没有英雄们的前仆后继、浴血奋战,就不会有我们今天的幸福生活。每年九月十八日的鸣笛都在一次次的警戒着我们勿忘历史!
在纸醉金迷、灯红酒绿的生活中,很多人都已经忘记了中国过去遭受的苦难,鲜少有人去祭拜无辜死难(受害)者和爱国英雄(敬献鲜花),反而在日本,关于靖国神社的新闻一次次上头版头条,日本的政客和国民频繁地去朝拜(开脱)战犯(侵略者)与刽子手,两相比较说明了什么问题?难道中国是不祟尚英雄的民族?答案当然不是,但为什么会造成这样的局面,每一个华夏儿女都应该深刻反思,没有大家就没有小家,我们不仅要珍惜现在的美满富足的生活,更要时刻铭记中华民族的屈辱,从而成为奋斗不息的动力......对此,您有什么看法呢?如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下,赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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[合十][合十][合十]讲得明了清晰[强]在纪念五月节的日子,国人对民族英雄屈原更肃然起敬[爱心]让中国人民在动荡的国际环境下,更能识别美帝国主义的狼子野心[旺柴]
贬低挖苦男性的“普信男”一词就是出自脱口秀……男女性别对抗的开始是不是也是开始于此? 打着市场经济而为所欲为的乱像,必须要严管了,不仅仅是笑果,还有很多侮辱人民军队的……
作为一种舶来品娱乐项目,脱口秀主要消费人群是年轻人。投年轻人所好: 幽默,调侃,叛逆,任性,自嘲是其特点。 如果不是侮辱人民军队闹上人民日报,我一直以为豪斯是个医生,没想到在国内是个烂段子手。 1,山里的野狗不会当着你的面表演追松鼠。 2,山里的野狗你逮不住,也驯化不了。 3,比喻用词,不贴切,牵强附会。 更纳闷儿的是,这些笑果的段子,还没贾玲郭德纲搞笑呢。为何,现场的年轻人前仰后合,评论区的年轻人如沐甘霖? 不演出,过阵子,群众托儿演员,会不会讨薪?
来我这玩吧,英雄岳飞故里,岳飞生在汤阴,长在内黄麟村,是我乡的一个村,还有石瓮村,岳母之地,从正月到二月底一直有庙会,都非常热闹,有很多外地游客,有你微信,到时给你当导游
长生牌——供奉活人!(希望长命百岁)。 超度牌——超度亡魂(来世莫再作恶)。 生前为恶, 死后都是亡魂。 佛家一律超度, 只为来世不要再做危害世间之人, 那是 超度牌 , 非供奉!可以上网查查......
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