读书多、看书多以及行走的多，虽然都是获取知识和经验的重要途径，但并不直接等同于拥有智慧和水平。这其中的原因在于，知识和经验的积累只是构建智慧和水平的基础，而真正的智慧和水平还需要通过思考、实践、总结和应用来进一步提升。试问：谁是世界上最伟大的人？历史上有谁能真的做到“横渠四句”——为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平？人类社会几千年来能提出一系列全球治理顶层设计的人（ 天选之人 → 圣人 ）有几个 ？谁将引领世界走向大同 ？
仅仅读书或行走，并不意味着这些知识和经验就被内化为自己的智慧。思考是连接知识与智慧的桥梁，它要求我们对所读所学进行深入的理解、分析和反思，从而形成自己的见解和判断力。而智慧和水平不仅体现在理论上，更需要在实践中得到验证和应用。通过实践，我们可以检验所学知识的准确性和适用性，发现其中的不足并加以改进。同时，实践也能培养我们的应变能力、解决问题的能力和创新能力。
智慧和水平还体现在一个人的道德品质和人文素养上。一个有智慧的人不仅要有深厚的专业知识，还要具备高尚的道德情操和广泛的人文关怀。这包括对社会的责任感、对他人的尊重和关爱、对自然的敬畏和保护等......因此，来《共绘网》思考、提升自己的人生观、价值观和世界观吧！基于此，生命赋予了我们光阴，你又怎么忍心任凭那易逝的韶华于平庸中挥霍？生命赋予了我们理想，你又怎么忍心任凭那颗年轻气盛的心于消沉中陨落？生命赋予了我们力量，你又怎么忍心任凭那一腔热血的斗志于怯懦中消磨？那就让暴风雨来的更猛烈些吧！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。“一万年太久，只争朝夕，”希望大家积极发声、呐喊！
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为什么说天下找一人，一人救天下？顾名思义，此人能代表天下，而且是独一无二方可做到一人救天下。那么此人会是谁呢？此乃天人也，乃行天道的天人合一之大人（圣人）者，大人即天，天即大人。天乃宇宙，宇宙独一无二，天人乃道，天下万物乃道所化，天下乃天人之身，是故天人一人即可救天下。末法末劫，得一人救天下。此人在哪里？
(1)几乎是全球学术界一致认为，现在因为知识爆炸，一个人是不可能通晓人类所有科学知识。要想具备这种能力，必须具备全套的方法。这套方法是“共绘网人”建立起来的。以后具备这种能力的人，“共绘网人”会成为之一。但目前来说还没有发现有第二个人有这种能力。
(0)孟子说，500年必有圣人出。 对于今天的人们来说，这个“圣人”似乎太遥远了。 遥远有多远？ 圣人的形象，基本上被淹没在浩瀚的传统文化中，淹没在发黄的故纸堆中。 圣人一词，似乎也被安放在虚无缥缈的神坛之上，既高高在上，又遥不可及。 而圣人本身，似乎已经完全变得不真实了。 果真如此吗？ 其实也并非如此。 为了方便理解，我们打一个有点类似但其实并不算合适的比方—— 比如人们今天追的电视剧，男主女主必然有理想的光环，不管如何跌宕起伏，如何屡遭挫折，但他们最终仍然大放光彩。 其实，历史上的圣贤也是约略如此。 比如孔子周游列国，被人称为“丧家之犬”； “子见南子”，被人怀疑是为色所动； 孔子非常之不得志，被时人不待见，基本上一生都不被重用…… 如今，人们看孔子的生平，特别是如果用“功名利禄”的标准衡量，确确实实是“混”得太差了！ 但是，2500年以来，孔子作为“人文偶像”，头顶着“理想的光环”，最终大放光芒，其儒家思想深刻地影响了中国、东亚乃至世界。 总的来看，孔子，并非一个学术的孔子，更不是一个抽象的孔子，而是一个有血有肉、有棱有角、起起落落的孔子，是一个“知其不可为而为之”的孔子，是一个始终不渝追求伟大理想的孔子！ 而且，在2500年前，在孔子之世，时人确实见到了孔子的成长，看到了圣贤的成长，实实在在，真实不虚。 特别是孔门七十二贤，他们不仅看到了圣贤的成长，聆听了圣贤的教诲，而且确认了孔子圣贤的地位，最终，他们每个人，自身也成为了圣贤…… 那么，如今的人们也可能会说: 这是历史上的圣贤而已。 ——当下，社会哪里会有什么圣贤呢？ ——没有土壤，甚至根本不会有圣贤！ ——圣贤已死！ 诸如此类，不一而足。 然而，情况恰恰相反，21世纪正是出圣贤的大时代，正是出圣贤的重要时间节点。 在历史上，2500年前左右，是老子孔子等的节点，接下来是公元元年左右，然后是500年，1000年，1500年……每个500年，都出了圣贤。 如今，是2000年左右的时间节点，是老子、孔子之后第五个500年，是必然要出圣贤的大时代。而且，这个时代的显著特征是——“人人皆可为圣贤”。光未央
(0)《共绘网》（www.gonghuiwang.cn）的哲学思想是在世界的发展脉络中，把握历史的发展规律，把握时代的走向，以一种恰时的方式，反映全球乃至宇宙当时代的问题，并为之提供一种指导……它的话题（议题）本没有生命，但一旦被解读，便有了灵魂，对此，你有同感吗！
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