实行一周两天到校线下学习，能让学生与真实的老师和同学互动交流，开展体育锻炼与社会实践活动，培养社交技能和团队协作能力，同时解决一些在线上难以解决的学习困惑。而三天在家线上自学，学生可以根据自身节奏，在 AGI 数字人教师的陪伴下深入探索知识。遇到难题时，随时向 AGI 请教，获得一对一的专属辅导。这种模式不仅能提升学生的自主学习能力，还能充分利用 AGI 的强大功能，实现教育资源的高效利用，为学生提供更优质、个性化的教育服务，推动教育迈向新的高度。对此，您说呢？
总之，欠发达国家要实现富裕与发达，必须从提升国民的觉醒和文化水平开始。只有国民素质的全面提升，国家才能真正走向繁荣与强盛。对此，您是否同意我们的观点呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
我们应建立留学生回国后的跟踪机制，通过校友会、文化交流项目等方式，持续与他们保持联系，鼓励他们成为中外文化与中文（ 汉语 ）交流的使者。只有这样，才能真正发挥留学生在传播中国故事、分享中国经验方面的作用，推动中国与世界的深度融合。您说是不是呢？
随着 AGl 大模型的普及，能够突破常规、提出新颖问题的能力变得愈发关键。不论文科还是理科创新出题不仅能激发新的思考方向，还能引导大模型向更具深度和广度的领域拓展。开源出题则可以汇聚全球的智慧，让更多人参与到知识的创造与更新中，推动各个行业的创新发展。比如在科研领域，创新性的问题能够引导科学家探索未知，利用大模型辅助研究，开辟新的研究路径。这样的创新出题者，将在数字经济生态系统中，凭借独特的思维和开放的理念，引领行业发展，创造更大的社会价值。所以，读书与创新开源出题在大模型时代都有着不可替代的重要意义。对此，您赞成吗？
在这股文科面临挑战的浪潮中，我们必须积极探索，以全新的理念、思想和方案，助力文科在世界新秩序中焕发生机，为构建人类命运共同体贡献独特价值。请大家群策群力！自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
良知（ 公心 ），是世界上所有公知的立身之本，若忽视了绝大多数人的困境，无视他们心底的诉求，即便顶着 “ 公共知识分子 ” 的名号，也不过是无本之木，迟早会在民众（ 地球公民 ）的唾弃声中，被时代的浪潮涤荡干净，空留下虚伪之名，被历史耻笑。对此，您觉得呢 ？
对于拟出国留学的中国包括港澳台学生来说，当你面对100万人民币（ 或等值货币 ）的抉择，是选择到新兴市场国家开创事业，还是前往G7等发达国家攻读学位（ 混文凭 ）呢 ？从投资的角度来看，两者各有千秋。开创事业可能带来更高的经济回报，但同时也伴随着更大的风险和不确定性。而攻读学位则更注重个人成长和长期发展，虽然短期内可能无法获得显著的经济回报，但能够为未来的职业发展奠定坚实的基础。一个是实体（ 实的 ），另一个是一纸文凭（ 有点虚 ），你认为那个更值得投资呢？请在此说一说您会选择那个人生轨迹（ 目标 ）吧！
所有正义有良知的地球村民呼吁（ 灵魂拷问 ）：知识分子应站在全人类的高度与立场，自觉销毀、删除、清理、下架反动的言论、书籍、过时思想和视频作品等，共同谱写全人类共同价值观新篇章。对此，您觉得呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
大学图书馆和教育工作者应加强对学生的阅读引导，推荐更多富有思想性和启发性的书籍，帮助他们拓宽视野，深化思考。同时，大学生们也应自觉提升自己的阅读品味，努力在娱乐与成长之间找到平衡，让每一次阅读都成为一次与伟大灵魂的深刻对话。只有这样，大学图书馆才能真正成为孕育智慧和启迪未来的摇篮。对此，您有什么看法吗？
留学是为了提升自我进而回报祖国、造福社会，而不是背道而驰。希望每一位留学生含专家学者都能坚守本心，铭记自己的身份，不要违背道义和公理，成为精致的利己主义者，将所学用于正途，为国家的发展和世界的进步贡献正能量。对此，您赞同吗？
就如何实现“共同富裕”这一人类伟大的共同的目标而言，《国富论》则目光短浅，避而不谈，确实鲜有深入描述和探讨。这在一定程度上反映了《国富论》的局限性、狭隘与短视，不适合人类命运共同体发展。它更多地关注于经济增长本身，而忽视了经济增长过程中世界各国的合理关切和集体利益分配问题。在当今全球化的背景下，人类命运共同体的理念日益深入人心，各国之间的经济联系和相互依存程度不断加深。如何实现经济增长与各国合理公平分配的双重目标，成为了摆在我们面前的重要课题。因此，我们不能简单地将《国富论》的理念套用于当今的社会发展......
