作家心中的“火把”

作家要持守并坚守好精神追求，做拥有不竭精神力量的人，做具有光明精神的人！心中有火种，才能燃烧成火把！

作家要有独立的精神追求，作家的作品要有自信的精神魅力，赓续不懈的精神力量。作家要持守并坚守好这个精神追求，做拥有不竭精神力量的人，做具有光明精神的人！

心中有火种，才能燃烧成火把！火把长明，天地常新。为了心中的火把，秉持信念，追逐梦想，优秀作品持守鲜亮的精神向度，保有鲜活的精神魅力，因而成为鲜明的时代符号！中国精神是靠全体中国人民的伟大实践来共同创造的，因此，文艺坚持以人民为中心的创作导向，就是坚持弘扬中国精神的根本。习近平总书记指出，中国精神是社会主义文艺的灵魂。没有精神，将情无定所，魂无依归。没有精神，一个民族只能是浑浑噩噩、萎靡不振的一盘散沙。更有甚者，穷奢极欲，是非颠倒，给这个民族带来难以想象的破坏。他的这次座谈讲话，既是对现实诸多精神雾霾的厘清与驱散，更是对时下民族精神蒙尘的祛除和檫亮。文学要通过作品这个自己的立身之本的精神力量、艺术魅力、真善美的永恒价值，抒写和引领人们的精神生活，树立和弘扬社会正气。这当中，作家的责任尤为重要。而这些当中的重要，取决于作家拥有的精神追求。

崇高的精神追求

有精神才有追求，没有精神就没有追求。没有精神的作家也写作品，但没有精神的作家的作品是没有精神的作品。没有精神的作品，不会是高原更不会是高峰，只能是平原或者是洼地。没有追求的作家也写作品，可没有追求的作家的作品是没有追求的作品。没有追求的作品，只能是平庸的甚至也会是庸俗的。有精神追求，心中有峻岭长河，就有理想道义；没有精神追求，胸中没有高山大海，就忘记了崇高，就会担当不起责任来。崇高是我们身边最慈善和伟岸的长者。崇高是有气节有气质的精神火把高举者！崇高这一内在的精神和气质，持续一直地在许多作家心目中释放着，在其文学作品中弥散着，成为其自觉追求。崇高的精神追求与美学向度，是中国文学的优良传统，是体现于历代名家名作中的精神气韵。只是在一个阶段以来，崇高被边缘了、被模糊了、被疏离了，甚至被刻意地消解、贬损和嘲弄。但是，崇高面对诸多挤压与威胁而悄然存在昂然挺立，就有力地说明崇高品格之伟大，崇高力量之巨大，进而看到崇高目光之远大！崇高不会缺失，崇高也不能缺失，因为崇高不会过时！文学需要崇高，文艺需要崇高，因为人的精神需要崇高！精神追求就是这种崇高的美，崇高的美学血脉一直浇灌着民族的气蕴花朵、点亮着时代的精神航标。文学更多的是一种精神存在，原本就是。别让文学低矮，别让文学蒙冤，别让文学流泪，那就敬重崇高、向往崇高、迎接崇高！

一个时代有自己时代的文学，每个时代又有自己时代独特的美学追求。无论时代变迁，但真善美的价值观不会变，人类本质精神不会变，文学的根本不会变，精神追求就不该变！精神追求包含标准、饱含判断，精神追求包含目标、饱含不断攀登，精神追求包含引领、饱含痴心追寻。作家树立和保有自己的精神追求，就会避开所诱、解开所惑。有精神追求，才会有自己的定力，才会有清晰的眼量。有精神追求的作品，热情拥抱时代、深情贴近民众，记录身边感动、讴歌奋斗人生，以光明照亮周围，以明亮感染周边，再现中国人的故事、中国人的情怀、中国人的梦想；有精神追求的作品，以文学的历史精神、人文精神和美学精神，激励人们弘扬中国精神、凝聚中国力量、鼓荡中国气派。作家清醒地需要一种心灵与心灵的碰撞，需要一种精神力量的支撑。保有自己的精神追求的作家，是光明的人、是精神的人，是具有光明精神的人！

深沉的文学精神

文学不能忘却精神的创造，不能忘却对人类温情的关怀和至上的美善。作家应该通过自己的作品，展现对时代的担当和心灵的挺身而出。今天的作家，首先要有面对现实而写作的勇气。作家是优秀民族文化精神的代表，或者说由优秀民族文化、优秀传统文化所灌注。而空前活跃的社会现实、丰富深邃的传统文化，都在持续不断地给予作家以创作资源。不管是有意识还是无意识，作家的生命成长、人生感受、艺术想象，都会与其所处的时代息息相关、唇齿相依。所以，当代作家要在生活与精神的两个层面上做时代的参与者，而优秀的和伟大的作家，更是有意识地在做身处时代的代言人。观察社会变迁，反映民众心声，讴歌人性光辉，用文学的责任抒写这个复杂多元但却伟大的时代。

