宗教是人类社会发展的结晶，但近年来披着宗教的外衣进行敛财骗色、从事犯罪活动、建立非法组织的现象屡见不鲜。
各个教堂和寺庙（所有宗教）：一不种地；二不生产；三不商业化运营，成无水之源如何生存？故只能敛财。收受钱财后是否违背宗旨，其教义教规还纯吗？这些敛财行为显然违背了宗教的建立宗旨，冲击着宗教的正常秩序与合法权益，从根本上违背了信教群众的意愿，其教义教规的动机也值得人们去思索......深陷乱象的沼泽中，各类宗教唯有进行大幅度的变革，才能探索出一条现代化的科学道路，朝着人类命运共同体的目标进发。对此，您有什么建议呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
一共有人参与 条评论
比旅游纪念品销售更火爆的，是法物。如果说如帆布包、小香囊这样的文创周边还只是小众爱好，那么近年来以手串为代表，销售火爆的法物，则已经发展成了一门实打实的生意。 最受年轻人欢迎的首饰不在商场一楼，也不在买手店，而是在寺庙的法物流通处。 很难相信嘴上说着不为网红店多排一分钟的年轻人，会为了请一串法物自愿“罚站”数小时，队伍从山上排到山下。 因为太受欢迎，一些高颜值手串常常断货，非常难抢，即使专程去好几次也不一定能买到，很多人为此还专门出了针对不同寺庙的请手串攻略。 美貌、稀缺、美好的寓意再辅以自媒体的宣传，让很多年轻人心甘情愿为法物流通处里的手串、项链等法物花钱。 所有寺庙中，最出名、最火爆的当属老牌“网红”——北京雍和宫。单由材料特供（雍和宫的香灰瓷、香灰琉璃手串都是由本寺香炉里的香灰制成）这一点，就俘获了大多数年轻人的心。 从香灰瓷、香灰琉璃基础款到马卡龙色系列、半糖琉璃系列，似乎雍和宫法物流通处的每一次上新，都能引领一波全国法物的潮流。 即使其他品类的法物滞销，但价格从两三百到上千元不等、广受年轻人欢迎的手串永远在限购、断货。 一位去过雍和宫的朋友描述了买手串的艰难过程：“人多的时候不一定能挤到玻璃柜前，和店员的交流全靠吼，选完款先开票，拿着票付完钱再找店员取手串。买完手串从法物流通处挤出来，我已经不知道被踩了多少脚。” 即便如此，大多数年轻人依然坚定地认为——在雍和宫许完愿，买了雍和宫殿前香灰做的香灰瓷/琉璃手串，再等师傅现场为手串开光才是一整套完整的拜佛流程。 雍和宫手串的爆火，也成功解决了年轻人最头疼的伴手礼问题。不知道选购什么旅游纪念品？去法物流通处看看就对了。毕竟那里摆满了朋友圈名副其实的社交硬通货。 因为雍和宫只此一家，别无分寺，一些对手串的渴望达到顶峰的年轻人只能选择网购，这也催生了各个社交平台上蓬勃的雍和宫法物代请生意。 手串、手链、小指捻，一般人靠运气碰不上的稀有款，雍和宫代购处常年有货。在某书、某音上搜索“雍和宫”，就能轻易找到许多代请手串的直播间。有的主播干脆常驻法物流通处，成为了编外销售人员。 当然，去不了雍和宫又不愿找人代请的年轻人也不必丧气，似乎在雍和宫的带动下，全国各大寺庙的法物流通处也都卷了起来。 许多本地寺庙的手串，虽然款式和材质都不如雍和宫讲究，但也都销售火爆。 而完成一趟寺庙游的青年，腕上必然多了点东西。以法物替代寻常首饰完成OOTD，俨然成为广大佛系青年的新时尚。（迭部融媒）
(0)一张门票，断了众生的信仰之路。 世界各地，没有一座教堂是收费的。 全国各地，几乎没有几座庙宇是免费的。 近日普陀山传出筹备上市的消息，峨眉山九华山已经上市，五台山也在积极准备登陆资本市场。 佛教名山卷入这个经营大潮，可以想到，不远的将来，泰山、华山、武当山、以及其他名山，将无一幸免。 大家去山水间朝拜心灵的家园，结果都成了去参观一个个上市公司。这是信仰的悲哀和道德的沦丧。 在中国，几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地的摇钱树。所以，即使原来本没有的，后来也要造一个。 有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需厂房，打的是庙宇的主意，靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。 庙被利益集团经营成了收敛钱财的交易所。 到寺庙，教堂去，是为了寻找心灵的宁静。一旦信仰都可以换钱了，那人心就值得深思了。你跪下的一拜，不是虔诚而是欲望；你烧去的红烛高香，不是信仰，而是现实报。 一颗苹果的腐烂都是从心里开始的， 一个社会的堕落都是从信仰缺失开始的。
