近年来,大片不断,从之前的《无极》,《满城尽带黄金甲》,《夜宴》,到现在的《富春山居图》,《小时代》,《大闹天宫》,影片阵容越来越豪华,投资越来越巨大,宣传越来越广泛,但是我们作为观众只能对拍电影的怪咖叹一句无可奈何,没有故事情节,看不到演员表演的诚意,通片都是华丽的画面,空洞的台词,狗血的剧情,去多了电影院,逐渐变得心灰意冷,那些好看的电影,那些故事,那些熟悉的面孔,你们都去哪了?
大学时代,在宿舍看了不少电影,经常是半夜里,点着昏暗的台灯,咖啡热气腾腾,伴着泡面的香味,看那些经典的港片,昏黄的画面,一个半小时,几条街,几个人,看完后却非常感动,像《旺角卡门》,《阿郎的故事》,《花样年华》,仿佛那时的香港遍地都在拍电影一样,每一个人都演的那么投入,每一张脸都充满了表演的热情,每一部电影都是一场浪漫而感伤的故事,打着那个年代特有的港片风格的印记。
随着电影市场的商业化,那些小成本的故事片越来越少,大部分制片公司都希望投资那些商业元素丰富,场面巨大,大腕云集的电影,不管影片质量如何,通过变态的宣传,让观众走进电影院就行,导演的力量实在有限,在商业的洪流中,做到盈利也许是他们的唯一选择,这个时代似乎不需要细腻的情感和深刻的故事内涵,需要的仅仅是几个搞笑的段子和几句煽情的台词,博观众一笑,让我们掏出钱包,至于我们走出电影院的情绪,他们却很少考虑了……
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实际上,岳飞《满江红》一直有人怀疑是明代伪作,最主要的原因是它不见于明代中叶之前的任何文献。这涉及到岳飞形象的复杂变迁,甚至争论其真伪的学者可能也各自有不同的出发点:有人着眼的是文献学意义上的真实性,但另一些人为之力辩,可能在意的是这首词对激励人心的作用。 我本人也倾向于认为这是伪作,当然,电影这样的通俗文艺不必在意这一点,《三国演义》里诸如“草船借箭”之类脍炙人口的故事,历史真实性都是成问题的,金庸《书剑恩仇录》还说陈家洛和乾隆是亲兄弟呢。反过来说,真实性本身并不能确保历史记忆就一定能在众声喧哗中胜出。从这一意义上说,“保存真实记忆”其实也是在“制造真实记忆”,并且一直不可避免地受后人观念的不断塑造。
就在今天,就在现在!我们的英雄们就在我们身边。面对河南汹涌的水灾,我们的英雄们昼夜不休,顾不上吃饭喝水,累了就眯一会,随时要起来继续战斗; 他们组成人墙与洪水搏斗,他们顶着狂风暴雨徒手排除险情;他们的手上伤痕累累,他们的身体疲惫不堪,但他们的意志支撑他们绝不倒下。 他们已经在水流中奋战了几十个小时,身上的皮肤已经泡到溃烂.....他们拉起一根根的绳索,从人流中拽出车辆与人群,他们挺身而出,一家一户、一村一路的检查救援,让每一个群众安全撤退;他们托起老人、怀抱婴儿、保护孕妇......风雨有我在,人民请放心。我们不仅仅有英雄的军队,还有英雄的人民。于逸飞跪在地板上几个小时直到虚脱,不停的救人和不断的演示正确的救人方法;全国民间救援组织不要任何报酬,积极驰援河南;商场工作人员和路边群众组成人链,将被困群众一个又一个的拉了出来;地铁救援时,人们自发的进行了安排:妇女老人小孩先走、男人最后走.... 这一幕只会在中国出现....末日崩塌是假的;复仇者联盟是假的;卡特琳娜飓风美军只是去维护秩序,放弃救援镇压灾民; 得克萨斯州寒流美国企业只想涨电价,所有当官的先跑了;佛罗里达楼塌了所有人磨洋工,看着上百人被活埋;但是这都不重要。 好莱坞会改写历史,美国不仅救了灾民,还拯救了世界,打败了外星人。因为美国的大银幕上有他们的英雄。中国呢?中国有全世界最多的英雄,5000年延绵不绝; 到今天,英雄就在我们的身边,与我们同在;我们的英雄依然在舍生忘死的奋战,但头条上是顶流的明星。资本、导演和作家为青少年做出了选择,让吴亦凡这样的成为了顶流。他有什么作品?有什么贡献?都没有,但是他有资本的支撑,他是顶流。大屏幕上很少出现中国英雄的影子,他们只能在我们的身边。
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