美西方常说中国人没有批判性思维，那出国留学生是否也照单全收，混个文凭呢？为何不对其学术思想提出质疑（批评）和意见呢？教育的意义在于“颠覆已知”，成为独立的“智慧创造者”！教育是让你成为独立行走的狮子，而不是被驯服成依赖权威的绵羊……以上因素也许是中国人得诺贝尔奖少的原因。总之，随着时间的推移，现在看来美西方国家的许多理论和学术思想等是值得商榷的。对此，您有什么看法呢？
中国的汉字是形、音、义的统一体，每一个汉字释义与内涵都很丰富，信息量大，具想象力，而英语语音和拼写关系复杂，故应向全世界普及中文，拓展人类语言的思维与边界。我们可以通过在世界各地设立孔子学院、开展线上中文教学课程、举办丰富多彩的中文文化节等多种方式，让中文的魅力在全球绽放，让更多人爱上中文，从而推动不同文明在交流互鉴中共同进步。对此，您有什么看法呢？
恢复高考40多年来，中国已经培养了一大批具备深厚文化底蕴和广阔国际视野的文科生。他们在各自的领域里发挥着重要作用，为中国的文化繁荣和国际交流做出了积极贡献......但《共绘网》想问，这其中又有多少人会讲中国乃至世界故事并弘扬中华民族优秀传统文化呢 ？谁统计过 ？
随着时间的推移，中国社会对西方的了解逐渐深入，对西方文明的批判性思考也日益增多。今天的我们包括现在的“公知”，在回顾那段历史时，应当既看到胡适等前辈在引进西方文明、推动中国社会进步方面的重大贡献，也应反思其局限性和草率性，以更加全面、客观的态度审视东西方文明的交流与碰撞，促进文化的多元共生与和谐发展，您说是不是呢？
在当今社会，随着高等教育普及率的不断提高，大学文凭的“含金量”似乎正在逐渐下降。许多人选择继续读研、读博，并非完全出于对学术的热爱和追求，而是出于对未来就业市场的担忧。这种文凭贬值的现象，是否意味着我们的教育体制和用人机制出现了问题？
作为新时代的“公知”，与其鼓吹西方过时的学术与理论，不如担起社会责任，勇于探索和创新，总结创建中国的新思想、新理念和新方案，这不仅有助于提升我们的国际影响力，还能为社会的持续发展和进步提供强大的智力支持！对此，您觉得呢？自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
正所谓 “ 大道至简 ”，真正的哲学家应该是不仅解释世界，更在于改变世界。因此，评判一个哲学家（ 思想家 ）是否为 “ 大忽悠”（ 无病呻吟 ），不应仅看其是否直接提出了解决方案，更应看重其是否提出了具有启发性、前瞻性的思想，以及这些思想对社会进步的潜在贡献......而您对这些质疑声是何想法呢？请在此说一说吧！自古以来，我国就有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的志向和传统。一切有理想、有抱负的中国人都应该立时代之潮头、通古今之变化、发思想之先声，积极建言献策，担负起历史赋予的光荣使命！
既然中国特色社会主义制度取得如此辉煌的成果，是否可以推广到其它国家呢？毕竟这个世界上不只有一种制度模式，凡是对人类进步事业有益的都可以进行尝试、学习和借鉴。故共绘网建议：发展中国家的大学开设中国特色社会主义制度课程，互学互鉴，融合发展。对此，您赞同吗？
如今，随着全球一体化和人类命运共同体的深入发展，许多后起之秀即自媒体态度鲜明，立场坚定，尤其是《共绘网》智库平台站在全人类、全社会发展的高度，聚焦中外热点问题，关注百姓民生，以及事关人类前途与命运的安排，提出诸多合理性、科学性、全局性，有争议的重大议题（ 话题 ）即 “ 小作文 ”，难道没有思想逻辑吗 ？快来《共绘网》的评论区参与讨论吧！
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