这种直面现实的写作，远比那种个人狂欢式的写作要劳神费心。直面现实写真实，需要作家具有相应的修养和学养，勇气与思想。作家的人格不能因为现实有低下而低下，作家的内心不能因为人性有缺憾而缺憾！既然生活的活水无私地滋养了文学，那么就用文学的光芒去照亮生活。作家永远都要学习诗人艾青先生对脚下的土地的那种爱恋的深沉！作家内心，不仅要有激浊扬清的信念和勇气，还要有化丑为美的力量和能力。作家自己，不仅要有自强的精神迸发力量，还要有自我的精神抚慰能力。这其实是精神层面上的双向互动。作家所需要的这些精神能量，要经常补充和不断更新，根本的汲取来源就是到现实、到基层和到民众中去。行走大地，与古今对话；面对山川，与时光唱和。作家要做灵魂之鹰，做生命之绿树，为自己为更多的人寻找到一个个的精神滋育地和灵魂栖息所。甘苦存心，唇齿留香，永不停歇生命的释放，永不放弃精神的定力，以宁静淡泊延绵精神气质，以润泽醇化展现悲悯情怀……

期待的黄金时代

作家的精神追求和文学的精神坚守，相辅相成。文学，一方面表象上被大众化广泛化，另一方面实质上却被小众化边缘化。有人提出要重建文学精神，一方面因为文学缺乏道德理想与价值持守，另一方面因为作家脱离现实生活和社会关怀。我想，如说重建文学精神，首要的是夯实作家精神，作家的创作精神！我们需要一种什么样的文学精神？需要一种什么样的创作精神？回答是：坚持正义，坚守人性，守候社会良知，创作正能量作品。作家与自己所处时代肝胆相照，作家与自己所著作品肝胆相照！从整个社会形态看，现在正处于这个文学精神的重建征程中。而这个作家精神和文学精神的重建远非只在形式上，更重要的是旨在精神内涵里面和价值持守上面。其正以更为深入的和精神化的方式，塑造整个民族的内在面貌，传承完整的民族文化自信心。尽管文学精神的重建任重道远，但重要的是在这个过程中，依然有作家坚守着自己的精神坚守、追求着自己的精神追求，向往着自己的精神向往。作家们在积极把握关注现实、表达现实这一文学精神的重要内容，将艺术性和思想性融入现实观察，获得了与时代同步的鲜活生命力，创作出生活风貌和精神特质俱佳、世道人心和人情伦理生动的富有作家的精神追求的好作品。文学精神，正在作家对自己的精神追求的坚守中相辅相成地实现重建。

在这风云激荡、气象万千的大时代，不由想起中华民族凤凰涅槃的二十世纪。而恰恰在那个从危亡到觉醒的历史转变中，崭新的文学与文化感应时代脉搏而发端发轫，顺应历史潮流而演进奋发。一部《黄河大合唱》为整个民族提振了内生的精神力量，一部《黄金时代》让现时代回眸一下作家们的精神追求。习近平总书记在文艺座谈会上，谈到了国庆档电影《黄金时代》。当中所描写的，既有萧红萧军的二萧，也有鲁迅丁玲端木蕻良聂绀弩蒋锡金周京文骆宾基，还有胡风梅志、罗烽白朗夫妇，东北作家群都在了。一大批文学文化代表性人物都在那个时期出场，产生了许多的大师！习近平总书记以此赞赏、也用以激赏文学艺术家群体！他明确了一个思考，可谓黄金时代，但该怎样判明和理解“黄金”？哪些是真金或者是假金伪金？回答是：只有真的是金，善的是金，美的是金！影片片名源于东北作家萧红一九三六年写给萧军的信：“自由和舒适，平静和安闲，经济一点也不压迫，这真是黄金时代。”我想，对于文学艺术的价值观而言，物质丰富了算不上黄金时代，只有精神和文化也增厚了的时候才算得上是黄金时代！这该让身处当下时代的作家们，饱有深切期望和审美精神，作家的责任与使命再一次被推升。而奋发创造一个属于自己的黄金时代，恰是作家们持守精神追求所为之努力的精神之境和理想之境……

（作者：冯堤，长春市作家协会副主席，吉林省政协文化教育委员会副主任）【来源：《中国政协》2016年第1期】