社会主义是一种社会学思想，诞生于16世纪初，主张整个社会应作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。
社会主义和谐社会，是一个各尽其能并充满创造活力的社会，其必须消灭了阶级、阶级差别和阶级斗争，必须促进人的全面而自由的发展......而现观所有社会主义国家包括前社会主义国家，你们还有当时建立社会主义国家的“初心”吗？还有“共同富裕”的雄心壮志吗？广大的人民群众满意吗？是否应反省纠正错误，朝着共同的目标（道路）进发呢？对此，各位看官们觉得有什么更好的方法吗？欢迎大家在下方留言评论。感恩您随手传递到朋友圈，让更多人受益！
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从时间维度来看，共同富裕是一个渐进的历史进程。习近平总书记指出：“共同富裕是一个长远目标，需要一个过程，不可能一蹴而就，对其长期性、艰巨性、复杂性要有充分估计，办好这件事，等不得，也急不得。”一方面，全体人民共同富裕必须要有足够丰厚且可持续的物质基础支撑。我国人均国内生产总值虽已超过1.2万美元，但尚未踏进高收入国家门槛。根据党中央的战略部署，到2035年基本实现社会主义现代化时，这一指标要达到中等发达国家水平；到本世纪中叶全面建成社会主义现代化强国时，应当达到发达国家的平均水平。可见，全体人民共同富裕的目标绝非短期内可以实现，必然是一个渐进的历史进程，需要全体人民持之以恒地努力奋斗、共同创造。在这一进程中，也不可能是所有人同时富裕、同步富裕、同等富裕。另一方面，走向共同富裕又不能是一个遥遥无期的历史发展进程。一些发达国家通过高水平的福利制度极大地提升了社会平等度，为我国提供了有益的借鉴。我国人民对美好生活的向往在持续升级，亿万人民需要有清晰、稳定的预期，所以扎实推动共同富裕的步伐也慢不得。事实上，党的十九大报告、党的二十大报告和《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》已经给出了扎实推动共同富裕的时间表与路线图：到“十四五”末，全体人民共同富裕迈出坚实步伐，居民收入和实际消费水平差距逐步缩小；到2035年，全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展，基本公共服务实现均等化；到本世纪中叶，全体人民共同富裕基本实现，居民收入和实际消费水平差距缩小到合理区间。（作者：郑功成，系中国人民大学教授、中国社会保障学会会长）
(1)马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出：“无产阶级在夺取政权后必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行巨大的社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身存在的条件。”还指出“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。” 怎样达到消灭私有制的目的，马克思、恩格斯还指出了具体措施，这就是“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生存工具集中在国家即组织成为统治阶级的手里，并且尽可能地增加生产总量。”“对所有权和资产阶级生产关系实行强制性的干涉……作为变革全部生产方式的手段是必不可少的。”这个手段就是公有制。 而无数革命先烈用鲜血和生命换来社会主义公有制，为什么在一些人看来就要把它通过“改革”改变为私有制呢？很明显这是一种复辟倒退的理论。 从今天我们提出的共同富裕的奋斗目标来看，要真正实现共同富裕，离不开社会主义的公有制。这是已经被历史证明了的一条真理。（萧萧政语）
(1)中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。
(1)从全面建成小康社会到全面建设社会主义现代化国家，追求“一个民族也不能少”；全面深化改革，强调“老百姓关心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推进什么”；全面依法治国，指出“让人民群众切实感受到公平正义就在身边”；全面从严治党，要求“始终站在时代潮流最前列、站在攻坚克难最前沿、站在最广大人民之中”……10年来，“人民”二字，标定协调推进“四个全面”战略布局的价值核心。 至高无上，就是“人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。” 2019年4月15日，习近平总书记一早从北京出发，乘飞机抵达重庆，再转火车、换汽车，翻过一座座山、爬过一道道梁，来到石柱土家族自治县中益乡华溪村。走进老党员、已脱贫户马培清家，已是下午五六点钟，总书记亲切地招呼大家坐下来细细聊，“换了三种交通工具到这里，就是想实地了解‘两不愁三保障’是不是真落地。我们在奔小康。小康不小康，关键看老乡，关键看扶贫工作做得怎么样。” 在贵州，总书记说：“党中央的政策好不好，要看乡亲们是笑还是哭。” 在新疆，总书记说：“我来看你们，就是要验证党的惠民政策有没有深入人心、是否发挥了作用。” 在江苏，总书记说：“只要是人民群众欢迎、咧嘴笑的事，再难也要干到底；只要是人民群众不高兴、撇嘴的事，就坚决不要干！”…………（记者温红彦 姜赟 张炜 吴姗 崔璨）
(1)马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 检验路线之正确与否，情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时，当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发，依据革命理论的指导并且加以论证。但是，国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确，同样必须由社会实践来检验。二十世纪初，国际共产主义运动和俄国工人运动中，都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争，那时第二国际的头面人物是考茨基，列宁主义者是少数，斗争持续了很长一个时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理，宣告了第二国际修正主义路线的破产。 毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内，毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争，成功的经验和失败的教训，从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的，而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢？只有一个：就是千百万人民的社会实践。（光明日报特约评论员）
(0)余淼杰 | 首先要看到，我们正处于百年未有之大变局，全球又遭遇百年一遇的疫情。我们的终极目标是保就业，因为只有就业稳定，各方面工作事务才会稳定。那么，如何实现稳就业？可从四个方面工作入手，包括稳金融、稳外贸、稳外资和稳投资。 实现共同富裕是立足高质量发展的新发展阶段，贯彻五大新发展理念，构建新发展格局的一个重要内容。三次分配和五大新发展理念的两个理念密切相关，一个是协调，另一个是共享。协调包括城乡协调和区域协调，要做到这两点，需要居民收入分配更加合理。 当前我们重新强调公平，确切地说是要在保证一定经济增速和效率的前提下来保证公平，公平和正义提到前所未有的高度。 二次分配主要通过政府的力量，如税收和转移支付。比如从经济发达省份收税，转移支付给经济欠发达的中西部和东北等革命老区帮助其建设和发展。 三次分配强调道德力量。通过三次分配的方式，促进社会形成橄榄型收入分配结构。让低收入人群通过个人努力有机会成为中高收入群体，防止社会阶层固化。 一次分配靠市场，二次分配靠政府，三次分配靠道德。通过三次分配方式实现效率和公平的兼得，充分体现了社会主义的优越性。
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