至流失，则偏离了社会主义，共同富裕（发展）将流于形式！您说是不是这样的呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》评论区参与讨论吧！
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文章结尾，表露出了作者过于善良的情怀！美帝良心想都已经是烂泥扶不上墙了，你还对它抱有不切实际的幻想。不说柳家三代，至少柳传志及其女儿柳青已经被坐实是洋买办，美帝买办！两代买办！！美帝良心想，是时候在中国消失了！！！
(0)自由市场的坠落已经证明，市场并非总是有效的。一切建立在市场有效性之上的经济学理论都需要重新审视自己的现实意义，相应的政府角色也应当重新定位，因为市场并非完全有效，政府也非万能的！如何界定好政府和市场的关系将是未来经济学最大的挑战。
(0)在改革开放初期，国家体制不健全，所以喊出了“不管白猫黑猫，能抓住老鼠的就是好猫”。柳传志作为当年整个科技届的代表，带着联想披荆斩棘，坐上PC行业的头把交椅。所以，于历史，他是有功的。正因为地位显赫，也成为后来大佬例如马云、雷军、史玉柱等人的“教父”，他的观点和思想，会深深影响后来的人。而他的思想，已经落伍了。进入21世纪后，完成股份制改造的联想，让柳传志为代表的管理层获得丰厚回报。鉴于当时的历史条件和环境，这一切只要符合法律法规，那么就是没问题的。柳传志退休后，也拿到将近上亿的回报。从物质回报上来说，柳传志并不亏。但他的思想还停留在“造不如买，买不如租”，在掌握海量财富的时候，并没有选择迎难而上解决国家的卡脖子难题，甚至还在电视节目中宣讲自己放弃进入核心科技。如果单纯是他自己放弃，如果他没掌握海量资源，没有对后来创业者的影响力，没有阻止资源向核心科技高峰去做，那他的所作所为就毫无问题。但，他是能够影响科技届的大佬，他和他的家族控制合计年收入数千亿的大企业，他的一举一动会成为后来者效仿的对象。一个柳传志不可怕，可怕的是站着核心位置却不作为，违背全体国人艰苦奋斗数十年才挣来的机会，违背整个国家积极向上的主旋律，违背社会整体达成的共识。请问，这种欺负到全体国民头上，人民会答应吗？如此一来，就必须要让其站出来承担自己应有的责任。电视剧最后，按照“不换思想就换人”的原则，孙连城陪着小孩子去文化宫看星星。希望我们的大人，能明白，时代已经变了。（少年记事簿）
(0)美国事实上从来不是完全放任的自由市场经济国家，正像邓小平指出的，“资本主义也有计划，社会主义也有市场。” 美国历来是在不断自我批判中非线性前进的。读过《美国经济史》的读者一定能从中看到，这是一个拥有强大的自我纠偏能力的国家。它的每一次纠偏，大都以法律的方式进行，并在纠偏之后形成一些相应的法律。这一点很值得我们借鉴学习。 必须把权力关进法治的笼子中，也同样必须将市场关进法治的笼子中。与之同时，权力运行与市场运行还必须遵从基本的社会伦理和道德规范。 让我们回看现代经济学之父亚当·斯密，他是一位可以与卡尔·马克思比肩的伟大先知。正如马克思经常被后世的人们误读一样，两百多年来，关于亚当·斯密的经济学思想解读也充满了许多扭曲之处。 《亚当·斯密传》的作者杰西·诺曼写道： ——“今天许多市场自由主义者喜欢把亚当·斯密看成伟大的自由主义预言家，是政府和国家干预的敌人。左派亦是。”“仔细读过斯密著作的人都没理由认为他是一个市场自由主义者”； ——“他并不认为商业世界是一个无道德的世界，也不认为政治经济学是一门与价值观无关的科学”，“他希望他的理论体系不止有一根琴弦，这样才能奏出更丰富、更有价值的旋律”，“他的《国富论》是以他的《道德情操论》为基础的，他的‘看不见的手’有赖于‘援助之手’的存在”； ——他在《国富论》中写道∶“只为自己，不为他人，这样的观点在世界历史上的每一个时代都是人类主宰者的卑鄙谎言。”他的“那句关于屠夫、酿酒师和面包师的名言，也在一定程度上强调了对他人利益的认同和满足，强调了交换的互惠性”； ——“在《道德情操论》中，他鄙夷人类崇拜富人和权贵而轻视穷人的本能”，“斯密是一个平等主义者。当富人和穷人的利益发生冲突时，他的本能和理论几乎毫无例外地站在穷人一边”，“对斯密来说，价值本身最终并不是由金钱或土地代表的，而是由劳动代表的”，“相比富人更偏向穷人是符合道义的，也是符合经济原则的：给穷人一个更公平的竞争机会，让他们获得成功”。亚当·斯密是当之无愧的伟大经济学家，也是伟大的社会学家、伦理学家，同时他也是一位法学家，生前著有《法理学讲义》的论著，可惜并未出版。他在《国富论》中定义政府的重要职能包括公共基础设施的建设、立法、国防等，用我们今天的话说，政府应该着眼于、着力于营商环境的建设，让市场在法治化的轨道上自由竞争、自我发展。
