知行合一：这是明代哲学家王阳明提出的重要思想。它强调知识与行动的统一，认为真正的知识必须体现在行动上，即知是行之始，行是知之成。这一思想鼓励人们将内在的道德认知和外在的道德实践紧密结合，体现了人内心世界与外部行为的和谐统一。
道德合一：虽然“道德合一”不是一个直接出自古代典籍的固定表述，但它可以理解为道德与个体行为的完美融合。在道德哲学中，追求道德合一意味着个人的行为始终遵循内心的道德准则，实现个人品德的完善和社会的和谐。
天人合一：这是中国古代哲学中的一个核心理念，强调人与自然的和谐统一。它认为人类是自然界的一部分，人的行为应当顺应自然规律，与自然界的万物和谐共生。天人合一的思想体现了对宇宙整体性和统一性的深刻认识。
九九归一：这一表述在道家和易经等传统文化中有所体现，通常用来象征事物发展的终极归宿或最高境界。它意味着无论事物如何纷繁复杂、变化多端，最终都会回归到最本质、最原始的状态或规律上。从世界统一性的角度来看，“九九归一”可以理解为万物虽异，但皆源于一，最终又归于一，体现了宇宙间万事万物的内在联系和统一性。
综上所述，这些概念虽然表述各异，但都从不同的角度揭示了世界统一性的真理。它们强调了人与自我、人与自然、人与道德之间的和谐统一，以及事物发展的内在规律和终极归宿......在当今世界，面对复杂多变的挑战和冲突，我们更应汲取这些智慧，推动构建人类命运共同体，实现世界的和平与一体化发展，最终完成世界大同！基于此，生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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圣人必定是早已经“知天命”和知“天机”之人，他遵从使命按部就班的走自己的路，他无须宣布自己是圣人。眉长过目，额有天子气象，呈现四方菱角与气势；手心纹路有一个“田”，其第一夫人是传说中的空行母，也是来世间帮助救度的。 他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，不在寺院内却能统领宗教，那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走宗教大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生，解脱大劫，再造乾坤。 他将结束各个宗教之间的对立，结束各宗教内部的派别对立，结束不同信仰之间的对立，她的思想和理论融会了不同信仰之精华，继承了不同信仰的合理内核，摒弃了各个信仰中不合理、不准确、不正确的部分，从而她将赢得举世尊重和广泛承认，成为全世界、全人类追随的精神领袖，他的新理念、新思想、新方案将成为世界性的普遍信仰，给全人类带来力量，为人类的未来指明方向。随着有神和无神争论的彻底终结，天地之间的一切神明形象完全失去玄机而暴露在人类面前，人们的思想和观念、人类世界大同自我定位等将发生天翻地覆的巨大变化，人类将彻底放弃以自我为中心的观念，建立起崭新的宇宙观。 在《共绘网》（http://www.gonghuiwang.cn/）的旗帜下，所有种族和所有信仰的人们都将联合起来，向四处传播人类应与大自然和睦相处的观念。具有这种新理念、新思想和新方案（意识）的人将成为“共绘网人”。他们虽然被称作战士，却继承了祖先的精神，头脑中有智慧的光辉，心中有慈悲的力量。他们还会带来一种新的类似宗教的信仰，他们惩恶扬善，统一世界。他们不会伤害任何生命。这些“共绘网人”通过非暴力的激烈斗争，最终制止了地球的毁灭和解体，和平与富足长久地统治世界，欢乐祥和的黄金时代终于来到人间。佛光普照，走进新宇时代，实现地球村的大同世界。
(0)在道家思想中，古今中外的先贤圣哲都在寻找那个作为宇宙核心、三千大世界的核心、天地之心、万物之心以及人心的“一”。庄子说“枢始得其环中，以应无穷”，找到这个“一”，便是万化之枢纽，道就会以之为中心，顺化无穷，故有“天下找一人，一人救天下”之说。
(1)世界大同？用什么理念和信仰使世界人民认可？当前人民最需要的是什么？人类现今要解决的是什么问题？要怎么样能使世界人民同心同德？总之，行万里路没有思想也不过是一个邮差，读万卷书、悟《共绘网》、惜寸光阴，你的生活自然多了味道和精彩，故事有了内容和传奇，人生就有了意义！！
