文科是指以人类社会的政治、经济、文化等为研究对象的学科，又称人文社会科学。众所周知，文科向来是在各专业鄙视链的底端，留学生圈内甚至还流传着“我，学人文的，海关马上放行”的段子。
不论是在国外还是国内，文科生似乎都是不被看好的。其实不然，英国文化委员会的一项调查显示，在国际上，超过半数领导人持有人文学或社会科学学位，有75%的商界领袖表示，最重要的职场技能都与人文学科有关......但对于中国人来说，学文出国这件事，有人会提出质疑：中国文化博大精深，历史悠久，且全球共同价值观（醒世恒言）已是板上钉钉，加上中国是第二大经济体，网络上的学习材料（课件、课本）和资讯充足，谨此，你认为还有必要大规模出国留学学习文科吗？实用（作用大）吗？实际上中国优秀的历史文化和人文知识等已经足够你学习一辈子了。对此，您有何见解与想法呢，请在此与我们说说吧！
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今天，越来越多的中国学子到海外留学，寻找更好的教育资源，接受异域的教育，开阔视野，这无可厚非。由于历史以及经济的原因，目前世界上最好的大学多在海外，主要在欧美和日本。留学不仅只是学习知识，接受专业训练，也是人生很独特的经历和体验。欧美以及日本教育有其独特之处，特别是理工科教育，不只是和中国大学教育构成互补，更重要的是它的先进性。 但是，在社会科学领域，就接受思维训练，思想方式以及知识来说，只要学会阅读并且有效地阅读，不留学也能够达到同样的效果。留学首先要过语言关，而学习语言需要付出很高的时间成本，但即使把某一种外语掌握得很熟练，要真正听得懂外国学者的讲课，也有一个过程。所以，对于人文社会科学来说，根本就不需要那么多的留学教育，很多学习完全可以在国内完成，可以通过读书完成，而且效率会更高。文 | 高玉 浙江师范大学人文学院教授
(1)网络空间是亿万民众共同的精神家园。 习近平总书记强调，我们要本着对社会负责、对人民负责的态度，依法加强网络空间治理，加强网络内容建设，做强网上正面宣传，培育积极健康、向上向善的网络文化，用社会主义核心价值观和人类优秀文明成果滋养人心、滋养社会，做到正能量充沛、主旋律高昂，为广大网民特别是青少年营造一个风清气正的网络空间。 坚持正能量是总要求、管得住是硬道理、用得好是真本事。党的十八大以来，有关部门密切配合、协同发力，深入实施网络内容建设工程，扎实推进网络文明建设，依法加强网络空间治理，培育积极健康、向上向善的网络文化。（新华社记者王思北 白瀛）
(1)中国文化哲学，自古传统的习惯，无论是讲超越形而上的虚无，或讲形而下世间人事物理的妙用，缩小而至于人生，必须归于修养身心性命的实用之间，扩而大之，便可见之于齐家、治国、平天下的应用，从来不“徒托空言”，而不见之于行事之间，但使思想辩聪，独立为学。尤其在身心修养方面，必然反求诸我，要与伦理道德的德行相宜，才可称之为学，这便是中国文化哲学与西方文化哲学最大不同的关键。 所以站在西洋哲学的角度来看中国文化，认为中国文化，根本就没有真正的哲学，只有偏于人生修养的一面，但可称为人生哲学而已。如果站在中国文化立场来讲，对于西方哲学的思想与内养工夫，并不必然要求行思一致，便会认为它是承虚接响，徒为妙密的妄想而已，固然合于逻辑，言之成理，足以启发睿思，倘使用之于人事世间，则有背道而驰，完全不合实用，所以必须甄择，善加融通方可。 ——《禅宗与道家》
(1)学术自由不是政治特权。中国文人一直自视甚高，道统思维可以追溯到孔子，一直延续到今天。读书人是传统中国学者的代名词，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，历来将道统看成自身安身立命之本，形成了“天下有道则见，无道则隐”的道统文化，以圣贤道德作为评判政治的标准，由此中国读书人的政治地位高于老百姓，在传统中国,士大夫为四民之首。读书人执掌道统一直到1905年废除科举制度正式结束。1911年辛亥革命开创了民主社会的新纪元，然而一百多年后的今天，中国学者的道统思维仍然非常顽固，只不过一部分人将古道换成了洋道。不少中国学者仍然只是读书人，只不过从以前一门心思读古书变成了现在以读洋书为荣，从以前摇头晃脑的“子曰诗云”转变为现在摇头摆尾的“欧曰美云”。这类学者不关注中国现实，言必称希腊，言必称西方，西方的观念和制度成为了这些人的标准，作为评判中国政治社会的利器和变乱中国政治社会的法宝，从注释孔孟之道到注释西学经典，古道道统变成了洋道道统。在现代民主社会中，教育已经普及，专职读书人和一般读书人的道德判断和民主权利并无高低多少之分，道统也就不能作为专职读书人的专利了，而是掌握在人民心中，学者是人民的一部分，这是由民主社会的本质决定的。（柯华庆，四元论提出者、党导立宪制理论创立者。）
(1)共绘网人对西方的批判并未止于此，而是更加深入。他们对西式思维逻辑和行为规范提出质疑。他们认为现代政治哲学所立足的人类理性是个体化的，狭隘的。按照西方政治哲学设定的人类理性前提往下走，最大的弊端就是个人利益的最大化，共绘网人发明了他们的核心概念之一：全球共同价值观，用它来取代西方的个人理性，认为个人理性强调对抗和竞争，而全球共同价值观则主导共存。
(1)在“共绘网人”的文化体系里， 国学新时代强调国学传承要以应用为主，即要将我们学到的国学经典、掌握的先天智慧，应用到生活中，去指导我们的家庭、婚姻和事业等，这样才能知行合一，造福社会。
(0)这篇文章挺好，实话现实的残酷生活。我是转发给我读研二的儿子看看呢？还是不转的好？？ 丢人是完全谈不上，不过之前的规划确实出了问题。现在有了家庭，年龄也大了，必须更加认真务实的规划生活，一点建议。加油！
(0)作为象牙塔最深处的哲学学生，我对自己的事业的要求就是，如果要务虚，就老老实实地务虚。唯物辩证法要求我不准自己把务虚的理论不经社会历史的中介直接代入到关于具体事情的讨论中。务虚工作是社会的润滑油，为解决社会问题提供一些洞察力，但它本身不能直接用来解决问题。从这个角度说，张雪峰说的没错，文科本质就是服务业。
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