“真理往往掌握在少数人手中。”这句话的意思是说：相对的正确或有真理性的思想，可能只有少数人或个别的人发现。但通常会受到大多数人的反对或不被认可。但若干年之后又被证实并认可。
经历过这样的事情的人有很多，比如：提出无神论的苏格拉底；发表《物种起源》的达尔文；发现“新宇宙”的伽利略；还有这次的沃德......这些人都在告诉我们这个道理。不过随着时代的发展，科学的进步，想追求真理的人多了，所以发现真理的人也会越来越多。也就是说要想接近真理（常识、共识）就要勤“烧脑”，防止“生锈” （不掉队），明辨是非，不断超越，我们应该一同努力做一个有眼光、有远见、刻苦钻研、勇于创新的人！您说呢？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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“道”就是真理，就是宇宙人生的真相。庄子说“至人无己，神人无功，圣人无名”，为什么？因为他们都没有了“小我和功名”。因为他们知道人生是什么，功名利禄是什么。但是，这样的人古今中外也没有几个，而真理却掌握在他们的手中。你说“真理往往掌握在少数人手里”，说的是不是这个道理？
(0)“追求真理比占有真理更可贵”，这是德国启蒙思想家、文艺理论家莱辛的一句哲学名言。爱因斯坦非常喜欢这句话，并奉为座右铭。 仔细揣摩，这句话何尝不是在说人生如旅，人在旅途中，有盼有喜有惧有悲、有恨有爱有厌有思方为充实之行，而标的本身却只是一个观念终极而已？正如普朗克所说：“科学研究往往符合这样一个真理，目标高远一些，甚至往往难以达到。但研究过程中却能成功衍生出众多意想不到的真理。”不错，目的地虽然重要，但寻找的过程更加迷人。倾心于过程，倾心于不被未来的命运所烦恼的寻找过程，人生的意义才会更加完满。(哲学人）
(0)越是艰难处，越是修心时。明朝中叶，皇帝朱厚照顽劣，刘谨等宦官弄权。王阳明上书，劝谏皇帝不要阻塞言路，因此被刘谨下了大狱。关押一个月后，廷杖四十，王阳明贬谪为贵州龙场驿丞。刘谨还不死心，派了杀手半路截杀王阳明，王阳明遁水而去，好不容易逃得性命。肺病却愈发严重，身体每况愈下。在这样的情况下，王阳明来到人迹罕至的贵州龙场。当地人不曾开化，不通文字，性情暴戾，近乎野民。空气中满是致命的瘴气，带来的手下接连病倒，还要拜托阳明自己照顾， 王阳明真正陷入了绝境，家有父母不能照顾，自己的志向不能实现，朝纲混乱，自己又深陷穷山恶水之间，王阳明几乎已经失去了一切。但是他要求的“理”依然不见踪影。他却没有放弃，把自己带来书再度细细去读。想不明白的问题继续去想。终于，在一个雨夜，王阳明躺在冰冷的石棺之中，任由雨水打湿脸庞，淋了半夜，终于想通了长久以来的困惑——“心即理”。阳明心学就此诞生，王守仁立地成圣。王阳明有一句话：人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。人生就是接受一次又一次挑战，一次又一次蜕变，依附于他人的是弱者。真正勇敢的人直面人生，直面自己，正视人生的缺憾，决不气馁，勇往直前。成功和幸福只属于勇敢和努力的人。愿你自己成为太阳，无需凭借谁的光。凤凰涅槃，毁灭重生。破茧成蝶，不断超越，最终你会遇见最美的自己。
(0)为什么说“真理往往掌握在少数人手里”呢？实事求是地说，以前已经有不少人在探讨这个问题，可以说是见仁见智。有的人说，因为常人的智慧都差不多，所以对于一般的事物，大多数人只看表象，观点就大都一致了，只有那些提出不同意见的少数人，能看到问题的实质，往往观点是正确的；也有人说，遇到复杂的问题，一般的人看不懂，所以没有主见，只有那些有眼光，有远见的少数人才能看到问题的实质。所以，就有了“真理往往掌握在少数人手里”这一说法。 我窃以为，这两种说法都有道理，但是似乎都没有说道点子上。那么，究竟是什么原因致使“真理往往掌握在少数人手里”呢？我觉得，掌握真理的人，就是掌握宇宙人生真相的人，而这样的人确实是少之又少，简直是凤毛麟角，人中龙凤。古往今来，都有哪些人掌握了宇宙人生的真相呢？我觉得，就是那些晓瑜人间世事的人。
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