(0)把权力（计划）和市场，一起关进法治的笼子中 。“2001年1月，美国迎来了历史上第一任MBA出身的总统乔治.W.布什，他也将一批公司首席执行官任命为内阁成员，新政府试图利用当时盛行的市场主义潮流，推出一批更激进、更自由的重商政策，并暗示要废除前任总统比尔.克林顿颁布的一些社会法规。 一年半后，一切都变了。2002年夏天，布什签署了《萨班斯-奥克斯利法案》。这可以说是自20世纪30年代以来最严格的一项公司法律。与此同时，许多曾经荣登商业杂志封面的老板都面临着刑事指控。” 著名的新兴能源企业安然公司曾经被哈佛商学院捧为神话并写进案例，将其脱实向虚、仰仗金融交易员团队推高公司价值的行为称为“安然的转型：从天然气管道到新经济引擎”。 结果是，安然公司利用高度复杂的金融手段来隐藏巨额亏损的丑闻被揭穿后宣布破产，企业创始人和首席执行官等多位高管被法庭起诉，背上巨额罚款并获不同的刑事罪，而为安然公司提供财务服务的大型会计师事务所安达信也随之倒闭，所有受聘代表股东监督安然的各路监管者也遭受了不同程度的处罚。 市场绝非完美，计划绝非完美。 市场派鼓吹过市场“神话般的完美性”，但自由市场学说中所隐含的商业达尔文主义观念被一再又一再的残酷事实证明，这种理论与计划派学说一样，都充满缺陷，都给人类带来过巨大的灾难。 举个例子，当一家又一家公司的造假丑闻相继被揭露后，千禧年初，美国股市泡沫破灭，一年半之间，7000亿美元的财富烟消云散，相当于美国人拥有的金融资产的四分之一。有权力之恶，也有权力之善，同样，有市场之善，也有市场之恶。所谓权力之善，就是施善政，形象地说，就是做大蛋糕并分好蛋糕。 所谓“做大蛋糕”的要义之一，是让市场的归市场，让计划的归计划，政府淡出竞争性市场，让企业在法律的框架内自主决策、自主发展、自主竞争，但在事关国家命脉的基础设施建设和运营的领域、事关国家安全的关键行业，政府的角色不可缺位；再有，通过“二次分配”缩小地区间、城乡间、阶层间的贫富悬殊问题。可以肯定，中国的乡村扶贫脱贫工程所取得的成就，是中国历史上前所未有的伟大奇迹，也是人类国家治理史、经济史上的奇迹。 所谓市场之善，就是要让企业家精神得到最大程度的张扬，让一个社会最稀缺的企业家资源最有效地发挥作用，使他们在为个人合法创造财富的同时，勇于创新，依法纳税，为社会创造更多的就业。 与之相反的则是市场之恶：权力寻租，造假货与造假账，巨贾大亨联手操纵股市，垄断价格与垄断市场，恶性竞争，在内部分配（即第一次分配）中大幅倾斜于股东和企业高管，劳动者的体力与脑力付出与资本所得严重倒挂，还有偷税漏税，还有利用资本力量左右法律的制定和司法工具的行使等。 这样的“恶之花”不仅存在于美国社会、中国社会，它事实上“绽放”于一切有商业活动的地方，无论是发达国家还是不发达国家。问题的根本在于：正视它还是无视它？以什么样的手段应对它？美国是市场化程度最高的国家，但美国两百多年来在崇尚自由市场的同时，也对“市场之恶”抱有强烈的警惕，不然不可能有历史上无数次的对垄断企业、金融企业的严厉惩治，不可能有“进步主义运动”，不可能有世界上第一个《反垄断法》的出现，不可能有《萨班斯法案》，不可能有对一些商业大盗高达几百年的刑期……
(0)老师的文章写得好，道出了我们下岗国企工人的心声。中国企业家的资本积累来得太轻松太容易了，当年下岗的工人们只有站在旁边眼瞪瞪看到他们抢走赖以自己生存的资产。我支持老师，司马南老师的正义之举！正义会迟到，但不会缺席！
(0)随着联想问题的集中爆发，这让大嘴和众位网友惊讶的发现，联想不仅仅是低研发高负债的问题， 不仅仅是高管集体高薪。过半儿高管是外国籍的问题，也不仅仅只有股票转让时涉嫌国资流失的问题，还有8万㎡土地等更加触目惊心的问题。 与此同时，广大网友更是认识到了一个打着科技企业的外衣，却干着金融企业放贷款谋利的这样的金融帝国的联想。 联想的问题太多太多了，一个好好的民族企业却沦落成今天这般样子，这怎么不让国人心痛不已。从越来越多的爆料来看，联想应该到了刮骨疗毒的时刻了，柳教主们也已经彻底的被赶下了神坛，商业教父的光环早就碎了一地！而联想真正的创始人，倾尽所有回国搞科研的倪光南老人也引发了网络之上巨大的同情和声援。这就是人心！ 大嘴可以肯定的给各位老铁们说，联想问题水落石出那一天越来越近了，不管什么样的说法，肯定要有一个说法出来。 在好消息纷至沓来的同时，可能给我老铁也看到了，大嘴侃热点的头条号也已经被特别照顾了，甚至无法发出自己的声音了，很多老铁也看不到大嘴发的视频了。大嘴曾在一条视频当中给大家说过，某想开始行动了，这可能是大嘴的最后一条视频，大嘴就已经做好了最坏的打算，如果大嘴真的发不出声音来了，毕竟大嘴尽力了，也没有什么遗憾，就和各位老铁和铁血大本营的老铁们相忘于江湖。
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