党的百年奋斗历程告诉我们，中国特色社会主义道路是深深扎根于中国经济社会发展土壤，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相结合的产物，是中国共产党领导中国人民百年奋进的根本成就。
经济是国家发展的根基，而中国“特色”社会主义道路成功之处就在于，有些行业适合发挥个体经济（市场经济），这样一来便可以激活经济活力，促进行业发展；有些行业可集中力量办大事即集体（国企）的力量，借助集体力量才能确保发展的整体性和协同性。人类社会，对待经济（各行各业）与社会制度，，切不可以一概而论，而是要结合各国的实际情况打造量身定制的方案。对此，您有什么看法？如果您有何锦囊妙计可以安邦治国平天下，赶快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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有人问，“按劳分配”还有什么积极作用呢？ 首先，按劳分配还是一种依据“等价交换”的原则进行分配的制度。人们按照自已的劳动的数量和质量取得报酬，多劳多得。在人们觉悟水平还不够高的情况下，这就促使劳动者从物质利益上关心生产，积极地主动地提高劳动生产率、提高产品质量，以及提出合理化建设，改进工具，设备和劳动组织等等。这就把劳动者的个人利益和集体利益、国民利益正确地结合起来了，推进生产的发展。 其次，按劳分配是凭着个人劳动多少，质量高低取得报酬。这就打击了“不劳而获”和轻视劳动的剥削阶级思想，培养了人们“劳动光荣”的共产主义思想。 再次，依据按劳分配原则进行分配，熟练劳动和复杂劳动就取得较高的报酬。这就能够鼓舞人们努力学文化、钻研技术、不断地改进工作方法，提高自已的技术水平。这，对于推进技术革命和文化革命，促进体力劳动和脑力劳动之间差别的消失，都有积极作用。 最好，在实行工资制和供给制相结合分配制度的地方。在社会产品还不够丰富的条件下，保留按劳分配的工资部分，就能够保证劳动者灵活地支配个人收入，以满足劳动者多种多样复杂需要，把自已的劳动报酬用到个人急需的地方上去。 总之，按劳分配原则，在目前能够提高劳动人民的积极性，推动生产的发展，有利于社会主义建设，这就是一种合理的、必要的分配制度。我们是唯物论者，观察与评价一切社会问题是否合理，是否有存在的权利，首要条件就是看它是否促进生产的发展。既然按劳分配原则还未丧失其促进生产发展的作用，那么我们就应该肯定它还存在的权利，正如列宁所说；“我们力求使任何劳动的报酬一律平等，力求实现完全的共产主义，但在目前只是开始从资本主义向共产主义过渡的时候，我们决不能给自已提出立刻实现这种平等的任务。”列宁这里阐述的论点，就是按需分配虽然较按劳分配是更平等的分配制度，但是，在社会主义条件下，由于条件不成熟，还不能否定按劳分配原则，因此，不能给自已提出这种任务。——摘抄自《学习马克思 恩格斯 列宁 斯大林关于共产主义的理论》（关于平等部分）
(1)我们今天的改革是在社会主义条件下进行的改革。社会主义最基本的特征就是公有制，在社会主义初级阶段就是以社会主义公有制为主体的社会机制，这是不可动摇的根本政治制度。如果改革成了“引进私有制”，那么，按这种逻辑推理，不就成为了越是私有化，改革就“越彻底”了？显然这是非常错误的。（萧萧政语）
(1)谈一下经济这两个字。今天谈经济并不能狭隘从亚当斯密的国富论进行理解，而要理解更深刻的本质。 经济不再等于商业，不再等于搞钱。 中国古代经济这两个字是经邦济国的意思，古代官僚学的经济，其实并不简单是大家误解的儒家那一套的经学，或者大家以为的八股文。其实中国古代，经济就是治国，就是屠龙术，是在那个时代少数世家大族进行传承的。 所谓治国，其本质就是降低社会治理成本，如何让普通老百姓安居乐业，如何鼓励生产，如何抑制豪强，当然也包括如何提取劳动剩余，来支撑顶层的上层建筑。 但最重要的学问，是如何做好平衡。民穷国富不行，民富国穷也不行。 社会主义现代化其实就是如何平衡的发展，相对平衡的实现全体的现代化。 所以GDP那个数字不再是唯一的追求，作为普通人也需要及时换脑。那个两耳不闻窗外事，一心只搞小钱钱的时代过去了。 From me to We，未来越是追求让社会变得更好，发展更平衡，从小我到大我的人，越是有更好的出路，越是陷入在精致利己主义出不来，把经济等于赚钱的人，只愿意追求个体优胜，不顾大众利益的人，越会成为时代的输家。 因为经济回到了中国传统的本源，经邦济国。个人的追求是不是也应该变一变？ 修身齐家治国平天下！古人诚不欺我！回到开头的那句话，现在是一个不同的时代，所有之前的经验都需要一个重新校正的过程。而这个时代很可能超过十年！（丁辰灵）
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