(0)寺院承包，香火背后究竟隐藏着哪些龌龊的交易？每一个中国人都有权知道香火背后的黑金真相！ 今天就来深入的揭露一下这种行为！先讲一个真实的故事：一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番。不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番。过了两年，原主持退休，他接任，月入过万。去年，他承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万。 如今，他正在考虑寺庙连锁事宜…… 不错，这才是中国人最钟爱的新兴产业：不要技术，不需厂房，而且还受人尊敬，可谓万人敬仰，最重要的是每天来送钱的人络绎不绝。 所以，我们现在看到如今中国的寺庙，只要稍微有点名气，还有哪个寺是不收门票的？就是因为都被承包出去了。当然除了门票收入之外，还有其他项目，庙里的“高消费”服务项目包括买香、撞钟、求签、解加签等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。 最无耻的是，他们还将其最高收入美其名曰：功德钱。一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，沙弥才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，随你挑选。 一般游客到庙里，寺里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。 香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香，最低200，最高10万！你不用咂舌，创造吉尼斯世界纪录的，也许是四川峨眉山的宝光寺：头柱香拍卖，成交价99万！也不用担心自己没带足够的现金，因为和尚会拿出POSS机，让你刷卡。 很难想象，一座建于AAA级旅游景区的寺庙，一年的承包费竟高达720万元。更令人难以置信的是，寺中那些为游客解签占卜的出家人几乎全是“冒牌货”。 最令人气愤的是，这些被承包的寺庙里的和尚和大师竟然多为冒牌，许多人结婚生子，购置房产。他们的收入主要靠业务提成，收入堪比白领。他们不要技术，不需厂房，靠信徒的虔诚赚取香火钱。 和尚成了赚钱的职业，年收入50万以上，方丈们都是他们的领导，个个年收入高达数百万。白天一个样，晚上一个样。 当和尚如此赚钱，肯定就有了不少假和尚。比如，为赚游客的解签钱，有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖，心理素质好，能说会道。 他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。 这些，都成了很多假和尚的必备素养！ 当然了，寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”，成为其“掘金“的主力。（A遥遥在望）
(1)法国小说家巴尔扎克到维也纳旅游时，因他对当地语言与币值都非常生疏，坐车上街时，便不知道应付多少钱，也听不懂司机的话。 但经验告诉他，钱会说话，能说万国话。 他一到目的地，就先给司机一枚硬币，假如那司机手还伸着，他就再加一枚，就这样一枚一枚地加，一面留意着司机的脸色。 如果有一枚加上，司机笑脸出现了，他就知道多给一枚了，这时他便取回最后的那一枚，下车而去。
(0)每年七月供奉先人是当地老百姓的习俗，但是这十来年，全国各地寺庙开发养老项目有点过，身边老人家人都有这些经历，我是不信，现在还能在寺庙里做义工，又不是专业养老机构，生病了怎么会管，栖霞这些还离市区不算太远，前几年还有忽悠老人们去四川资阳，失联好几个月，太无语了。
(0)   1  
共8条信息 |
手机扫描二维码访问
