在真理标准大讨论和改革开放40周年之际，全面深化改革正处于承前启后继往开来的关键历史时期，亟需在关键领域取得改革突破。但是，改革的实际进展并不理想，原因除了表层的体制机制弊端和深层次的利益格局限制外，思想不够解放也是一个重要因素。因此，要推动改革再深入和工作再抓实，首先需要开启思想再解放这个“总开关”，而哲学社会科学在此过程中不仅不能缺席，而且应当发挥引领作用，以推动新一轮思想大解放。
中国正处于一个需要思想理论也应该产生思想理论的时代，哲学社会科学界应当提高自身的学术研究质量
打铁还需自身硬。哲学社会科学要引领新时代的思想再解放，前提是自身必须强大，方可令人信服。众所周知，思想在人类社会发展中有时具有决定性的影响。著名经济学家凯恩斯曾就此指出，“从长远来看影响人类的不是既得利益，而是思想”。同为著名经济学家的哈耶克也认为是观念和传播新观念的人主宰着历史发展的进程。正因为如此，人类社会或人类文明的每一次重大发展之前，都有哲学社会科学的发展所产生的思想和知识为之做准备。中国的改革开放也一样，每一次改革开放的重大突破都源于思想上的大解放，所以美国学者约翰·奈斯比特在《中国大趋势》一书中指出：“解放思想是中国社会变革中第一个也是最重要的支柱。”我国广大的哲学社会科学工作者在此过程中，深入研究和回答了现代化发展过程中面临的许多重大理论和实践问题，为改革开放事业做出了应有的贡献。例如，著名经济学家吴敬琏和厉以宁的学术研究成果，就对我国的市场经济体制建立和股份制改革产生了重要影响。
在我国经济发展进入新常态、国际发展环境深刻变化的新时代，哲学社会科学仍需通过理论创新，为解决我国现代化发展中如何贯彻落实新发展理念、如何更好保障和改善民生、促进社会公平正义等问题提供智力支持，进而实现改革的突破和发展的跨越。不过，我国哲学社会科学发展的客观现状，还难以完全胜任引领思想再解放的艰巨任务，因为虽然从研究队伍、论文数量、政府投入等指标来看，我国或许已是世界的哲学社会科学大国，但是从学术命题、学术思想、学术观点、学术标准、学术话语等的能力和水平来看，却又并非哲学社会科学强国，学术质量还不高，学术大师还稀少。可以说，我国的哲学社会科学发展水平与自身的国力和国际影响力极不相称，也辜负了新时代的希望，毕竟我国正经历着历史上最为广泛而深刻的社会变革和实践创新，是哲学社会科学发展难得的黄金时代，是一个需要思想理论也应该产生思想理论的时代。因此，哲学社会科学工作者应当怀有历史使命感和危机感，做站立在新时代潮头的弄潮儿，致力于理论创新并引领思想再解放过程。
为此，我们首先要通过纠正愈演愈烈的官本位、行政化现象，来推进哲学社会科学的发展。现在无论是高校，还是专职的学术研究机构，官本位和行政化都较为明显，学术研究所需要的宽松学术环境、自由学术风气渐行渐远，其结果是抑制了学术发展和理论创新。官本位思想的泛滥还使得“学而优则仕”和“官大学问大”现象愈发突出，学术资源越来越向学术官员集中，收入分配也严重地向学术官员倾斜，这既浪费了宝贵的人才资源，也加剧了社会不公正现象，挫伤了广大学术工作者进行学术研究的积极性。其次是要加强学风建设，提高学术水平。学术行政化的一个重要特点就是在学术成果考核方面，过度重视数量管理和虚假的社会影响力，忽视学术质量，其结果是学者们为了生存需要，急功近利，追求短平快，出现了极为严重的学术浮夸、学术不端和学术腐败现象，东拼西凑、粗制滥造的论文比比皆是，不少的所谓学术成果，根本上就是学术价值不高甚至根本没有价值的文字垃圾。这些现象败坏了哲学社会科学的声誉，阻碍了理论创新。因此，我们必须下决心改变这种现象，提高哲学社会科学的研究质量，以恢复其在人们心中的信誉，并发挥其对思想再解放的引领作用。
哲学社会科学界应当加强学术研究的问题意识导向，提出破解改革深层次问题的新理论和新方案
一般而言，问题是哲学社会科学的创新之源，因为理论创新过程实际上就是一个发现问题、筛选问题、研究问题和解决问题的过程，所以哲学社会科学要引领思想再解放，就必须要有强烈的问题意识。在历史上，包括马克思主义在内的世界伟大哲学社会科学成果，都是在回答和解决人类社会面临的重大问题中创造出来的，亦即是在认真聆听和回应时代的问题中，发现了社会的发展规律，找到了解决问题的答案。当然，这里所说的问题必须是直面现实的真问题，而不是逃避现实、闭门造车、凭空臆想、坐而论道的假问题，也不是只看领导眼色并一味投领导所好的貌似问题的伪问题。对假问题和伪问题的研究只会浪费珍贵的学术资源，只会误导党和国家的决策方向，只会加重人民思想的混乱和社会问题的严重性，一言以蔽之就是给社会添乱。只有认真研究真问题，才不会有悖于思想再解放和改革创新，才能解决我们社会中存在的难题，促进人民的思想大解放。
（作者：王文章，北京大学马克思主义学院社会发展研究所教授 ）【来源：人民论坛】
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