提及英雄一词,人人都不会陌生,此乃“万民敬仰之士”——“侠之大者,为国为民,心怀苍生,造福人间”!但凡被人民群众尊为英雄者,必是魏巍时代的弄潮儿,历史航程的引领者。
英雄的卓著功勋,不仅仅是“兼济天下,开万世太平”。他们还是一个国家和民族的凝聚力和“精气神”——英雄们的爱国主义和无私奉献精神,鼓舞着一代又一代的国人,勠力同心,团结进取,为自己民族的兴盛前赴后继。所以有人认为,侵略者和崇尚弱肉强食(丛林法则)的国家是没有真正意义上的英雄的,而只有保家卫国与捍卫尊严的国家才能出英雄。可若连自己本国的民族英雄都不敬重,那又如何要别人尊重你呢?你说,是不是呢?如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下,赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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必须严查!对人民子弟兵要有敬畏心,在这方面要有语言禁忌。自媒体乱象要重拳整治了,有的收钱发声,有的为博出位作妖,有的造谣诽谤,无中生有!前有新疆毒教材挑起民族矛盾,后有地主地主孙子毕福剑攻击伟人,中华民族必须有不容侵犯的禁区!
所谓脱口秀本来就是在相声半死不活的时候脱口而出吧!现在黔驴技穷,竟然敢冒天下之大不韪,拿人民军队的精神支柱骗取廉价的掌声!是可忍孰不可忍!中国的所谓语言类节目穷途末路,由此可见!
这篇文章必须点赞!写的好!人民子弟兵用生命护卫国家的安全和人民的安危,我们岂能让人随便侮辱?就应该让他们付出惨重的代价!不要以为所有人都和他们一样,可以尽情享受解放军带来的和平环境,还可以随心所欲的侮辱他们!那个和稀泥的老胡真应该让他闭嘴了!也弄不清他是人是鬼?有时说人话,有时说鬼话,反正我是有点越来越看不懂他了!
《满江红》试图讲一个具有很深层次蕴含的故事,但是,家国、利益、侠气、忠诚等叙事层级没有很好的结合,主题也未能与普通人很好共情,哪怕在听到全军复诵满江红时,很多人感动得流泪,但这个效果是‘’满江红‘’这首词本身带来的,而不是这个影片的故事多么感人。估计大多数人还是无法理解故事讲到最后就为了让秦桧读下岳飞遗言?! 回顾历史,我们不能仅仅感叹岳武穆的“壮怀激烈和三十功名尘与土”,更应该反思岳飞因为什么导致“空悲切”。 爱国主义并不是千百万军人高声复读《满江红》,只动嘴不行动,那真是演戏!满嘴的民族大义,却不对秦桧之流的妥协投降主义进行彻底的清算和鞭挞,让观众陷入瞬间的激动,这分明是一种情感麻醉和欺骗,转移了人们应该关注和反思的目标。 直白点讲:就是贩卖爱国主义,就是对人们心中民族大义的开玩笑式的恶搞,都是资本为了票房和利润毫无节制的算计和攫取。此片不看也罢。
令人遗憾的是,我们曾在学生时代要求全文背诵的《满江红·怒发冲冠》,不知道什么时候竟然被移出了课本,不仅《满江红》,还有那篇耳熟能详的《岳母刺字》也消失了。 继而发现,也不仅是岳飞被移出教材,“匈奴未灭,何以为家”的卫青、霍去病等抗击匈奴的民族英雄也从教材中删除了,甚至有专家还要取消岳飞“民族英雄”的称号。 面对质疑,这些所谓的砖家给出了三条理由: 第一,词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,涉嫌渲染暴力,会对青少年产生不良暗示和不好影响。 这就呵呵了,哪个战争片中没有杀戮?哪个游戏里没有暴力?是不是把战争电影和一些游戏都给禁了?毒教材毒插画你们看不到,却怕岳飞这两句词吓坏了孩子? 第二,《满江红》不是岳飞所作,因为词中出现的“贺兰山”远在金国腹地,岳飞不可能把战线推这么长。 事实上是此贺兰山非彼贺兰山。河北邯郸境内有个磁县,这里也有一座贺兰山。而且山势平坦,正契合“驾长车踏破”之意。更重要的是,这里的贺兰山,正在彼时的宋金交界处。 关键是,岳家军也正是在此地安营扎寨,听候圣旨的。所以伪作之说根本就是胡扯八道。 第三,以现在的眼光来看,当时的宋金两国是“内部矛盾”,所以不能算民族英雄,也不利于现在的民族大团结。 事实上,自岳飞平反后,宋后历朝历代,都尊岳飞为民族英雄。他的意义已经远远超出抗击外敌本身,而是一种精神内核,把一种朴素的爱国情感深刻在一代代华夏儿女心中。文臣不爱钱,武将不惜身!岳飞和岳飞的《满江红》,传递的是一种信心一种信念一种信仰。英雄热血,千古不易。无论时世如何变换,都不能轻薄自己的英雄!作者丨燕梳楼
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