几个世纪以来,伊斯兰世界(阿拉伯国家)与欧美国家之间矛盾错综复杂(世纪情仇),远非一言蔽之。从根源上讲,宗教差异首当其冲。
伊斯兰教与基督教在教义、仪式、信仰认知上大相径庭,中世纪时,十字军东征打着宗教旗号,对中东伊斯兰地区烧杀抢掠,在穆斯林心中埋下仇恨种子,漫长岁月里,宗教偏见时不时就会被激化,加深双方隔阂。民族层面,阿拉伯民族有着自身悠久历史与文化认同,欧美列强在殖民时代强势侵入,划分势力范围、掠夺资源,全然不顾当地传统秩序,强行植入西方治理模式,践踏阿拉伯民族尊严,诸多阿拉伯国家沦为殖民地,民众生活苦不堪言。近现代,地缘政治让矛盾持续升级。欧美为把控石油资源,扶持亲西方势力,干预中东内政,例如巴以冲突背后就有欧美势力的影子,致使无数巴勒斯坦人流离失所,伊斯兰世界对此义愤填膺,双方对立情绪不断累积,和平之路也因此布满荆棘,难以顺畅铺就......如何化解构建人类命运共同体是必须面对的问题?
总之,人类命运共同体是永恒的主题,要化解各方矛盾,需从三方面着手:秉持平等对话,摒弃霸权思维,各国不论大小强弱,都有发声机会;展开多元文化交流,消除宗教与民族误解;携手合作共同打击恐怖分子,应对气候变暖,在共克时艰中累积互信与情谊......对此,您觉得呢?自古以来,我国就有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声,积极建言献策,担负起历史赋予的光荣使命!快来《共绘网》的评论区参与讨论吧!
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1. 文明的自我封闭。中世纪的主要文明趋向于自我封闭。中国唐宋时期虽然对外交流频繁,但思想领域更加内向化,儒学成为核心,外来思想(如佛教、伊斯兰教)逐渐边缘化。印度种姓制度加剧社会分化,宗教哲学转向内省,跨文化对话减少。罗马帝国的崩溃使得西欧进入封建割据时代,思想交流局限于内部。这种封闭性导致文明间的思想互动远不如轴心时代活跃。 2. 物质交流优先于思想中世纪的跨文明交流更多集中于物质和技术层面,丝绸、香料、瓷器等成为跨区域贸易的主要商品;技术(如印刷术、火药)通过贸易传播,但不一定伴随思想的深度交流。思想的传播通常需要稳定的文化环境,而中世纪的跨文明接触更多是通过战争、迁徙等形式完成的(如十字军东征、蒙古的扩张),这些形式不利于思想的平等交流。桃河滩上空的风筝
中东:宗教一神论的深化与伊斯兰的辉煌轴心时代后的犹太教发展为基督教,随后基督教成为罗马帝国的国教。公元7世纪,伊斯兰教崛起,迅速传播于中东、北非和中亚地区,形成了强大的伊斯兰文明。伊斯兰文明在公元8-12世纪(阿拔斯王朝时期)迎来黄金时代,推进了哲学、科学、艺术等领域的发展。伊斯兰文明曾在中世纪领先于世界,但后来因神学保守化、外部侵略(如蒙古入侵)以及内部分裂,逐渐失去活力。与近代西方相比,未能在科学革命和工业化过程中跟上步伐。桃河滩上空的风筝
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