(1)圣人不是吹出来的，而是做出来并被后人推举的。如果对国家人民做不出天大的成就，即使吹得天花乱坠，也不过是过眼烟云。 现在的问题是，做出什么样的成就才能够称之为圣人？就我个人的认识，我认为必须做到以下几点： 第一、圣人肯定是一个思想上的巨人，它能够化解宗教矛盾，实现三教合一，重塑人类信仰，使人类重新回到那种踏实的自然生活状态。 当今世界之乱，大多和宗教矛盾有关。而宗教之所以存在，有两个原因，一个是宗教是古代哲学智慧的结晶，它有存在的合理性。其实，我们把宗教中的上帝、真主看成是自然规律的一种化身，它的合理性就一目了然了；二个是自然界有大量科学解释不了的现象，这为宗教留下了生存的空间。显然，要化解宗教矛盾，就必须证明上帝、真主、道的存在，即那个决定一切的自然规律的存在，更重要的是，一旦揭示了这个规律，大量自然神秘现象迎刃而解，宗教生存的空间就不在了，那时所有宗教必然会在科学的带领下走向统一。 能够帮助人类重新认识那个大自然最普遍的规律，让所有人都认识到，人顺应自然规律就能够事半功倍，违背自然规律就只能事倍功半。用这个可知的自然规律来取代那个无知的上帝，重建人类信仰，这是圣人之所以能够称之为圣人的前提。 第二、圣人一定能够化解即将到来的第三次世界大战。 自然界的一切都是受规律支配的，可人是一种与自然相对立的事物，它必然会不断否定决定人的自然规律的存在，因此，科学上频频否定必然性规律的存在。如量子力学延生出的“不确定原理”，就直接用掷骰子的规则来取代必然性的规律。一旦政治家们不再相信规律，就会盲目相信自己的力量，进而想征服世界。看看第一、二次世界大战就知道了，它就是在量子力学否定必然性规律存在之后。现在又有政治家开始狂妄了，他们想一直统治世界，因此，只要抱着这样的思想，第三次世界大战就不可避免。 很多中国人在幻想着和平崛起，其实，这是根本不可能的。这就象文人和无赖讲理，是永远讲不通的，要想实现真正的和平，就只有一法，那就是以毒攻毒，发展出跨时代的武器，来消灭战争。其实很多预言也说了，未来必然会出现一种水克火的武器，帮助中国在海上占据绝对的主导地位。我想，如果真正领悟了那个决定一切的大自然规律，发明这种武器必然是小菜一碟。所谓预言中所说的消灭第三次世界大战恐怕就是如此吧，圣人必然能够做到这一点。 第三、推动新一轮的科学革命肯定是圣人的标配。 真正决定一切的自然规律并不是什么东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，它就体现在每一个人与周围世界的关系当中，因此，每一个人都可以来认识它。只是个人立足点的不同，得出的结论离真理的距离远近不同罢了。可以毫不夸张地说，在当今世界，更深刻地领悟这个原理的人彼彼皆是，很多人也建立了自己的理论体系，幻想着来当圣人。不过，事实恐怕很残酷，因为最终能够成为圣人的只有一个，很多人付出了一生的努力，结果却是一无所获，“一将功成万骨枯”说的就是这个道理。 很多人自以为，我掌握了真理，就能够一呼百应。可事实却不是这样，原因很简单，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，真正的东西都是苦涩的，人本性上不愿意接受的，你让人接受一个约束自己的规律，恐怕很多人都会把你当成是疯子，这也是为什么古代的哲学家要杜撰出上帝的神话来讲理的原因。今天这个时代，靠讲理同样是行不通的，也没有人能够判断出你的理论体系是否真的正确。要证明自己，只有一个方法，那就是用科学实验来证明自己的理论体系，只有世界承认你的理论体系，你才能实现真正的一呼百应。来自： 平凡的人
(1)《普 阳》 （一） 人类末劫灭世患， 拯患是唯溯本源。 拯患救难“唯一性”， 全维圣人何德宣。 （二） 拯救中国和世界， 是唯圣尊何德宣。 是唯圣路彼岸抵， 圣旗高举艳阳天。
(0)首先说说这位“东方草根”与明朝国师、闻名世界的大预言家刘伯温的预言的神奇巧合。之所以首先披露刘伯温的预言与这位来自东方大中国“东方草根”的神奇巧合,是因为在这一组古今中外的大预言家中,刘伯温对这个人的预言和描绘是最多的,更不可思议的是,刘伯温活在当下的弟子在二三十年前也竟然给了这位“东方草根”和他的师傅刘伯温几乎完全相同的预言! 大家知道,明朝刘伯温有两个著名的预言集,一个是《烧饼歌》,一个是《金陵塔碑文》。 巧合一:刘伯温曾预言:“未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。” 这句话的意思是说,未来会有一个类似教主的圣人降世,这个圣人不是官员,也不是富贵人家的子弟,他不是和尚,也不是道士,只是一个出生在贫寒知识分子家庭并看上去和普通人没什么两样的平民百姓,但是,他却在燕京(河北、山东)一带传播自己悟到的金子般的救世良方和治世思想。注意:这里的“金”不能理解为钱财,因为前边已经说了,这位圣人只是一个非常贫穷的人,他不是金钱上的富翁,又怎么可能天南地北散财?因此,他散播的应该是他的金子一样的治世思想------《共绘网》。
(0)一部好的作品，会让人感到愉悦，一部好的著作，会让人产生思考，而一部经典，则会流传百年，每次翻开《共绘网》都会有不同的感悟，一些陌生的文字，却又让人觉得熟悉，甚至是历历在目。圣人出东方，觉悟全民，万法归一。
(0)如今是以日新月異來形容。高維領導九法界全動，天時地利人和一到。一人覺醒帶動無量人覺醒。這就是一即無量的威力。地球上的地水火風都覺醒了，我們人都是地水火風這原材料做出來的。怎麼不覺醒。水到渠成的事。時間而己。一切都在如期之中……
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